第67章 太上外相经

　　“九层塔有个名字，叫做转生塔，本是远古须弥教的镇教之宝。

　　须弥教的高功大德死后不入轮回，魂魄就住进塔里，只等有缘之人，便可借体转生。

　　后来，他们惹上了青莲道人，被他灭了香火，转生塔就此易主。”

　　颜缃素语调不急不缓，娓娓可听。

　　“须弥教？我曾看过记载，说他们普渡众生，最是慈悲，怎么就惹上了青莲道人？”

　　“自青莲道人横空出世，到大周帝国建立之初，上古两万年，各家道统一直争强竞短。

　　须弥教与青莲道人所奉不同，生起争执也在所难免。此事久远，我也知道不多，先不说它。”

　　颜缃素抿抿嘴，又道：“青莲道人得了转生塔，加以改进，里面自成一界，叫做小无明界。所以这座宝塔，又叫无明塔。”

　　顾怀谨曾听四爷爷讲过无明漏，却没听过无明界，于是问道：“什么是小无明界？”

　　“天有九重，曰九霄，地亦有九重，叫九幽。凡人于三界之中修行，或入九霄得享福报，或下九幽轮回再修。

　　九霄之上谓之大罗，九幽之下就叫无明。无明，即无色、无望，无轮回。

　　大罗天历世不朽，无明界则万劫不复！

　　世间有十恶不赦者，死后不入轮回，魂魄进的就是无明界。

　　黄七甲提过此事，说青莲道人功参造化，劫了无明界的道，借转生塔炼出小无明界，拘禁了无数魂魄。”

　　“既然已有无明界，他又何必代天行事，多此一举？”顾怀谨疑惑道。

　　“外间以讹传讹，世人大多不知，集结天下山水之气的根本不是藏云谷，而是四灵幻境，无明塔就是用来镇压幻境的。

　　四灵幻境虽说不大，却也是先天圣灵炼化的小世界，想要镇压，耗费的灵元不计其数，这些魂魄就是用来补充灵元的。”

　　颜缃素答完话，顺口问道：“你可知何谓四灵？”

　　这个问题难不住书生，他当即回道：“四灵就是四大圣兽，即青龙、白虎、朱雀、玄武。”

　　颜缃素点点头，说道：“与四灵相对，还有四凶，叫做混沌、穷奇、梼杌、饕餮，黄七甲的四凶秘术就源自于此。

　　四灵四凶都属先天之灵，分镇八极。原本四灵位于正位，四凶处于辅位，后来天地异变，四凶做了正位，四灵就变成了辅位。

　　好比这里，本该是饕餮之位，现在却变成了青龙。青龙属木，服山水之气，所以才有了西南藏云之说。”

　　“既然如此，青莲道人应该镇压四凶，怎么反镇起了四灵？”顾怀谨十分不解。

　　“这个问题我也不懂，黄七甲若还活着，你倒是可以问问他。”

　　八成是问不着了，若是碰到他的书童黄不语，倒是可以问问。

　　顾怀谨心里这么想，嘴上却问道：“幻境里当真住着圣兽？”

　　颜缃素指了指天，说道：“天知道，反正我没见过！”

　　顾怀谨随她纤细的手指望去，早上好好的天，此时已乌云蔽日，眼看要下一场大雨。

　　大雨瓢泼而下时，有个光着膀子的青年，在一座偏远荒芜的山脚下，刚刚用身上的破烂长袍生起了一堆篝火。

　　他手中拿着一把匕首，匕首上插着一只干瘦的老鼠。老鼠死不瞑目，还圆睁着一双绿豆大小的眼睛。

　　青年脚边盘着一条细小的白蛇，正眼巴巴望着匕首上的老鼠，不停吞吐着血红的芯子。

　　恶雨当头而下，青年抬头望天，僵持一会，终于还是咬咬牙，冲老鼠下了嘴。

　　再不吃，他就要饿死了。

　　万幸，肉很腥，却不酸臭！

　　他一口咬下鼠头，旋即又吐了出来，正落在白蛇身前。

　　白蛇有些嫌弃，伸伸头，又缩了回来。

　　“这里除了老鼠，就只有我能吃了！”，青年说完当即大怒，“你瞅什么？”

　　白蛇竖起脑袋，围着他转了起来，真像是在琢磨到底要不要下口。

　　鼠肉吃完的时候，大雨已冲净了青年一身的污垢。

　　只见他端正的脸上鼻梁高挺，嘴唇厚实。

　　眉下一双眼睛，尤为好看！眼里一红一绿两粒瞳孔，却显得十分诡异，与他端正的面相很不相符。

　　这人正是顾家的重瞳儿顾唯谨，他沦落在此已有两天两夜，除了刚下肚的老鼠，至今粒米未进。

　　这里荒芜一片，放眼望去，连根野草都看不见。

　　他拿出看家的功夫，跑了整整两天，眼里就没换过景象，到处都是低矮的秃山，无穷无尽，一片死寂。

　　秃山之间刮着一股罡风，极伤神魂，归海生躲在他眼中，根本不敢现身。

　　他是饿极了，好容易抓到一只老鼠，本想烤熟来吃，老天爷偏又下起大雨！



　　不管如何，好歹是吃了点东西，顾唯谨生出一些力气，挣扎着起身，从雨中走进了雨中。

　　荒芜之中一成不变，他眼中的世界昏黄暗淡，下了雨却生出一抹绿色，就在他行去的方向，不知多远的地方。

　　他知道，生机就在那里！

　　比起风雨交加、饥寒交迫的十七弟，顾怀谨的运气实在是好上了天。

　　次日晨起，清雅绝尘的师姑给他烹了一杯黄芽茶，看着他喝的滴水不剩，才轻声细语的说道：

　　“我那门修行的功法叫做太上外相经，与太上内观经、太上清净经、太上升玄经并称四辅真经。

　　师父贵为楚相，修为通玄，当年也只得了半部。幻境一开，我自有要事，就趁现在传了你吧！”

　　太上外相经是三清正统，出自远古太玄门，以相入心，感知天地。

　　观山入心，山便可为我所用，观水入心，水便可因我而流。

　　初学之时，见山是山，见水是水；习至登堂入室，山不是山，水不是水；及至登峰造极，山是我，水也是我，山水不过一念之间。

　　玉楚人与颜缃素同出一门，学到的也只是半部，所以未能登峰造极，不然也不会因为指分藏云就耗尽性命。

　　功法不长，不过千余字，顾怀谨只听两遍，便记得一字不差。

　　只不过，字文之间往往玄之又玄，与之相配，还有各式法印。

　　颜缃素连比划带解释，足足讲了一天，他才将将领悟。

　　继日早起，颜缃素由浅入深，再结法印，教他观日修行。

　　顾怀谨依葫芦画瓢，过不大会，就觉眉心温热。

　　这一次，他真真切切的感知到了，一抹太阳的虚影，正往眉心印来......


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