第36章 ?第二十四回
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第二十四回
原著内容简介:仙有天仙地仙之分。镇元子大仙是地仙之祖,他居住的五庄观有一棵人参树,从开花到果子成熟前后需要九千年。闻一闻果香,能活三百六十岁,吃一个果子,能活四万七千年。这本来是个秘密,不能让外人知道,同时,他也安排了两个人参果给唐僧吃。谁知隔墙有耳,猪八戒在无意之中听到了。在猪八戒的怂恿下,孙悟空偷了几个,师兄弟三人吃了,也因此埋下了祸根。
影射情况简介:影射嘉靖皇帝的奶奶邵贵妃为支持嘉靖皇帝推行新法,动员娘家两个兄弟献出了一部分土地归国有。
镇元子大仙嘉靖皇帝的奶奶
镇元子大仙其实是女人。《周易》:阳为天,阴为地。正为天,负为地。男为天,女为地。大家都知道,天上为仙,地下为妖,地上是没有神仙的。因为神仙里几乎没有女人,所以,镇元子大仙是地仙,寓意她是个女人。
第二十六回:【三星闻言,心中也闷道:“你这猴儿,全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;】强调地仙跟神仙不是一码事,“地仙之祖”,影射镇元子大仙是嘉靖皇帝的奶奶。
嘉靖皇帝继位之初,鉴于国库空虚,人心惶惶,首辅杨廷和向嘉靖皇帝提了几条建议,其中有一条是“取消庄园。不论皇庄、王庄还是中贵的庄园,一律还田于民,照章缴纳税粮。”嘉靖皇帝心想,要那些王公大臣们把自己非法占有的庄园都拿出来,自己就必须带头做出个样子来。于是,他将兴王府的土地悉数上缴国家,又来找自己的奶奶邵贵妃,说:“皇奶奶,孙儿为了国计民生,准备将皇亲国戚的庄园统统还田于民,缴纳税粮。兴王府已经归官还民,母舅蒋氏也不做孙儿的拦路虎,不知皇奶奶娘家的情况如何?”
嘉靖的爷爷——明宪宗朱见深在世时,确实赏赐了邵贵妃娘家不少土地,虽然这些按朱氏祖宗规矩都是违法的,但一百多年来大家都在这么做,受这种恩惠的皇亲国戚很普遍。所以,嘉靖皇帝除了自己要母亲的娘家带头外,还希望奶奶的娘家也带个头,支持自己。
此时,邵贵妃已经双目失明,她摸索着牵住了嘉靖皇帝的手,慈爱地说:“好孩子,你母舅蒋氏不做你的拦路虎,皇奶奶岂会做你的拦路虎呀!你放心吧,你的圣旨一下,邵氏第一个照办。”
人参果是什么?
【唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。】
人参果影射土地,土地是永恒的。三千年一结果,影射得到一块属于自己的土地很不容易。
【镇元子(出门时)吩咐二童道:“你两个在家仔细,不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。”二童道:“师父的故人是谁?望说与弟子,好接待。”大仙道:“他是东土大唐驾下的圣僧,道号三藏,今往西天拜佛求经的和尚。”】
影射邵贵妃支持嘉靖皇帝的工作,只要圣旨一下,她就让娘家的两个兄弟各交出了一部分土地。
孙悟空几人为什么要偷人参果?
【镇元子大仙临行,又叮咛嘱咐道:“我那果子有数,只许与他两个,不得多费。”清风(小童)道:“开园时,大众共吃了两个,还有二十八个在树,不敢多费。”大仙道:“唐三藏虽是故人,须要防备他手下人罗唣,不可惊动他知。”】
影射邵贵妃的娘家只上缴了少量土地敷衍了事。事后,嘉靖皇帝又背着奶奶要他们交出了许多。
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走自己的路,不要怕
人生没有模式,磨难是生活的最大风景。走自己的路,不要怕,把世俗和一切不幸都当着野草,踏在脚下。
经济社会里,做人没有标准,千姿百态的活法都有它的道理。人们对世界的认知不同,会发出不一样的呼声,对生活的态度不同,会采取不同的生活方式和生存手段。生活最忌讳瞻前顾后,五心不定。前怕狼后怕虎,会让人输在起跑线上。志存高远的人,不但善于确定奋斗目标,而且不会畏首畏尾,迟疑不决。因为人真正的幸福不在成功之后,而在追求成功的过程之中。成功是福,努力是歌。
走自己的路,不要怕。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,做人当自强。只要执着,条条是通途,幸运的大门永远都向无畏者敞开着。
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