第四章 古文奇志

　　
说起歧黄之术，但凡国人，都不陌生。
小到儿时听过的《崂山道士》，大到上个世纪一度轰动世界的**僵尸电影，作为中国的本土宗教，神秘莫测、长生求仙的神奇道术一直在国人的心中占有着一份特殊的情怀。
张野做过手持桃木剑降妖除魔的梦，所以此刻仿佛发现秘宝的他没来由一阵不符合年龄的兴奋。这种突如其来的躁动有点类似于成年人在街上发现了奥特曼的变身器，明明知道按下开关以后也不会变身成身高五十米的光之巨人，却还是会一时冲动的找个没人的角落做出那个童年电视里模仿过无数遍的变身动作。
学个两手试试？
这个念头从洗过热水澡身心舒展开来之后，就一直盘旋在张野的脑中。
他要整理的东西不多，几套衣服、一摞旧书。安置好了笔记本电脑之后，除了一些家居所用的日用品之外，整个空荡荡的房间内部就已经没什么东西再好布置。
长夜漫漫，带着对新家的新鲜感，也带着高涨的精神状态，无所事事的他满怀期待地翻开了那本大概是前人留给他的古书。
现在情况是自己搬到了一所外界传言的“鬼宅”之中，而恰好身边出现了***学古籍。这里头的意味显得有些特殊，如同刚打瞌睡就有人来送枕头一样，如果不是明知不可能，他甚至会怀疑这项东西的发现也在老爷子的租房配套服务之中。
租房子送秘籍。
想来蛮好笑的一件事，仔细琢磨之后却不由得让人感到细思恐极。
送枕头来是知道对方的确有这个入睡的可能，那么租房子送道术秘籍，是否是意味着……这房子真的有鬼？
夏夜中打了一个寒颤，张野的心没来由的因为这个荒诞的念头一紧。
翻开首页，“所谓乾坤阴阳术，上册伏妖，下册通神！”
这是在描述这本书的具体功效，上半本降妖除魔，下半本修仙化神。
现在上半本仍在，下半本不知所踪，这里头代表着什么，想来也是让人不好揣摩。
按书中所说，“两道恒定，轮回不息，乾坤罔断，众妙之门。”
意指：乾坤阴阳作为世界固有的两股基础力量，彼此对冲调和，构成了世界运行的基本动力。而在此基础上，衍生法门千万，变化不定，玄之又玄。
这种独特的世界观类似于高中政治课本里描述的矛盾辩证观点。
大凡道教经典，多数离不开《道德经》与《周易》。但这本书却比较特别，其特别之处不仅仅体现在其对于基础哲学的另类详细阐释，更在于它对“真实世界”详尽到跃然纸上的描写。
比方说什么是妖？
事出反常，阴阳逆乱，正行为人，逆行为妖。
又比方说修行的核心理念是什么？
答：“谓天理，谓伦常，止战于罪，止杀于戾！
“恶之恶，穷善极尽；暴之暴，法定乾坤！斯以天行，道尽九幽，顺天命，修渡无量杀劫！”
尽管文言文字数简短，稍微有点古汉语基础的张野却还是看得满头大汗。
怎么评价？
一个字，玄。
两个字，太假。
能写出这种东西的人，要么是疯到六亲不认的疯子，要么是绝世无可比拟的天才。
结合字里行间前人给的批注心得，要理解书中含义对张野来说不算困难，但问题在于，越是深入的阅读，他就越是感觉到了异样。
第一，这本书写得不像是虚构的内容。
所有的一切，包括总纲、细则、法门、原理，应有尽有，详尽的描述让人无法对它的体系提出怀疑，自圆其说的表述往往让人无从反驳。
第二，这本书的传承者在通过字句间的批注向他传递一个信息，那就是法无常理，福祸相依。
这句话该如何理解？
是说你所认为的安全境况其实未必安全，换句话来说发现这本书对你来说可能是福，其实到头来也可能是不幸。
细想以后很惊悚的一句话，大半夜里蹙眉沉思的张野一阵深寒。
这世界上真的有鬼么？
他带了些舒缓氛围的意图淡然一笑。
他决定试试。不管是驱魔防身也好，闲的胃疼也罢。
无论真假，这本异书的存在，就是相当于给他平静的生活带来了一条不一样的道路选择。
道术修行分六阶。
灵司、御邪、会法、玄元、地魁、天机。此之谓人道六境。
剩下天道两境惊仙、通神，因为古书后半册的遗失，到现在还没办法断言。
古往今来，凡修道之人，无一不遵循着这个循序渐进的修行过程，由人道至天道，最后八境合一，金身正果。
从灵司到通神，分别描述了修道者体内道术力量的八个储量基础，级别不同，外放后的力量、特征也会有所差异。
初学者往往只能感觉到自身气感，按中医上的说法调和体内阴阳；登峰造极者飞檐走壁、驭气奔雷。
没有玄幻小说中的那种动辄移山填海、抬手呼风唤雨的夸张能为，但高阶的修道者却确确实实能做到武侠小说中的摘叶飞花、真气外放，伤人百步于无形。
自然界之中存在着超脱六感感知范围之外的特殊能量，这点无论是玄学界亦或是科学界，彼此之间都是心照不宣。
而这种如同风暴潮汐般变化无常，却又如无量大海般取之不尽用之不竭的异化能量形式，妖族称之为灵能，阴阳术法中称之为元气。
而修习阴阳术法者所做的一切努力，无论是引气入体还是口诀阵法引导，其本质都是在于将这股外在的特殊力量归于自身，创造出更为强大的能量输出形式。
历史上有没有人依靠这种方式修炼到了术法顶端？
答案是就连古书的作者也不知道。
因为无论是葛洪还是姜子牙这类精通道术的大拿，最后的成就无非也就是延年益寿，却从未听说过历史上曾有过哪位高人真正如大罗神仙般得道飞升。
从道法入门，主修四篇。
布阵、通灵、御器、炼丹，四者任选其一。小成之后，可辅修其它一到两门。其中切忌贪心不足，一旦修术前期出现走火入魔的情况，轻则碌碌十载难有寸进，重则堕入魔道万劫不复。
张野看了看天，刻意在这个问题之前顿了一下。
他当然不会去傻到挑战人家古书的教学权威，一次性学个两三门。但毕竟是自己接下来两到三年之内的主修课程，往哪个方向发展，这就是一个不得不深思熟虑的问题了。
布阵的入门最为简单。
符箓，阵图，再到阵眼。最小的代价换来最大的输出，标准的屌丝逆袭路线。唯一的缺点在于及时应变能力不强，这种把对方往自己陷阱里引的方式，没有一点智商基本上干不来这种细活儿。
而且阵法这东西易建也易破，别人不见得对这方面有多深的造诣，但稍微有些了解的只要找到了阵眼就意味着布阵者功亏一篑，相对来说还是性价比不高。
同类型之中，通灵的趣味性最高，但相应风险也最大。
说白了什么叫通灵，用自身意识沟通冥界大佬，招魂、请鬼，凡此之内统统都算通灵。这个路子走得远了日后干起架来会很轻松，因为这就相当于一个成长性的大召唤师，战场之上不仅可以召唤故去的亡魂助阵，稍有所成还可以同强大的妖族之间签订契约。
日本阴阳师惯用的“式神”套路，基本上源自这一脉道术之流。
但问题在于选这条路不难，张野一个无背景无势力的穷草根一流上哪儿去找愿意跟他签契约的强大妖族？
自己刚租的这套公寓名义上号称是闹鬼的凶宅，但实际上自己住进来半天别说鬼，连个鬼影子都没看着！
说白了通灵这一行要么是一辈子给人家当当“问米”、“喊魂”的神婆，要么就得指望着这条道上能有领路的前辈，事先把一切后路准备好，不管是实力强大的妖物还是提升精神力的灵丹妙药，硬生生拿精力财力往上砸，才能培养出数十年后名震天下的大召唤师。
张野？没戏！
至于御器和炼丹那就更不用说。
这俩听名字就是烧钱的勾当。
一个依赖着大量名贵金属，一个依赖大量名贵药材。干好了未来是响当当的铸造师、丹术师，干得不好，混了几十年也就是个破打铁的和死烧锅炉的。
什么叫深思熟虑？
认清所谓的现实，这就叫深思熟虑。
带着脸上渐渐冷却的笑容，回顾完所有可能性的张野差点没在事实真相面前微笑着哭出来。
原来阶层差异不管在哪一行都这么让人绝望，看起来冠冕堂皇地四个选择，妈的草根要想出头除了学布阵还能玩啥？
“我不甘心。”
咬了咬牙之后，他微笑着将满是思索的目光投向了黑洞洞的窗外。
老爷子租房时是说过入夜以后无论什么动静不要理会，以及无论如何不要涉足后院是吧？
既然这是幢名义上的鬼宅，那么就一定不会缺鬼。而既然有鬼，就意味着通灵一途之上，自己不是没有文章可做。
漆黑如墨的夜色伴随着阴风阵阵，目光如炬的张野站起了身，下定了决心在这禁忌面前作一把死。
没鬼，就当是用实践检验古书真伪。
有鬼，那就手到擒来，拿下自己在新世界征途中的一血。


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