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第121章 苦修士一脉的秘闻,神话人物的踪迹!?(求订阅!)


  蓑笠郎没有丝毫藏私的打算,将《大梦三千》法中蕴含的道和理娓娓道来。

  当然,这些道和理,只是蓑笠郎自身领悟和知晓的,并不是《大梦三千》之法的全部。

  可是,即使是如此,也不是人人都能听懂《大梦三千》法中蕴含的道和理。

  在场大部分人虽然被《大梦三千》法中蕴含的道和理所吸引,沉迷其中不可自拔,但却犹如在听天书,只觉得其中的道韵悦耳,却不知其意。

  只有少部分人能够从其中明悟部分道和理,窥得《大梦三千》的冰山一角。

  即使是论道台上的天骄们,要是想单从蓑笠郎论道中完全掌握《大梦三千》之法,那是不可能的事情。

  或许,只有云老亲自前来传道,才能让这些天骄有所悟,从而完全领悟《大梦三千》之法。

  这就像是凡人传道和圣人传道。

  凡人传道,往往需要言传身教,耗费数十寒暑的时间才能将道真正传下。

  但是圣人传道往往在一言两语间,就能让人悟道。

  这是境界和层次的不同,从而导致的结果。

  但是,陈若青与其他人不一样。

  陈若青拥有遂皇体,双眼可以看见万法中蕴含的道于现实的留痕,从根本出发,推演万法。

  此时,万法之眼中,无数的道痕正在不断的排列、变化、组合,全力推演着《大梦三千》之法。

  陈若青心有所感,知道《大梦三千》之法于自己将会有难以言喻的大作用。

  现在,陈若青最缺的就是时间。

  呼吸法需要时间、灵藏法需要时间、《轮回掌》需要时间、修炼需要时间...

  如若陈若青真的能够掌握《大梦三千》之法,可以做到一梦一世,那么这梦中一世的时间,就是陈若青多出的时间。

  甚至,有可能的话,陈若青还可以推演琴之一道。

  陈若青身为琴之一道和灵藏法的创始人,心有所感,觉得琴之一道除却以琴练心之法和以琴练脏之法之外,于灵藏法还有大用。

  凤初境绝对不是灵藏法的重点,凤初境之后,肯定还有境界。

  或许,这凤初境之后的境界,就与琴之一道有关。

  不知不觉间,蓑笠郎的论道结束了。

  因为蓑笠郎所论之法不是自己所创,故此在论道之时没有异像生成,但所有人都不会小觑蓑笠郎。

  且不说蓑笠郎是此次论道盛会的论道九子之一,单凭蓑笠郎是云老传人的身份,就无法让人小觑。

  蓑笠郎论道结束之后,就只剩下陈若青、王家女、剑圣子和苦修士没有登场论道。

  其实,论道场内得到众人,对于陈若青才是最好奇的,其他人大家都或多或少的知道一些什么。

  但是对于陈若青,众人都不了解,也不知道陈若青是因为什么而登上论道台。

  因此,如果可以,他们非常想要听一听陈若青的论道。

  即使是云老,对于陈若青也是十分好奇。

  云老知晓陈若青是来自天荒世界,也很看好陈若青的潜力。

  可是,云老万万没想到,初次来到云梦泽,初次参加论道盛会的陈若青,竟然能够登上论道台,成为论道九子之一。

  至于黄粱殿的事情,因为黄粱殿的特殊性,云老只能知晓多了呼吸法的传承,却不知晓是何人留下了呼吸法的传承,也不知晓呼吸法传承的具体内容。

  论道场内,视线聚焦最多的一个人就是陈若青。

  即使是论道台上的天骄们,也都多次将目光看向陈若青。

  不过,现在的陈若青正沉迷于推演《大梦三千》之法,自动忽略了外界的一切干扰。

  时间一分一秒的过去,现场陷入了短时间的沉寂之中。

  终于,有人开口了。

  开口的人是苦修士,苦修士是一位身穿粗布麻衣、身材壮硕、有着一身古铜色的皮肤,赤脚点地,面容刚毅的青年男子。

  浑厚如同洪钟的声音从苦修士的口中传出道“我们苦修士一脉,所修之法也为遂皇法,此法不需我讲,我也不够资格讲。”

  “故此,在这我就不论道,不讲法,只谈经。”

  “我所谈之经,乃为《神农万物经》,昔年,由于怪谲肆虐大地,导致人族生存艰苦,不知多少人无法保证温饱,只能靠捋草籽、采野果、啃树皮等方式生存下去。”

  “那时的人族,常常因为吃了不该吃的东西而中毒,毒重时直接被毒死,甚至是得了病、受了伤,都不知道对症下药,只能听天由命。”

  “而苦修士一脉的先祖,炎帝神农氏见此大受触动,不忍人族继续受此苦难。”

  “于是炎帝神农氏踏遍千山万水,尝遍万千药草,记录所见一切怪谲,创此《神农万物经》,帮助人族于最苦难的时期,生存了下去。”

  “在炎帝神农氏大限将至之时,深感个人之力终究有限,遂传下苦修士一脉,以希冀后继者不断完善《神农万物经》,让其真正成为人族于此世立身立命的根本。”

  “这就是苦修士一脉的由来...”

  在场之人,听闻苦修士所言,都大受触动,心头沉重。

  生活在云梦泽的他们,很难想象,那个时期的人族究竟有多困苦。

  但是,他们都知道,就是依靠像炎帝神农氏这样的人族先贤,不断的前赴后继和无私奉献,自己如今之所以能够安稳的生活在云梦泽。

  云老听着苦修士讲述着苦修士一脉的来历,脸上露出了向往之色。

  炎帝神农氏那可是真正传说中的人物,留下的传说太多太多,也是人族史书上记载的,少数几位功绩能够跟遂皇相媲美的人族先贤。

  甚至有许多人族,都将炎帝神农氏看成是人族的第二位皇者,第二位圣贤。

  只可惜,炎帝神农氏距离人皇,终究还是差了一点。

  要是昔年的炎帝神农氏能够将《神农万物经》完善,那么,人族定将诞生第二位皇者,第二位圣贤。

  而陈若青此时正缓缓的从《大梦三千》之法的推演中醒悟过来,脸上不自觉的露出了喜悦之色。

  因为,陈若青已经有了头绪,只要再花时间深入的推演下去,或许就是再一次顿悟的事情,就能推演出《大梦三千》之法。

  回过神来的陈若青听到了苦修士谈经之论,脸上不自觉的露出了惊愕之色。

  陈若青没有听过《神农万物经》,但是对于神农之名确实如雷贯耳。

  陈若青怎么也没想到,前世传说中,不可考究的神话人物,竟然真的存在?

  那这个世界和原世界究竟有什么关系?

  难道说,原世界...也是类似云梦泽的存在?

  ......

  


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