第29章 29:初次的较量

世上有时就是有这么多的意外，多到让人难以置信，口瞪目呆，奇到费夷所思，不可理喻，这就是世道，这世道里，不仅顺理成章，水到渠成的事多，而且忽如其来，如天而降的祸事也多，林林总总，构成了一个多姿多彩，丰富多样的世道。

        当然，正常而又平静里，一切的万物都是沿着轨迹而进的，也即是说，只要你努力了，就会有收获，只要你付出了，就会有收成，只要你的心上进了，歪事就很少会光临你的身边，人正了影子自然会正，人歪了影子才会歪，只要不做亏心事，就不怕夜里会有鬼敲门，

        这是名正言顺的理，没有什么好怀疑的，掷地有声，说到那里都一样，不是说不能怀疑，而是没有必要怀疑，因此，一个人站得正，立得稳，到了那里都是正派，

        这里说的是意外，是料想不到的东西，比如天灾，洪荒，人祸，这都是意外，当然，从大体上来说，也许不是，因为这其中肯定有很多事物在操纵，可是从一个单一角度来说，比如具体到每一个人，这个祸事就沉重了，沉重到了承受不起，压弯了腰，压垮了身，小到压得喘不过气，大的就是翻不了身，直至完全丧失，淹没，

        可见，万物都是一样，有大小轻重之分，有是非黑白之分，或许，有的人只是翻了一下手腕，动了一下嘴皮，而下边的人就灾难沉重，祸事连连，

        因此，做一件事之前，先要分出其轻重，大小，以及可能要生的情况，以免伤及无辜，

        这都是题外之话，不在表述之中，因此，也只是随便说说，随便论论，并没有特别含义，只是说给有必要的人听听，有心的人看看，

        当然，要论起真正的关联，说与故事没有一点关系也是不现实的，甚至是荒涎的，要知道，这世上的每一种情由，每一样的事物，都是有着共性和特定意义的，贯通着什么，表示着什么，可以举一反三，触类旁通，事物虽不同，性质也不同，可一旦涉及类别，总是有很多值得借鉴的地方，当然，借鉴来干什么呢？作用大着呢？不仅可以用作典故加以讨论和反省，而且还可以影射到已事之上，吸取教训，舍重就生，侍得与失认定之后，再加以吸收，就可以增长自己的见识，丰富自己的阅历。

        这样不花钱可以卖本的好事，谁不愿去做，因此，聪明的人都知道学习的重要，学习他人，学习社会，

        从少文的这件事上，我们知道了很多，他的作为，他的遭遇，以及他与巫师的恨仇，其实都是有着原因的，并且，这里面的因果大得很，并不是一句两句可以说得清，辨得明的，

        而从大体上来说，就好辨得多，因为简略了，精致了，把丰富的内函变成了条条框框，并不是一句一句地说，而是一段一段地说，自然就会少了很多的乐趣，可是更容易说白得了问题，道尽了道理，将很多复杂的事变成了显眼的，

        那么，少文与巫师之间的恩怨重在那里？轻在那里呢？这理要说得清它，还得从理义入手，从对错入手，先，少文是巫师的弟子，他们之间是长辈与后辈之间的关系，按理说，后辈是应该尊重长辈，其次，少文有谋害之嫌，他乘着巫师疏于防范，将他打下了十八层冤狱，除此之外，他们之间几乎没有了什么值得对错之分的了，充其量也只不过是利益的交换以及一些见不得光的纠缠，

        这就是少文与巫师的恩怨，其实，两个都是阴谋手段之人，怨不得谁，可是真要分过是非的话，少文明显理亏，并且，而今的巫师又有帮手，还有了法力无穷的宝贝，少文要想赢得了他，还真是一个难字，

        可是再苦再难，有些要办的事还是要办的，办好了可能还有机会，不去办可就一点的机会都没有了，

        少文自然知道这些，并且很明白，于是才在龙王的指点之下来到了地府，想劝说阎王加强防范，防止巫师逃逸，可惜还是晚了一步，当他到达时，巫师已经在魁魅的救助下，逃脱掉了，不仅如此，他还放走了数以万计的冤魂，这些冤魂，都是有仇有恨的，满肚子的委屈，满肚子坏水，他们出去后，又会去干些什么事呢？不知道，没有人知道，反正我们知道的是，他们每个人都有仇，每个人都恨，他们的死甚至与此有关，他们的心不可能平静，因此，好事他们是不会做的，甚至他们要做什么坏事，怎样做坏事，没有人知道，他是去寻仇？还是敛财？去作恶？还是助虐为暴，危害他人，这些事他们都有可能做，并且，并不止做一样，因为人性原本就是这样，是没有止境也是没有尽头的，除非到死，否则就会延续下去，并且，恶人有恶人的规律，那就是他自己作恶，他自己就根本不知道或不承认，甚至还认为自己是对的，并没有什么错，因此他们不会改正，一直走下去，一直走，而人性中，还有另外一些怪事，就是面对一件事物越久，就觉得越平常，越合理，也许，开始他们还过意不去，可是久远了，也就习以为常了，硬是把一件别人切齿的事看成了满世界都有，

        此一来，那还了得，试试看，一个恶人敛了财，他就可以财大气粗，也就更加有了势力，有了势力又怎样，就更加的为非作歹，没有人管得了，如此往复渐进，在他们的身边，那里还会有安宁，

        当然，这仅仅是一个恶人，要是十个呢？一百个呢？一千个呢？你想想看

        可是，现今的冤狱却逃脱了几万个，都来到了我们身边，那会是什么？

        当然，少文想得没那么多，那么远，他想的只是巫师，头痛的也只是巫师，因为只有巫师才与他有仇，

        巫师的走脱，对少文的打击很大，因此，地狱里，他一听到这个事，当即就吓糟了，站立不稳，侍稍稍有了生气，他就迫不及侍地问阎王，道“阎君，这件事你一定要办好，”

        阎王道“这事一定，我一定会派人去办，并且要办得最好，这是我的责任，我不会让他们走脱的，”

        少文又说了一些话，都是有关冤魂危害的事，目的还是要给阎王加压力，可是阎王一个口，一个声，都是尽责，一定，尽快，

        其实，少文的心思，谁都知道，他的心里，不是记着这些冤鬼，而是巫师，他只是在督促阎王，增加力度，及早地将他捉拿回来罢了，

        可是，阎王却不是这个心思，他也不卖你这个帐，在他的心中，巫师与万千只冤魂是一样的，只是这其中的一员，他才不会去多加注意呢？因此，捉拿的事他一口应允，至于谁先谁后，他一概回避，

        少文讨得没有趣，也就回来了，没精打采的，三魂失去了七魄也没有了，整个人儿都好象是行尸走肉，没有了灵魂，没有了思维，甚至连意识也没有了，走到那里，该走那里，他都不知道了，甚至，连脑子都是空荡荡的，

        这样的人儿，能做出什么样的事呢？事实里，他什么事都不能做，从后山到前殿，不过是几里路，可是，他整整走了大半天，这还不算，还是南辕北辙，走到林中去了，返得其反，离家更远了，可是他却不知道？

        你说这事笑不笑？其实，笑是没有什么好笑的，在现实中，谁都可能一样，忽如其来的事，往往都是令人措手不及，进而失去了常有的行为，

        少文走入了林中，又会生什么事呢？其实，他这一去，还真是生了一件事，让他有了改变，

        难道他在林中遇上了巫师？非也，他不是遇上了巫师，而是遇上了一个高人，说是高人，其实是少文冠于他的，而他本身是个普通人，很平常的人，只不过是帮少文解开了心中的结，少文冠给他的名号而已，其实，现实中，我们每个人都有可能成为智者，成为人，因为人是不可能十全十美的，每个人都会有缺陷，都会有涉及不到的地方，而有些人在这方面却有专长，因此，他就可以成为你的老师，帮你解决，这世上，有三百六十五行，行行都是有能人，有智星的，他们不是真的这么能干，要是你问他，他只会说，我只是在这行比你熟悉罢了，

        少文遇上的就是这么一个人，这个人并没有什么特别，一丝的特别都没有，樵无打扮，穿着布衣，挑着柴担，唱着歌儿，与山川呼应，声音粗犷而豪迈，他是无忧无虑，快快乐乐的，因此，他不知道忧愁是什么，他也不知道焦虑是什么颜色，他知道的只是日出而出，日落而息，不会饿肚子，不会睡冷床就可以了，他就这样自由自在，

        见到少文时，他一下子就注意上了，为何？还不是少文那一脸黑黑的愁虑，愁得把整张脸都歪曲了，他能看不出来吗？他就对少文说，“年轻人，年纪轻轻的，都愁些什么呀？”

        少文就说，“我遇上了难解的事，心里解不开，为难极了，不知该如何才好？”

        樵夫就说“年轻人，是你的心胸在作怪，这世上有什么解不开的呢？没有？只是你没有找到办法而已。如果你找到了，就不会觉得这事难解了”

        少文就说“我也知道这个理，可是这办法那里去找呢？你能给我指点迷津吗？”

        樵夫就说，“我是个砍柴的，我能给你什么呢？在我这里，你是学不到什么东西的，我只知道，要想砍得好柴，必须要把刀锋磨利，我就只知道这些，我知道的是刀与柴是有关系的，一方是做不成事的，刀纯了遇上了腐柴那也没什么？同样，要想砍得好柴，刀就必须得锋利，只有硬碰硬，才有可能成功”

        少文说，“我是在请你寻求解决办法，不是听你讲砍柴的事，不与我无关？”

        樵夫就说，“其实世事都是一个理，没有通溶不了的，”

        接着，他又带少文到了一块荒草地上，这草地上有什么？其实是没有什么东西，只有几头在吃草的牛，而两头牛正缠斗在一起，角对着角，身对着身，正在各自使劲，难分难解，樵夫就对少文说，“你知道它们为什么会这样吗？因为一个争字，因此，进退不得，不仅耗了力气，还分不出输赢，要是他们都能学会退一步，就好办得多了，你说不是吗？”

        少文这才听出了理来，他也明白了自己该怎样去做，于是，向樵夫千恩万谢之后，便带着一种比较轻松的心情离去，与来时的那种焦虑相比，很明显的有了改观，

        路过后山时，少文又见着了自己挖的那个洞，跟好脚程所经，他就忽奇想，决定再下去看一看，这一看，又有了意外，

        意外就是意想不到的东西，本来是不在自己的思路范围，结果碰巧了，少文就是遇上了这种情况，原本，他只是想进去看看，看看里面是什么情况，结果让他的主意有了改变，

        是什么的好事让他改变了主意呢？原来，是阎王向他传递了好的消息，他下到了里面，找到了阎王，阎王就兴冲冲地对他说“告诉你一个好的消息，我们的计划有进展了，一个上午，我们就抓回了冤魂三百多，照这么下去，不用三天，我们就可以将他们全部捉回，他们没有多少的时间流屎尿了，他们也不可能危害人，”

        阎王说得兴起，兴致勃勃的，仿佛立了大功似的，有说不完的话，在对少文说，可是，少文的心思并不在这里，他的心思在那里呢？还不是在巫师的身上，因此，有关巫师的一点一滴，他才有兴趣，

        可是，再有兴趣也不能强迫人家，要等人家自愿说才行，因此，少文再急，也急不了一时，虽然，阎王的话他是没听多少，可也没有打断，只就任他说，自己不听就是，遇到阎王硬要他说一两句时，他就说好，又或是直点头，把个阎王惹得兴头六六的，说得也更起劲了，他说些什么呢？无非是要少文上去后，将他的话传于上边的人，叫他们不要惊慌，有他捉鬼的阎王在，有再多的鬼也不算什么？总之，叫他们安心，

        少文听不进，可是仍在听，特别是听到了祸巫师里，他的兴趣就大增了，当听阎王说到巫师并没有什么可怕时，他就不依了，接过了话茬，说“你这话说得过伙，有吹嘘的成份，这巫师，可不是个小人物，利害得很呢？他有通天的本领，只是你不知道，说出来，吓你一大跳，”

        阎王就嘘了起来，道“他有什么利害，难道我还比你少了解他，他除了会几句魔咒，什么都不会，”

        少文就说“他有魔镜，可以照看世上的一切，他有权杖，可以统领世上一切，这不利害吗？”

        阎王就叽叽地说“那是从前，现在的他已经是今非昔比，权杖已经化为了通地的梯子，再也取不回了，而魔镜，也被他植入了心中，成为了人身一部份，他在地狱太久，心里早已经黑得很，所以要魔镜点亮，没有了这魔镜，他就不能心清肚明，只能稀哩糊涂地过日子，”

        少文听到了这里，高兴得不得了，又跟阎王聊了一阵，便借故走开了，他这是去那里，他肯定地上来准备，准备什么，当然是准备跟巫师作一较量，现在的他已经探明，巫师并没有什么特别，杀手锏也没有了，那还怕他干什么？

        少文这么想好，也就不怕巫师了，并且，对他有了鄙视，他回到了宫中，即命所有的将官都披衣整甲，等侍出，他这是去干什么？还不是要跟巫师决一生死，

        就这样，他整顿了二十万的军马，朝巫师疯狂地扑了过来，他原本认为，有了这么大队的人马，即使战不胜，也可以抵挡住一阵子，可是，他错了，并且，是大错特错，他也许不知道，巫师的功力要比他高深得多，而他身为师傅，少文的一身功夫都是他传的，他使起魔咒来，少文又怎抵挡得了，何况，他还有那数以万计的恶鬼历鬼。这些东西，少文见过，并不怎么怕，可是那些兵丁见过吗？他们可是没有见过这些东西，乍见之下，不吓得屁滚尿流才怪呢？

        因此，少文是斗不过他的，虽然有二十万兵马，可是，在行军的途中就被截住了，并不是他真的派人来截，而是他作起了法，顿时间，狂天风起，暴雨成灾，雷声滚滚。把山都冲垮了，路成了河，又怎过得去，只得休息，到了晚上，将士们便被无数的历鬼纠缠上，这些鬼。数都数不尽，黑的，白的，黄的，青的，高的，矮的，肥的，瘦的，什么都有，吊死的，毒死的，摔死的，各形各样，都是原来的样子，吓得士兵们四散而去，

        到天明时，就只剩少文和身边几个随从，其他都不知那里去了，唤都唤不回，

        少文这才知道巫师的利害，也就想到了樵夫的话，于是，又有了和好之意，可是，由于事情已经闹僵，他不低头也不行了，可是，即使他肯低头，巫师会原谅他吗？

        为事儿不好说，你猜呢？

        ……

        (本章完)


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