第64章 ?第五十二回

第五十二回

        原著内容简介：孙悟空变化成一只促织（蟋蟀），二次进洞偷妖圈，虽然没能偷出妖圈，却偷出了大家的兵器，并放火烧了妖洞。众神趁热打铁，群殴妖怪，欲将其擒拿，又被妖圈收其兵器，群败。孙悟空上天求如来佛，如来佛派出十八罗汉助战，仍败。最后如来佛点化孙悟空找到太上老君才收服了妖怪。原来妖怪是太上老君的坐骑青牛，妖圈是太上老君的金刚琢。

        影射情况简介：影射嘉靖年间最大的一次农民暴动。

        青牛精之谜

        野史稗闻称，张琏在走投无路之下，率残部逃进大海，一口气跑到了三佛齐岛（今印尼苏门答腊岛），并征服了该岛。当时这些岛屿都为海盗所据有，而这些海盗分别来自周边的十几个国家。张琏以三佛齐岛为基础，经过几年征战，统一了周边诸岛，建立“飞龙国”流亡政权，以“飞龙国主”的身份走完了自己的人生之路。

        清人梁启超在《饮冰室合集中国殖民伟人传》赞颂张琏为“殖民伟人”，并为其立传：“旧港番舶长张琏。广东饶平县人。张本大盗，明嘉靖末作乱，扰广东江西福建三省。西籍言嘉靖间有海寇张士流夺据葡人之澳门。殆即琏也。中国人之胜西人，自是始。琏后为官职军剿平。已报克获，万历五年，商人诣旧港者，见琏列肆为番舶长。漳泉人多附之。犹中国市舶官。盖琏虽不称王，实握王权矣。”

        张琏虽然被嘉靖皇帝赶出国门沦为海盗为朝廷所不齿，但他在与十几个国家的海盗的搏杀中成为了霸主，在普通人看来，也算是为中国人长了脸。梁启超称他为“殖民伟人”，大概就是这个意思吧！

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        和睦邻里

        邻里能做挡风的树林，也能成杀人的利剑。能成人之美，也能让人身败名裂。和睦邻里，相互提携，这是每个入世者都要面临的第一道试题。

        常言道：远亲不如近邻。意思是亲人再亲，也不可能与自己终生厮守在一起，日常生活中能够相互帮助的还是邻里乡亲，这是从好的方面讲。坏的方面讲，如果搞不好与邻里的关系，邻里乡亲就是危害自己的最大敌人。因为他们了解自己，了解自己的家庭，“内鬼”引外贼，神仙也难防。

        正确处理好了邻里关系，就等于是给自己筑起了一道防火的墙：外贼来害，他们是自己的“战友”，可以共同“御敌”；天灾来袭，他们是朋友，可以成为自己避难的船；生活中出现疏漏，他们会提醒自己，亡羊补牢。

        把怎样处理好邻里关系，当着入世的第一步认真对待，可以判断自己投入社会后参与碰撞的内力的大小。把不断修正与邻里的关系当着参与社会碰撞的探路石，是明智之人的明智之举。


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