第一千三百五十九章 道与武（三）

“而其至真之体，处于至静之域，寂然而未尝有作者，此其神性形命与道合矣。”

        达到这一阶段，道家神通者，可以肉身不动，以元神出窍，傲游天地，通达秘境，入主虚空。

        达到此境界者，已经皆为大神通者。

        而此境界对应古武者而言，则是地阶强者！

        别看寒羽笑天曾经数次打败过地阶强者，但那是因为他太妖孽，而不代表地阶强者不强。

        天地二魂回归，种种玄妙归于自身，外可窥日月运转、阴阳奥妙、四季变化，内可练全身大窍，五行九宫。

        地阶的古武者，通过自己天地命三魂的完整，已经可以最大程度的窥视天地大道，从而无限制的开发自己的身体，凝练周身穴窍，打开人体秘藏，使天地法则烙印己身，形成了自身的小天地，小宇宙。

        我为天地，天地为我～

        达到这种级数的强者，已经开始逐渐摆脱人类肉身原有基因的桎梏，形成了更优化的基因链条，从而使人类的生命本质发生了根本性的进化。

        其依靠肉身之力，烙印天地法则，自成小世界，行使天地威能，有无限之能，为武道圣者。

        这一阶段之道，一个阳神无暇，至真至静，通天彻地；一个肉身强横，横渡虚空，法则相随。

        ......

        至于道经中所记载的修道最后一个阶段，炼虚合道～

        在华夏道教认为，进入虚空境界的时候，如果有凝滞之心，依然没有摆脱有为法度，应该进一步不凝滞，连虚空也一并忘记而没有迹象，这样才能最终与本真之大道合为一体。

        《性命圭旨》所说：“大道乃虚空之父母，虚空乃天地之父母，天地乃人物之父母。”

        逆修须经历虚空，才能契合大道。

        其要点就在于粉碎虚空心，即无心于虚空，做到本体虚空，并安本体于虚空中，得先天虚无之阳神，合于遍布万化、无所不在的大道，从而出现“百千万亿化身”。

        此时形神俱妙，与道合真。

        曾有华夏道家门派称。炼虚合道为粉碎虚空～

        《慧命经·粉碎虚空图》说：“一片光辉周法界，虚空朗彻天心耀；双忘寂净最灵虚，海水澄清潭月溶。”

        这其中关键在于“寂静”二字，不着于法，不着于相，从有入无，无无既无，与道同体。

        这句话就是说粉碎了虚空心，即无心于虚空，做到本体虚空，并安本体于虚空中，得先天虚无之阳神，合于遍布万化、无所不在于大道之中。

        也就是达到了“不生不灭，云散碧空山色净；无去无来，慧归禅定月轮孤”的真境界。

        炼虚合道，粉碎虚空，得先天虚无之阳神，无所不在于大道之中～

        这就是古华夏道家所记载的最高境界......

        而其对应的古武境界，当为至高至上的天位之境。

        攀登仙台，意志成神，干涉现实，横扫八荒六合～

        天位之境的古武者，已经将天地法则融入自己的无上武道意志，使自身小天地与真正的宇宙大道法则共鸣，天人合一。

        意志降临之下，言出法随，镇压诸天。


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