第66章社稷次之，君为轻

你可以指望江山代有人才出，但你不可能指望，江山代有变態出。

等到那个时候，这些鼓吹“存天理，灭人欲”的士大夫们捞够了本钱，拍拍屁股走人了，而脏水却全都泼到了孔家的身上。

关键是这个脏水是孔家做的孽，他们也就没话说了。

可你程朱两人胡扯的东西，干嘛往我孔家身上凑!

等到那个时候，在孔家周围的光环将尽数散去，就像任以虚所说的那样，孔家到时候就是跳进黄河也洗不清。

这一次，孔希学在听到了朱元璋的话之后，并没有像以往一样那般装哑巴。

而是直白的告诉了朱元璋，对于孔圣的担忧。

别说是孔家了，就是寻常人得知，有人让自家祖宗背黑锅，他们自己捞银子，也接受不了。

朱元璋倒也没有客气，直接带着孔希学去找任以虚要答案了。

当朱元璋跟孔希学两人，抵达鸡鸣山后的小院之时，任以虚还在教栾彬写详细报告。

栾彬见到朱元璋本欲打断任以虚，不料朱元璋却做了一个噤声的手势。

毕竟自己带孔希学来，就是要让孔希学听课的，自己当初也就是这样在一旁“偷听”才彻底为任以虚所折服。

任以虚察觉到栾彬的异样，有些疑惑的问道：“怎么了?”

栾彬赶忙道：“哦，先生，方才学生走神了，还请先生继续赐教，学生现在就开始记笔记。”

任以虚摇了摇头，没有责怪栾彬，对于栾彬这个学生，任以虚还是满意的。

而且栾彬跟朱老大他们不一样，是要直接跟村里的乡亲们接触的，因此任以虚只能尽可能快的，将栾彬带“出师”。

“用木炭淋糖去色，虽然可以得到品质较好的白糖，但是这里面也是涉及到，相当多的东西的。”

“首先，木炭的产量必须要跟上，这就会对木炭焦化产生需求，最终就是需要大量的燃料，其实最好要有石炭，只不过咱们村子没有，不过用木头也可以，反正村子周围有不少的树林。”

“其次，白糖的原料，也会导致咱们村里，大量的种植糖料作物，这个时候，公家也要注意，划好粮食红线，不要为了糖，让村里乡亲们饿肚子。”

“最后，就是运输的问题，木炭跟糖料最后都要交通工具，跟基础设施，来运输这些东西，都要配套建好。”

听着任以虚的描述，孔希学早就已经被震傻了。

在听到老爷子想要大批量生产白糖之后，任以虚虽然觉得不切实际，但还是大力支持的。

最重要的原因就是，白糖属于直接消耗品。

在历史上的珍妮纺纱机，也是直接消耗品，而且跟纱锭比起来，白糖一旦能够作为工业革命的起始行业，效果一定会远远好于纱锭。

因为白糖的消耗速度，可比纱丝、布匹快多了!

人类这种生物天生喜甜。

只要村子里的炼糖技术得以突破，顷刻之间便会将整个村子的经济，给彻底引爆!

而栾彬是万万没想到，仅仅是炼糖而已，竟然就可以带来如此多的变化。

仅仅按照任以虚的构想，一旦白糖成形，太原府的石炭、岭南的甘蔗，都可以让当地发生翻天覆地的变化。

这就不用说朱元璋了，连孔希学都能想到。

以往的时候，大明的运河，那可是只能运粮，用来平抑黄河以北，各省的粮价。

但是一旦石炭需要南运之后，就不同了，届时朝廷可以从“炭商”手里，征一笔河税。

朝廷疏浚运河的财政压力，也将极大的缓解!

而在这个过程之中，太原府的石炭南下，则会顺路对大运河，加以极大利用，从而使得大运河，得到前所未有的畅通，而岭南也可以借此建立起，发达的海运航路。

一罐举重若轻的白糖，竟然关系到了整个大明的海晏河清!

而当海运、河运畅通之后，整个大明的货物往来，也将会呈现出，翻天覆地的变化!

届时会出现什么样的事情，就不是孔希学能够想象的了。

任以虚跟栾彬说完之后，朱元璋才得意洋洋的，看着身后，早已被震傻的孔希学显摆道。

“哈哈哈，老孔，听见了吧?这就是咱们的任先生!”

任以虚对朱元璋的到来，也没有意外，方才栾彬走神的时候，恐怕就是看到了老爷子。

毕竟老爷子也是旁听惯犯了，任以虚也不在意，自己讲课就是让人听的，多一个人，少一个人，任以虚也不怎么在乎。

听到朱元璋亮明身份，孔希学也没有丝毫的遮掩，旋即便拱手行礼道：“任先生现在可有空暇?老夫有事请教，还望先生赐教。”

说罢，朱元璋便不由得看向了任以虚，解释道：“任先生，老孔自从上次听了你说的，孔家是替人背黑锅的，回去之后，急得整宿整宿的睡不好。”

上一次的时候，任以虚就听出来了，孔希学在村里，恐怕也有着类似衍圣公的地位，毕竟是村里唯——个姓孔的。

老孔，是整个村里大户们的精神领袖，村里想要变法，不说服老孔，恐怕是不太可能。

听到朱元璋说出来的问题，任以虚思虑了良久之后，才悠悠的感慨道：“其实背不背黑锅并不重要，重要的是，老孔你要知道，当初的孔子，为什么会被捧上神坛。”

在一旁的孔希学，整个人不由得愣在了原地。

儒家为何被捧上神坛?

孔希学犹豫良久之后，才看了看朱元璋小心翼翼的说道：“可是儒家教人忠君?”

孔希学自幼并非被养在孔府之中，对于儒家经典的理解，自然不像是常人那般。

自开蒙之后，孔希学便意识到，孔家之所以世代富贵，最大的原因，就是因为他教人忠君!

历朝的天子，都需要臣民忠于自己，故而孔家才可以经久不衰!

不料在一旁的任以虚却摇了摇头，轻声道：“对，也不对。”

“仅仅是教人忠君是不够的。”

“儒家教人忠君，难道法家就不教人忠君吗?难道道家就不教人忠君吗?”

“诸子百家可有一家，是教人叛君的?”

“忠君只不过是敲门砖罢了，儒家是一种学说，想要为君主所采纳，就一定要教人忠君，因此在忠君之外的那些东西，才是儒家被捧上神坛的真正原因!”

听到任以虚的回答，连朱元璋都愣住了。

一直以来，朱元璋的观点，不能说跟孔希学一模一样，也只能说是大差不差了。

但是经过任以虚这么一提醒，朱元璋才猛地回过神来。

汉武帝罢黜百家之前，那些诸子百家，除了墨家之外有一个“尚同”的思想之外，其余百家又有哪家，不是教人忠君的?

怎么汉武帝偏偏就独尊儒术了呢?

孔希学良久之后，郑重的深深躬身，而后问道：“还请先生赐教!”

任以虚摇了摇头叹息道：“因为除了教人忠君之外，儒家还可以得到天下万民的民心!”

“无论是道家还是法家，其本质上，都是教君王如何驾驭天下万民。”

“但是只有儒家一家，提出了民为贵，社稷次之，君为轻!”

“只有儒家一家提出了有教无类!”

“因此，以忠君，招徕天下君王，以民贵，招示天下百姓，以礼乐大同，指引士大夫，儒家不兴，何人兴之?”

尤其是在西汉初年，天下最强大的新贵是什么人?

就是在确立土地私有制之后，刚刚富强起来的地主阶级。


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