第33章 ?第二十一回

第二十一回

        原著内容简介：怀着侥幸心理的黄风怪，听说虎先锋被杀，孙悟空又上门叫战，大怒，亲自上阵与孙悟空交战，并吹出三味真风，打败了孙悟空。孙悟空自料不是黄风怪的对手，为了有的放矢，就变化成一只蚊子飞进黄风怪的妖洞里侦察，找到了它的软肋，搬来了它的克星。黄风怪黔驴技穷，束手就擒，原来是个老鼠精。

        影射情况简介：影射了夏言之败。

        黄风怪夏言

        夏言，江西贵溪人，三十五岁中进士。嘉靖皇帝继位时，他不过是个兵科给事中，按后人的说法，就是兵部的一个监察委员，不是六品就是七品衔。“大礼议”朝廷大换血，空出的位置依次递补，夏言也很快坐到了首辅的位置上。

        夏言最显著的特点就是弄权，担任首辅，三上三下。

        第一次是诬陷严嵩受贿二十万两白银，因为有蒋太后给严嵩撑腰，夏言弄巧成拙被罢相。

        第二次是陷害武定侯郭勋致死，因惧祸故意强谏，要嘉靖皇帝驱赶道士邵元节而遭罢相。

        第三次因“河套事件”被罢相。论罪本不该死，由于狂妄自大，树敌太多，最后被陆炳和严世蕃联手将其整死了。

        【行者赶上举棒就打，被菩萨拦住道：“大圣，莫伤他命，我还要带他去见如来。他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，拿上灵山；今又冲撞大圣，陷害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”】

        三味神风吹牛自大

        黄风怪的看家本领是“三味神风”：

        【长者道：那黄风大圣风最利害。他那风，比不得甚么春秋风、松竹风与那东西南北风。他叫做三昧神风。】

        史料记载，当时朝野上下都流行着一句话：不见费宏，不知相尊，不见夏言，不知相大。

        费宏，江西省铅山县人，十三岁童子试中文元（以第一名中秀才），十六岁乡试中解元（以第一名中举人），不满二十岁殿试中状元（以第一名中进士），这就是人们常说的三元及第，其年龄之小，成绩之卓著，在中国几千年的科举中堪称凤毛麟角。所以，费宏非常骄傲，一向是老子天下第一。

        三味神风影射吹牛、狂妄。夏言狂妄到什么地步呢？用一件事情就可以说明：朝廷明文规定，入直大臣到西苑斋宫只能乘马代步，乘肩舆出入者只能是皇帝。但夏言却硬是乘肩舆出入，而嘉靖皇帝还不闻不问。夏言之权势，由此可见一般。

        夏言的执政手段，总结起来只有一个字：打！对国内不安宁的因素，严嵩主张安抚，夏言一个字：打！对倭寇，严嵩主张只打真正的海盗，允许那些正经商量上岸经商，借以缓和矛盾，夏言一个字：打！对蒙夷，严嵩主张通商，给他们一条活路，减少矛盾冲突，夏言还是一个字：打！“打”成了夏言自高自大的显著特点。

        夏言与严嵩是矛盾最激烈的人，用个形象的比喻，就像两只公鸡，严嵩在前面逃，夏言在一面追，严嵩被追急了，就偶尔回头反击一下。但对比两人的情况，却又根本不在一个层面上：论年龄，严嵩比夏言大两岁；论科考，严嵩比夏言早十年中进士；论资历，严嵩是应天府三品礼部尚书时，夏言还是一个七品兵科给事中；论社会影响，严嵩是当时的书法名家，夏言给他当弟子的资格都不够，所以，无论从哪方面讲，夏言都应该高度尊重严嵩才行。然而，因为在“大礼议”中严嵩做了缩头乌龟，嘉靖皇帝在心里对他打了个死结，严嵩就如履薄冰，活在战战兢兢之中。

        夏言是个权力欲，他认为满朝文武，无论是资历还是能力，严嵩都是唯一一个威胁到自己相位的人，如果嘉靖皇帝缓过劲来，自己的好运也就到头了，所以，只有趁嘉靖皇帝还厌恶严嵩的时候，把严嵩赶出朝廷，才是上上之策。

        严嵩因为嘉靖皇帝在心里对他打了个死结，一心想脚底里抹油——溜之大吉，奈何蒋太后把他看成是兴王府的旧人，是嘉靖皇帝的福星，不许他辞官。“大皇帝”不待见，他就讨好“二皇帝”夏言，企图买个平安，没想到夏言把他当着政敌，百般打击，可怜的严嵩只得把打落的牙齿默默地咽进自己的肚里。

        严嵩是天河里的天蓬元帅，夏言是个老鼠精，这就是《西游记》对他们两人的历史定位。

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        贫贱不可怕

        处在逆境不可怕，可怕的是在逆境中找不着北，丢失了人生的奋斗目标。贫贱不可悲，可悲的是在逆境中破罐子破摔，模糊了生活的意义。

        贫贱之人，生活中必然会多一些坎坷，或遭人蔑视，或好事多磨，甚至很多时候，在坎坷的路上，不知是流的汗多还是流的泪多。卑微是生活的主旋律，灰暗让身心倍受摧残。汗、泪、血交溶，形成的是震撼人心的凄风苦雨。

        贫贱不可怕，可怕的是在生活中找不着北。只要不迷失前进的方向，就不怕到不了光辉的终点。古往今来，贫贱之人建立了丰功伟绩的不在少数，是贫贱成就了他们百折不回的顽强意志，让他们成了生活的强者。

        贫贱不可悲，可悲的是在生活中模糊了做人的意义。衡量一个人的人生，不是看他富有或贫贱，而是看他是否燃烧了自己，照亮了别人。


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