第232章 新加坡

饭好了，菜也上了桌。没有什么山珍海味，都是一些寻常不过的家常菜肴。这其中还有昨天没有吃完的剩菜。下锅炒热以后，仍旧会接着吃，不会平白无故的倒掉。

        简家母女面对面的坐了下来。简洁妈妈突然冷不丁道：“你不用代我去向贾有为说一声感谢，大恩不言谢。再者，我就算送自认为高端和稀奇的东西去，别人都不会稀罕，也不缺。”

        简洁感觉没有必要再揣着明白装糊涂道：“嗯，我知道了。你可别给爸透露一星半点内情，就让他继续沉浸在是经由个人努力和坚持不懈所取得的成功当中。”

        “你妈有分寸的。何况你爸也不傻。就算我们母女不说，旁人都会说。这世界上就没有不通风的墙。

        你爸在校内的等级不但直接朝上连升三级，从副科成了正处，还不是挂什么副校长之类虚头巴脑的头衔，而且是实权在握的肥缺。

        这后面要是没有泼天富贵的大人物在帮衬着你爸，根本就是不可能发生的事情。现在而今眼目下，仅仅靠自身的努力和拼搏，朝上走一个台阶都会让人感觉到无比困难，而且终其一生，往往还上不到一个台阶，只有半个台阶。

        你爸要是没有贾有为在其身后的暗中帮忙，也就是副科退休，是不是刚好只有半个台阶？

        当然，校领导要是念及你爸这只老黄牛几十年如一日的辛劳工作，还是有可能会给他一个正科的退休待遇。”简洁妈妈认定自己能够想得到的事情，那么别人同样也会想得到。

        只不过是说与不说的问题。要是有异议，那么理由和借口也能够被人找得出来进行一个见招拆招。这不怕胡说八道，只要能够自圆其说的理由站得住脚，哪怕只是一丁丁，也行。

        “社会秩序的逐渐僵固化，既有好处，也有坏处。到底是利大于弊，还是弊大于利，还真说不清楚。

        现如今，不像上个世纪八十年代，遍地都是黄金，而到了九十年代，你错过了那个最好的传统行业创业时期，也还有互联网大浪潮，金融市场，房地产。”简洁边吃边聊道。

        “外部只要不发生大规模的长时间战争，像世界大战这种级别的，而内部不发生像十年动乱那样的事情。

        机会对于你们年轻人而言，只会越来越少，不会越来越多。今日的日韩，港澳台，便是我们的明日。”简洁妈妈和女儿之间就此展开了知识分子的聊天话题道。

        “在我看来，当初的亚洲经济四小龙，唯有新加坡做的最好。新加坡就没有学他们产业升级转型之后，急着直接就把低端的劳动密集型行业朝向成本低的国家和地区转移。

        新加坡政府就很清楚，无论在任何时代，都会有一个低端群体存在，而他们赖以为生的方式，便是简单的出卖自己的劳动力来换取报酬。”简洁侃侃而谈道。

        “小国寡民有小国寡民的好处。新加坡是船小好调头。长期以来外界对它的高薪养廉有一种误解，便是最大限度的好杜绝公务员乱伸手。

        实际上，新加坡最大的初衷和期望是为了吸引更多精英来一起参与治国。精英当中不是所有人，或者大部分人都像我们这里的人那么喜欢当官。

        再不然，就是做生意。我不认可你这个政府，我不认可你这个治国理念和方针政策，我为什么要来给你出力卖命？

        别说什么不为国家，那么我就没资格生活在这块土地上。这土地不是某人，某集团的，而是所有人的。任何人从降生下来，就天然继承了这个资格。

        最典型的就是《儒林外史》开篇那个读书人，或者说是高等游民，他就不愿意当官。甚至，就是明天以读书为业，不管是战乱，还是怎么的，和我无关。

        即便朱元璋得了天下，派人来找他当官，也不要，反倒让他朝着更深的地方，更找不到人的地方躲走了。他有他的选择。”简洁妈妈同样是边吃边聊道。

        “你这话也让我突然想起了顾炎武让人耳熟能详，却时常被人加以利用，改动和误解的话，国家兴亡，匹夫有责。

        其实，他说得是，天下兴亡，匹夫有责。国家兴亡，匹夫无责，食肉者谋之。国家和天下就不是一回子事情，而是两码子事情。

        顾炎武的意思很明白了，你姓李，姓张的当皇帝，和老百姓有什么关系？老百姓还是老百姓，照样该纳税就纳税。

        国家的事情是吃俸禄的人，吃财政的人才去操心的事情。可是，民族文化，我们这个汉文化的存在还是灭亡，那就和大家都有关系了。”简洁平静道。

        “新加坡这个国家很有意思。许多人只是把它视作了鼻屎小国，便忽略了。我们国家的很多东西都是从它那里学来的。

        我记得是从《***传》里面看到的，还是什么。具体我记不清楚是从那里看来的，却让我记得有这么一回子事情，推进私有化这个政策就是新加坡国父***和邓公的一次谈话内容把后者给说服了。

        前者就说了，你看大街上那些斗殴搏命的人都是些什么人？往往都是一些身无余财的人。

        这人一旦有了私家产，那么就不会那么容易冲动，往往会三思而后行，利于社会稳定和发展。

        反之，什么都没有的人普遍都有一条烂命的思想在脑袋里面作祟，死了就死了，就当解脱了，活着那么辛苦，还生不如死，也就成为了社会动乱的根源所在。”

        “我们国家的市长一级的官员还定期分批次去新加坡国立大学培训三个月，半年，无非就是去学现代化的市政等管理。

        新加坡的不少警力都会从尼泊尔等地招收，四十五岁就必须带着家人离开新加坡，而无非就是为了让其保持中立性，谁都可以抓，不会造成多民族之间的严重矛盾。

        新加坡的公屋的分配机制，也是源于多民族在这个国家的人口占比进行分配。所以，它就没有出现像不少香港人会住在棺材间大小的屋子内，毫无人的尊严可言的情况发生。”简洁微笑道。


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