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第44章 ?第三十二回


第三十二回

        原著内容简介:唐僧原谅了孙悟空,孙悟空又回到了西行的队伍中。行到一个地方,有人告诉他们,前面有两个妖精,一个叫金角大大王,一个叫银角大王,公开画影图形,要捉拿他们,好吃了唐僧肉长生不老。为了知己知彼,猪八戒巡山侦探情况,与二妖怪不期而遇,猪八戒不是对手,失手被擒。

        影射情况简介:第32、33、34、35共四回,影射了嘉靖皇帝与张太后及“张氏二虎”的斗争。

        金角大王张鹤龄

        在大闹天宫中,二郎神是“张氏二虎”的原型,刻画了他们在“大礼议”中的反面作用,但只是个宏观的刻画。从第三十二回到第三十五回,作者详细影射了“张氏二虎”与嘉靖皇帝的斗争及其最后结果。金角大王的原型是张鹤龄,银角大王的原型是张延龄。

        唐僧师徒还没到达自己的地盘上,二妖就公开画影图形,要捉拿他们。二妖的首战是对猪八戒,并生擒了猪八戒。这个情节影射“张氏二虎”了解嘉靖皇帝的一举一动,他们从心底里仇视嘉靖皇帝及其新法,并首先把嘉靖皇帝的依靠——严嵩从嘉靖皇帝的身边赶走了:

        1521年5月,十五岁零七个月的朱厚熜在严嵩的运筹下,终于战胜汝安王提前赶到京城夺取了皇位,这实际上是帮助张太后打败了江彬,严嵩因功封官国子监祭酒(国立干部大学校长)。为了“垂帘听政”控制皇权,张太后设局套牢了嘉靖皇帝。蒋氏从钟祥来到京城,听说自己的儿子成了张太后从小养大的养子,自己只能当儿子的叔母,遂用头撞辕,以死相拼,声言儿子若不承认自己是生母,并给自己加封“太后”尊号,就是死在外面也不进皇宫,从而导致张太后起了杀心,欲废除嘉靖皇帝另立他人。

        千均一发之时,严嵩挺身而出,金銮殿上舌战群臣,最后只“正蒋王妃太后尊号,不庙见”而化解了这场危机。什么意思?所谓不庙见,就是不主持宗庙的祭祀等活动,不召见大臣议事。一句话说到底,就是说只给蒋氏加一个太后的名号,不跟张太后争名夺利,后宫还是张太后做主,蒋氏仍做一个普通的女人。

        事后张太后说:“严嵩这个畜生心术不正。先帝在时他居然不为朝廷效力,弃官挂职千里迢迢的到兴王府为奴为佣,此后桩桩件件无不表明了他是个奸诈的小人。像这种人绝不能让他署理衙事,否则必害国家。”并说“哀家不想再在京城看见他。”

        铲除了江彬,朝廷必须大换血。首辅杨廷和根据张太后的授意,要将严嵩调出京城当一小吏。此时的严嵩是嘉靖皇帝的唯一依靠,嘉靖皇帝怎么可能同意呢!但胳膊拧不过大腿,几番较量,最后严嵩官升半级,被张太后将他从嘉靖皇帝身边赶走,到应天府任礼部尚书去了。

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        担当是美德

        听别人讲道理,悟其是与非。看别人做事情,察其巧与拙。做事情要有担当,成败与否不要推诿。担当是美德,是一种高尚的人品。

        担当,狭义解是责任,自己做的事情自己负责,不要以任何理由推诿他人。广义讲,是勇气,是付出,还是智慧。担当是赞美之词,不是出风头,在危难之时,勇于承担责任,勇于无私奉献,敢想他人不敢想之想,敢做他人不敢做之做。一定意义上,担当是在展示智慧,探索真知。

        担当,不是说做了什么事情都敢承认就算担当。做了违背人伦,违背了社会公德的事情,是罪恶,是人民的公敌,是社会的公敌。他承担责任,是罪有应得。

        担当是美德,是一种高尚的人品。生活中,勇于担当的人,是最爱敬的人。


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