第99章 ?第八十七回

第八十七回

        原著内容简介：天竺国凤仙郡三年没有下一滴雨，田地绝收，百姓饿死了三分之二，剩下的也在生死线上挣扎，岌岌可危。唐僧师徒来到这里，正赶上郡侯张榜求贤，作法降雨。在唐僧的支持下，孙悟空揭了榜文。他先找到龙王，让龙王做好下雨的准备，又到天宫求降雨的玉旨，始知凤仙郡为什么不下雨的内幕。最后，在郡侯及全城百姓的忏悔、祈求下，雨终于下来了。

        影射情况简介：影射蓟辽总督王忬冤案。

        元代戏曲家关汉卿写了部杂剧《窦娥冤》，说窦娥临终前发下了“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿，用以表达自己的冤枉。《西游记》本回故事没有妖精，只是作了这个类比【一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。……玉帝立此三事，直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那方才该下雨哩。】以此影射了嘉靖王朝的一件冤案。

        翻开嘉靖王朝的历史，夏言被屈杀、曾铣被屈杀、丁汝夔被屈杀等等，难以数计，先不说官场斗争是非难分，单从他们用兵失败方面讲，要有人来为失败的后果承担责任，处决他们也不算真正的冤枉。那么《西游记》到底影射谁冤枉呢？

        玉帝恼怒的原因【朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。】上官正是怎样解释的呢【献供斋天，在于本衙之内，因妻不贤，恶言相斗，一时怒发无知，推倒供桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。】原来，这中间是因为误会而冒犯了天威，影射跟朝廷，跟嘉靖皇帝有直接的关系。

        话说到了这里，凡是了解嘉靖王朝的人，一下就能明白，这是在影射王世贞的父亲——蓟辽总督王忬。

        当年，蒙夷屡犯边境，明廷不堪骚扰。时任兵部侍郎的王忬主动请缨，兼任蓟辽总督，冲到了保家卫国的最前面。嘉靖三十六年冬，王忬情报有误，用兵失机，中了夷兵的调虎离山之计，导致遵化、迁安、蓟州、玉田四城成了空城，未经一战就全部落入了蒙夷之手。夷兵在四城见男人就杀，见女人就奸，见东西就抢，其恶果难以用语言描述。

        遵化、迁安、蓟州、玉田乃京城的卫星城市，京城里的许多官吏、宫人、太监都来自这四城。四城噩耗传来，皇宫内哭声动地。他们强烈要求严惩王忬，以雪四城之耻。

        对于这样的军事失败，从轻处理，丢官罢职；折中处理，发配充军；从重处理，刑场处决。为了救父亲，王世贞在朝中百般疏通，刑部最终判了王忬一个发配充军的罪。但因为他与严世蕃闹得水火不容，严世蕃从中使坏，最后嘉靖皇帝亲自下旨，将王忬以“通敌叛国”罪处决了。

        王世贞抱着父亲的遗体放声痛哭：“父亲，你主动请缨，御边抗夷，纵然指挥失误获罪于朝廷，但报国之心天地可鉴，说你通敌卖国，这天理到哪里去说呀！”

        胜败乃兵家常事，像王忬这情况，可以不追究任何责任，处决他也无二话可说。但以“通敌卖国”罪处决他就是冤案。因为这是给人家戴了一顶汉奸的帽子。

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        以忍养德

        不要求全责备，对他人小错得过且过。不要好事猎奇，说人隐私。与人相善相宜，不要记人旧恶。能做到这三点，处世便迈出了第一步。

        以忍养德，是指背后不说人是非。世上没有不透风的墙，何况是人际关系错综复杂的人类社会，人们在相互传播中，一会说成二，二会说成三，芝麻大的事情会说成西瓜大。两个原本无关的人，会因为长舌的原因，毫无来由的互结死结。然而，每个人都有自己的感情世界，每个人都需要发泄自己的情趣，没有人前不说人的人，没有人后不被人说的人，所以，长舌也就成了社会的通病。

        道听途闻的事情，是非多。挑拨离间的人，最可恶。把与生活无关的话当耳旁风，不做传声筒，不做是非人。当你在背后说人的时候，实际上你也留下了让人说你的把柄。

        忍字心上插把剑，表示很难做到。正因为很难做到，才能看到一个人处世的真功夫。


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