第74章 ?第六十二回

第六十二回

        原著内容简介：唐僧师徒一路西行，来到了祭赛国金光寺，见一寺和尚尽皆披枷带锁，悲苦不堪。经了解，原来是寺内宝塔上的舍利子佛珠被盗，国王怪他们监管不力败了国运，加罪所致。夜里，孙悟空捉了两个小妖，供出了宝珠失窃的内幕。国王放了僧众，并盛宴唐僧师徒，然后请孙悟空、猪八戒前往夺宝除妖。

        影射情况简介：影射夏言攻击陆炳、崔元案。

        舍利子是什么宝贝？

        【我这金光寺，自来宝塔上祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光，万里有人曾见；昼喷彩气，四国无不同瞻。故此以为天府神京，四夷朝贡。只是三年之前，孟秋朔日，夜半子时，下了一场血雨。天明时，家家害怕，户户生悲。】

        【下了一阵血雨，污了宝塔，偷了塔中的舍利子佛宝。公主又去大罗天上灵霄殿前，偷了王母娘娘的九叶灵芝草，养在那潭底下，金光霞彩，昼夜光明。】

        舍利子是什么宝贝，它被盗后致使“家家害怕，户户生悲”？而偷到它的人却能“金光霞彩，昼夜光明”？

        原来，舍利子是盐税。嘉靖王朝，为了减轻老百姓的负担，缓解社会矛盾，嘉靖皇帝免除了盐税。舍利子被盗了，影射又要交盐税了，能不“家家害怕，户户生悲”吗！而把盐税装进了自己的腰包，能不“金光霞彩，昼夜光明”！

        嘉靖二十六年(1547年)，湖广道监察御史陈其学在夏言的指使下，弹劾锦衣卫都督同知（副都督）陆炳：一、命锦衣卫到驿站里驱逐寓居京城的流动人口。二、私立钱法，禁止百姓行使中钱，使得市场瘫痪。三，接受奸商徐二的贿赂，任其勾结京山侯崔元加抽盐税、阻挠上纳。

        谁知嘉靖皇帝一看，当场否定了两条：1、锦衣卫的职责之一，就是禁锢、发配京城中的不务生计的游民，防止他们扰乱治安。  因此陆炳并不是在私自驱赶流动人口，而是在履行自己的职责；2、早在二十年前，即嘉靖六年(1527年)，嘉靖皇帝就亲自下旨禁止流通中钱。什么是“中钱”？就是劣币和假币。因为“中钱”已经泛滥，一禁止使用，造成大部分钱币作废，社会有反映，但这不是陆炳的错，只有第三条，嘉靖皇帝看了大为光火，因为朝廷为了国计民生已经免征盐税，你们敢私设盐税，这还得了？

        第三条主要是说奸商徐二勾结崔元加抽盐税，跟陆炳关系不大，是真是假暂且不说，先说说夏言为什么要用莫须有的罪名攻击陆炳？简而言之，陆炳为人正直，又仗着自己跟嘉靖皇帝的特殊关系，不买夏言的账。夏言在朝中有“二皇帝”之称，他要治不了一个小小的陆炳，还怎么能镇住百官？所以，他想打击一下陆炳，目的是给自己在百官面前立威。只是夏言怎么也没想到，他几次无中生有的打击陆炳，让陆炳跟他结下了死仇，最后由陆炳将他送上了断头台。

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        施恩不妨言明

        施恩不图回报，当要言明。受恩无以为报，当存感恩心理。心中难去之疾，不生蹊跷，则生灾难。

        日常生活中，很多人做了好事，尤其是对朋友做了好事，不好意思主动说出来，生怕让对方误会，认为自己是施恩要求回报，这是正常的心理，却是错误的认识，尤其是对朋友，施恩应当言明，这样能增进友谊，加深感情，只是要注意表达的方式而已。

        天上不会掉馅饼，好事落到了自己的头上，自己却不知道是怎么回事，不管是什么人，谁都想弄个水落石出。否则，对受惠者来说，必然心存困惑，对于施恩者来说，世人更会疑窦丛生，从而带来不应有的负面影响。

        做了好事不妨言明，不是为了施恩图报，而是为了让大家都活得明明白白，坦坦荡荡。否则，好心不仅得不到好报，甚至还会被肖小之人搬弄是非，从而落个可悲的结局。


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