第78章 ?第六十六回
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第六十六回
原著内容简介:惶恐不安的孙悟空,只好壮着胆先到武当山借了兵,刚一交手,就被妖怪一袋装了。又到泗洲借兵,同样被妖怪一袋装了。就在孙悟空急得蹦蹦跳时,弥勒佛来了。在孙悟空的配合下,弥勒佛降伏了妖怪。原来,妖怪是他那里的一个小童,妖袋是他的后天袋子,俗名人种袋。
影射情况简介:影射宗藩条例颁布。
黄眉大王朱元璋
朱元璋推元建明,为了繁衍子孙,就规定儿子孙子随便娶妻妾,可劲的生孩子,不管生多少,一切费用全由朝廷包干。到了嘉靖年间,朱氏藩王已达六十多个,宗室在册家族成员三十多万,这些人全都无条件的由朝廷供养。御史林润有个奏折很能说明问题:天下供应京城的粮食,每年四百万石,但各王府消耗国家的粮食,每年却有八百万石。具体到地方上,军事重镇山西省,每年存留粮食一百九十万石,但当地王府消耗粮食,却有三百多万石。河南省存粮九十四万石,当地藩王消耗粮食,却有一百九十多万。也就是说,全国的税粮加起来,也填不满藩王的嘴。所以,明初的皇帝,愁藩王们造反,明中期以后的皇帝,愁怎么养活这群人吃饭。“宗亲” 问题,已成了社会的最大问题。
黄眉大王本领高强,不管孙悟空请哪路神仙来都不是他的对手——在朱元璋面前,不管嘉靖皇帝有多大的理由,都不是理由。因为中华民族的传统道德思想是祖宗伟大。
人种袋朱元璋的遗训
朱元璋的遗训就是要繁衍朱氏子孙,《西游记》将其影射为人种袋,惟妙惟肖。
从《宗藩条例》解读“昏君”嘉靖
嘉靖皇帝在临死前还拼着最后的一口气颁布了《宗藩条例》,为了社会大局,剥夺着皇亲们的利益,有发声权的统治阶级骂他“昏”是非常能够想象的。他要把人口税全部加到土地里面去,没有土地,没有产业的穷苦百姓不用交税,官僚地主阶级当然也要骂他“昏”。研究社会发展的史学家们坚定不移的将嘉靖皇帝排在朱元璋之后,称他是一位有道明君,是站在劳苦大众的立场上说的。那些市侩“文人”骂嘉靖皇帝昏,他们是站在什么立场上说的?不,他们没有立场,他们是愚蠢!
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不必安分但必安稳
人应该有非份之想,没有非份之想就不会拼搏奋斗。但非份之想必须建立在切实可行,至少不会给自己带来灾难的基础上。
农民的儿子不一定能种好地,商人的儿子不一定善于经商,按照自己的理想和兴趣,去奋斗自己的人生,绝对无可非议,但在追求理想的过程中,有条件的可以利用条件,没有条件的可以创造条件,不管怎么干,前提是一定要建立在安全、稳妥的基础上,没有把握,没有安全系数,危及自己安全的事情一定要理智的放弃。
人人都想当总统,但绝大多数人肯定当不了总统。人人都想成富豪,绝大多数人同样也成不了富豪。明智的人应该根据自身的条件,设定可行的奋斗目标,否则,非份之想就成了没有任何意义的胡思乱想。
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