第三百六十七章:原始访女娲

　　“要开始了吗？”

　　“纣王，你觉得本尊应该如何处置你呢？”

　　“天道如此做，是否有些不厚道，仿佛鸿钧门下的亲传弟子，并非三清女娲，而是接引准提一般。”

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　　不说乾坤道人在蓬莱仙岛自言自语，姜子牙和申公豹一起结伴寻找仙缘，就意味着一切即将开始，那个应该被千刀万剐的纣王也快出来了。

　　不提纣王，现在姜子牙和申公豹已经被发现了，所有的圣人的盯着那身具飞熊之象异相的人。

　　可这身具飞熊之象的人，可不仅仅是一个，而是两个，姜子牙和申公豹都是如此，其中申公豹算是沾光的类型，不能与姜子牙对比。

　　此时这两人正忙着寻找仙缘，希望自己能够拜在那仙人门下学习仙术，求得长生。

　　“不是我申公豹吹，在这洪荒诸多得道之人的无上圣人之中，就属太清圣人与娲皇娘娘最为强大，可惜一位处于混沌娲皇宫内，一位在首阳山却不收徒，唉~~~可惜啊，可惜！！！”

　　“嗯，圣母娘娘与教主自然最好，可惜圣母娘娘与教主却不会收徒，我等想要拜在那圣人门下，难，难，难！！！”

　　能够拜在圣人门下，自然是极好的，可惜这很困难。

　　姜子牙没有申公豹那般宏愿，只希望自己能够拜在仙人门下，习得那长生之法就足以，不会去要求一定要拜在圣人门下。

　　为了能够成功寻找到所谓的仙人，拜在仙人门下，申公豹和姜子牙，做了很多的准备。

　　圣人之中的教派不少，三清门下的人教、阐教、截教，以及西方的佛教。

　　这些都是在人族之中传扬的教派，不过在教派的选择上，两人很快就统一了决定，去那昆仑山！！~！

　　老子和女娲首先是被排除的人，两人不会收弟子，那么就只剩下通天与元始天尊门下的阐教、截教，以及西方佛教，东方之人岂会拜在西方！！！

　　西方的一些规矩和名声，让申公豹和姜子牙都对西方佛教没有兴趣，于是就想拜在三清门下。

　　三清之中，老子的人教极少收徒，到了现在就一个玄都大法师，可见其眼光有多高，他们也没有将希望放在人教上面，阐教的道场在那昆仑山，昆仑山有仙人的传言，从很久以前一直在流传，也算是目标明确的一个，至于截教，道场在那东海之上，虚无缥缈难以寻找。

　　这让姜子牙和申公豹放弃了截教，直接前往那昆仑山，准备拜入阐教之下。

　　可想要拜入阐教，也需要看机缘的。

　　当申公豹和姜子牙靠近了昆仑山之后，诸多圣人第一时间感应到，但谁都没有做出任何举动，只有原始乐得屁颠屁颠的。

　　在其他圣人都没有动静的前提之下，申公豹和姜子牙成功的来到了昆仑山之下，主持封神榜之人自己送上门来，原始岂会放弃？

　　立即装模作样的为难了两人一番，才让门下弟子将两人带入玉虚宫内，收下两人，不过让原始感到困惑的是，这姜子牙和申公豹都是那身具飞熊之象的人，到底哪一个……才是那主持封神榜的人呢？

　　圣人都看不透，这让人感到很是困惑。

　　疑惑归疑惑，原始还是收下了两人，传两人修行之法门，叮嘱两人好生修行。

　　奇怪的事情发生了，这申公豹走到哪里都比姜子牙吃得开，可是在这阐教之中，却没有了那般待遇，阐教十二金仙一个个对申公豹都是冷眼相对，相反对那姜子牙不错，让申公豹大怒。

　　心里渐渐的有些一些对姜子牙不满情绪，为日后他与姜子牙作对，成为阐教第一个叛教之人的先例做准备。

　　那时候申公豹会加入截教之中，并且不断说动截教保纣王，与姜子牙作对。

　　一句“道友，请留步~~”，送了不少人上那封神榜。

　　原始天尊来到了娲皇天的界口，里面的女娲已经心生感应，掐指一算，便知晓是原始天尊前来，至于何事？女娲就推算不出来了，毕竟圣人之事，就算是圣人也难以算出。

　　“小宁儿，你去外面将原始天尊迎进来。”女娲并没有打算自己前去，自己无欲无求，定然身居量劫之外，如果跟原始天尊走在了一起，当然也在量劫之中，所以还是离远点好。

　　趴在一旁的金宁起身领命，此时的杨婵已经是准圣初期巅峰的修为，只差一步便是准圣中期，比所以圣人弟子都有强大一些。

　　来到娲皇天之外，金宁看着面前的中年道人，便知晓此人应该是就是原始天尊，当即便恭敬的拜道：“金宁见过天尊，天尊圣寿无疆。”

　　“娘娘得知天尊前来，特让晚辈前来迎接。”


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