第三百六十七章 出现意外
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佛子,和巫神山公子一样,是佛门的优秀天才。
这个称号是非常非常重的。
《法华经》有言:“从佛口生,从法化生,得佛法分,悟解一乘,堪绍继佛种,始为真佛子。”
前面都是介绍,而后面那句,堪绍继佛种,意思是能够继承佛种。
佛子,表示了他们未来能够,也一定会继承如来觉世的大业。
而现在,李启愕然的看着眼前这个开闻禅师,称呼自己为佛子。
闹呢?
自个儿啥时候成佛子了?
而且,这家伙怪不得这么帅,原来不是人呐!
他看着开闻禅师,却发现他已经变成了一只半人半狐的古怪存在。
头是狐狸头,不过,虽然是兽头,但是也能从眉眼之中看出那种狐媚和帅气的感觉,果然,帅比哪怕是变成了狐狸也一样是帅比。
手上和脖颈处也都长出了白色的绒毛,僧袍内应该也都开始长毛,非要让李启形容的话,大概就是兽化程度特别高的福瑞,仅仅只是维持了可以直立行走这个特点而已。
而且,尤其引人注目的是他的四条尾巴。
狐妖……啊不,狐仙,而且是皈依了佛门的那种,怪不得那么骚包,一切都是有原因的。
用了几秒钟审视了开闻禅师的真身,李启赶紧摆手,然后去搀扶开闻禅师:“禅师误会了,我并非什么佛子,若无禅师以世尊偈语指点,我恐怕也找不到背后的真相。”
这话一点不假,李启能够将佛雕化作魔血,起码一半以上的功劳在开闻禅师身上。
他先是告诉了李启,这佛雕的跟脚,是大黑天手中的嘎巴拉血碗中洒出的一滴魔血。
李启受此启发,才能窥破三十二相的迷心。
但那时候李启仍有疑窦,不敢确定,他又以世尊如来的偈语给予了肯定,并给了李启一个启发的思路,这才让李启最终看破了佛雕深层次的本相。
只是,李启知道,按照佛门的看法,这一滴血,也只是类似三十二相一样的东西而已。
这一滴魔血,并非是本质,也是表相的一种而已。
另一边,开闻禅师则坚决不肯起:“荼吉尼天有言,唯有真佛子,方能堪破迷津,此物,本身就是为了筛选佛子而诞生的,荼吉尼天有感,忽觉百越将会诞生一位佛子,特命我前来寻找,看来,您就是荼吉尼天预言中的佛子啊!”
李启摸了摸脸,哭笑不得。
“禅师说笑了,我一个巫神山的人,怎么就成了佛子呢?还是别开玩笑了,倒是禅师先前说不了解这佛雕,现在却突然又说出了佛雕的事情,说好的出家人不打诳语呢?”李启无奈的说道。
他搀扶不起来,开闻禅师的修为比他高太多,所以李启干脆放手了。
没法子,打不过啊。
“我不明了这佛雕的本质,非是妄言,我所了解的就只有荼吉尼天所说的,她将佛雕放入此处,便是为了给一位佛子指路,若是佛子想知道更多,不妨和我前往西域,一同面见荼吉尼天,到时一切问题皆有答案。”开闻禅师额头触底,激动的说道。
李启翻了个白眼。
阿sir,你这样搞,荼吉尼天会被我老师冲上去砸门的。
但也不好说的太直白,所以李启对开闻禅师说道:“禅师,我已接受了巫神山的传承,佛子这个称号,肯定有什么地方搞错了,佛子不管是谁,都绝对不可能是我。”
开闻禅师却趴在地上,十分笃定的说道:“荼吉尼天有‘智慧空行母’之称,她的预言定然有其道理,纵然佛子现在不肯相认,但待到日后,总有大彻大悟的一天。”
听见这话,李启毛骨悚然的摸了摸头发。
还好,很浓密,没有变。
他叹了口气:“既然禅师执意如此,那我也不好说什么,那,告辞?”
看见李启作势欲走,开闻禅师才终于起身。
他看着李启,叹了口气:“看来佛子还未脱去红尘俗念,不肯从这俗世中抽身,那就请佛子收下这滴魔血,未来自有分晓。”
“多谢,正好,我也察觉到了这个东西的用处。”李启点头,并未拒绝。
他来,就是为了这个东西。
被大黑天净化过后的魔血,这东西,可不是什么凡俗之物。
然后,当着开闻禅师的面,李启将那一滴五蕴魔血点在自己的额头。
然后,他清晰的感受到了,自己的‘五蕴’产生了一个‘漏洞’。
五蕴魔,可以干扰五蕴,让人的感官在观察五蕴的时候出现混乱,按照佛门的说法,五蕴是现实世界在人心灵上的映射,而人的心灵只能观察到五蕴,而无法观察到真正的世界。
而现在,五蕴被破除了,李启用那一滴魔血,在自己的五蕴上开了一个洞。
虽然按照巫觋的说法,他并没有五蕴,他看见的就是真实世界,但无法否认的是,佛门确实有很多针对五蕴的神通。
也不知道谁是对的。
按照佛门的说法,在点破五蕴之后,李启的心灵将直面真正的世界。
额头上,五蕴的漏洞出现了。
轰的一声!
李启只感觉,有一层隔膜在自己的眼前被撕开!
他满心欢喜,等待着真实世界的降临,李启觉得,那恐怕就是天眼通的秘密了!
看破一切虚妄形色,破开一切表相,直接接触到真正的世界,这不是天眼通,那是什么?
当然,是佛门眼中那真正的世界,而不是巫道眼里的,巫道可不觉得这个世界是假的,双方在对世界本质的认知上就有区别。
但无所谓,李启当下想要追求的东西只是‘能用’,他只想要个东西,最好能够暂时起效,在‘我之为我’被他想出答案之前,让他可以辨别欲界降临。
李启期待着,直接用心灵,通过那个五蕴之上的空洞去感应着‘真实’。
但是,当真正看见的时候,李启愕然,呆在了原地。
————————
数天后——
在凌霄国准备的车马上。
这车马是典型的玉路,但并非是列宿的玉路,而是凌霄国主自制的。
唐国是各个城市都有自己的金台,这些都是人道朝廷统一拨款筹建的,从技术标准到使用范围都有严格的规定,类似于标准化建设的火车站。
这就是‘规矩’的体现,一切都在规矩安排内。
但巫道对此无所谓,所以列宿只有一个,够巫神山自己用就行。
但他们不阻止其他人也使用玉路,包括玉路技术路线下的法宝,都没有保密限制,也无所谓其他人学习。
你可以通过任何途径学习玉路,以及下面层级的炼制方法,比如花钱买设计图,从师父那里师承,路边的尸体上捡到,反正都可以学。
巫神山不管你是偷来的抢来的,或者正当手段买到的,他们不追究那些,你爱用不用,甚至如果你和一个驭人关系好,他直接就会教给你。
实际上,最初的玉路流传出去,就是因为驭人们并不在乎保密。
想要的可以自己炼制,自己付出,自己收获,不会有一个‘朝廷’来要求所有人一起建设,这就是巫道和人道方方面面的差异。
价值观上的差异。
而凌霄国主,作为百越国主,堂堂五品,虽然造不起真正的玉路,但玉路之下的金路还是可以的,不过为了牌面,不管是金路、象路、革路、木路,还是重翟、厌翟、安车、辇车等等,对外都会一该宣称自己是玉路。
反正确实是算‘玉路系列’。
李启现在就坐在其中,凌霄国主坐在对面。
他已经出发一天了,一切已经备好,他们正在出发去唐国的路上。
大概需要几天时间,他们就可以赶到唐国境内,然后找到任意一座唐国城市,去那边的金台换车,乘坐金台可以在一刻钟内来到长安,金台就是这么方便。不过价格也不菲。
如果钱不够,或者地方不算远的话,会有很多人选择多花点时间乘坐地流车。
毕竟,没钱买飞机票,那就只能坐绿皮了,这很正常。
所以,现在他们仍在在百越境内赶路。
只是,坐在对面的凌霄国主看着李启,面色有些担忧。
自从李启从丰德寺回来之后,他就是这么一副呆呆傻傻的模样,眼神空洞,就好像盲人一样。
只有盲人才会真正的‘没有眼神’,正常人就算装瞎,眼睛也是会下意识聚焦的,只要有聚焦,就会有眼神。
而盲人的眼睛本来就没用,所以自然用不着聚焦,也就看不出半点眼神和情感。
现在的李启,就是这样。
看着李启,凌霄国主都有些后悔了,丰德寺那边到底发生了什么?为何这位公子自从那天回来,整个人就像是丢了魂一样。
他仍然有意识,可以对外界的刺激做出反应,甚至可以说话,但很显然,每个人都能察觉到他的心不在焉。
丢了魂这个描述再合适不过了,他好像变成了一台只会对外界刺激产生反应的机器。
能恩恩啊啊的回答,但绝不主动说话,没有眼神,如果没有人挪动他,他就会停留在原地,像是死机了一样一动不动。
要不是丰德寺将他送回,他恐怕一直在那里痴痴傻傻。
说实话,凌霄国主怕得要命。
这位公子不会是神魂受损了吧?变成傻子了?
那自己的人情不是白白付出了?这位公子是否还能够完成当初的承诺,让柳东河写诗为她正名?
除此之外,他的长辈不会把公子变成傻子的事情怪罪到她身上吧?
凌霄国主不怕巫神山会怪罪下来,因为所有人都知道巫神山的处事方法。
高高在上,就好像太阳一样,就这么静静的悬挂在天上。
巫神山的影响力就好像阳光一样,随处可见,散播到整个天下西南,乃至于域外无穷世界,但是所以人只能感受到阳光,却无法亲自触碰到太阳的本尊。
不干涉一切事物,巫神山处于绝对的中立的态度,非善非恶,也不在乎秩序或者混乱,就这么静静的存在,就好像这个世界本身一样。
世界本身不在乎其中存在的人或者事物,它就只是这么存在着而已。
但她很害怕李启的老师,那位大巫,如果这位公子真的傻了,那大巫要是讲理还好,就怕遇到个气愤的要命的,一抬手就把她摁死了,这上哪儿说理去?
巫神山都不会管的!
正如先前所说,巫神山可不会干涉任何事情,实际上,巫神山甚至都不发展任何势力,大巫们各自按照自己的兴趣做自己的事情,仅有一些大宗维持着巫神山的一些基本守则。
比起一个宗门,巫神山更像是一个俱乐部,只是这个俱乐部的成员都抱有同一个信念,那就是巫道的至高追求,因此显得凝聚力特别高,而互相之间却又没有牵连,自由程度极强。
很奇妙的关系,就好像大自然中的万物一样。
万物都遵循着同一条大道,各自独立却又联系紧密,被生态圈,食物链等等事物给联系在一起,但单独的个体又不受任何拘束,不管是死亡还是消失都不会影响到任何事情。
这就是巫神山的组织架构,也就是宗人们想要维护的东西。
不过……虽然害怕,但她没有逃走。
因为让凌霄国主依然镇定的原因还是有的。
那就是这位巫神山公子的护道人。
这位公子的护道人依然没有现身,说明情况应该还在控制中,起码没有到需要护道人出面的地步。
所以凌霄国主才没有惊慌失措,而是依然保持着镇定,安排着出行的一切事物,并且准时出发前往了唐国。
可惜,对于李启的情况,她没有半点头绪,只能把李启放在车上,然后眼睁睁的看着这位之前还机敏沉稳的公子像是个傻子一样坐在原地,就差流口水了。
然而,在李启的视角里,一切都还在尊佛山丰德寺的后山。
只是,他失明了。
看不见,什么都看不见。
当五蕴被揭开之后,李启本以为自己能够看见什么东西,却发现,揭开五蕴之后的世界,是纯粹的虚无,连黑暗都不是。
不对,不是失明。
他失去了一切的感官,但却又奇迹般的保持了所有的感官。
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