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第69章 ?第五十七回


第五十七回

        原著内容简介:走到一个地方,唐僧渴了,猪八戒去找水,久而不归。沙僧等不及了,也离开唐僧去找水。这时来了个假孙悟空,打晕了唐僧,抢走了他的包袱。猪、沙回来后,唐僧不知其中有诈,细说情由,并让沙僧到花果山去讨要自己的包袱。沙僧到了花果山,见假孙悟空也组织了一支取经班子,其中还有一个假冒自己,大怒。因不是假孙悟空的对手,便到南海去找观音菩萨告状。

        影射情况简介:本回是《西游记》里非常典型的象形影射,影射嘉靖皇帝没有立太子,两个儿子为争太子之位展开了一场骨肉相残的生死斗争。

        两行者争着取经两皇子争帝位

        【行者闻言,呵呵冷笑道:“贤弟,此论甚不合我意。我打唐僧,抢行李,不因我不上西方,亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文,我自己上西方拜佛求经,送上东土,我独成功,教那南赡部洲人立我为祖,万代传名也。”】假孙悟空想上西天取经的目的是想“立我为祖”,争名夺利。

        嘉靖皇帝一共生了八个儿子,长大成人的却只有两个,即三子朱载垕——裕王、四子朱载圳——景王,两人不同母,年龄误差三个月。

        嘉靖皇帝得第一个儿子时,喜出望外,大操大办,抱着儿子不放手,但儿子仅仅活了几个月便夭折。道士陶仲文告诫他,他命里与儿子犯冲,以后再有了儿子:第一,尽量不要和自己的皇子见面,见一次面,就会减少一些皇子的福寿。第二,不能过早地册封太子,太子就是潜龙,封谁为太子,皇上就会和太子相斗。嘉靖皇帝因为笃信道教,死了一个儿子让他害怕了,便宁可信其有,不可信其无,册立太子、跟儿子见面就成了嘉靖皇帝最忌讳的事情。

        嘉靖十八年,嘉靖皇帝的母亲蒋太后崩逝,需要他亲自扶榇南归与生父合葬。因为国不可一日无主,嘉靖皇帝便一咬牙,正式册封三岁的二皇子朱载壑为太子——庄敬太子,留他监国,自己准备扶榇南归。但自始至终不和儿子见面,一切仪式和手续都由相关人员代理。

        嘉靖二十八年,庄敬太子朱载壑  14岁了。因为害怕“两龙相斗必有一损”,儿子十四岁了,嘉靖皇帝还不知道自己的儿子长的是个什么样子。一是大臣们訇诟他过于迷信,让他承受了太大的精神压力,二是他也太想见见自己的儿子,便为太子举行了隆重的出阁典礼,允许太子出阁讲学,接受教育。然而没几天,太子突然病倒,并从床上爬起来,向南跪拜说:儿去矣!然后盘腿而坐,病重身亡。

        嘉靖皇帝懵了,哭了个死去活来。很多大臣上疏劝慰他,他却把大臣们骂了个狗血淋头:不是你们这些狗东西一味诋毁朕,说朕迷信,太子焉有此难啦!惟独在陶仲文上疏劝慰的时候,他哭道:朕早从卿劝,哪里会有这样的事情发生啦!从此以后,嘉靖皇帝越发笃信“二龙相斗必有一损”的事,而大臣们也人人忌讳,谁也不敢再说嘉靖皇帝迷信了。若不然你就是起心不良,想害死他们父子。

        一晃两个儿子二十多岁了,也都有了自己的想法,不再是凭人摆布的孩子,他们见父亲还没有册封谁是太子的意思,便八仙过海,各显神勇,展开了一场明争暗斗。

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        勿为当车螳螂

        有道之士,不循陈守旧,固步自封。不合时宜的事情,一旦形成了浪潮便不可阻挡。且冷眼相向,浪潮过后,自归平静。

        明知不可行的事情,不要为之,只要不丧失气节。应当放手的事情,必须放手,只要不玷污正义。当须低头的时候,尽管低头,只要信念不变。存在是第一位的,只要存在,腐朽的东西尚有可能被推翻,只要存在,丢失的东西还有可能失而复得。如果因为不理智而遭毁灭,那么有希望的事情也就没有希望了。

        不要做当车的螳螂,那样没有意义。收拳是为了出拳,蛰伏是为了崛起。应天时,顺民间,观时势定进退,这是有道之士无可质疑的生活逻辑。


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