第11章 包容心篇第十一
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这人说:赢政你把自己抬高了。赢政说:你来了,模子国谁说了算?十法界外有无量国土,谁才是真英雄?这人回答:你说了算,没有真英雄,一定要做比较的话,谁的包容心更大,谁就是真命天子。对于那些反对者的声音,一定要以理服人。对于那些唯恐天下不乱的人,一定要让他们知道自己不是好人。对于那些好人,一定要给于无上供养。你学会对待这三种人,我才觉得你是真命天子,你是来为人民服务的。
这人说:你对于那些反对者的声音,是绝对强势的处理,从不以理服人。你对于那些唯恐天下不乱的人,你多次想大开杀戒,你没有杀他们,是因为你想超越我。你对于那些好人,从不给于机会任于高职,因为你害怕这样而造成道德绑架,而削弱了你统治权力。你治国的方式是让人随你习性,哪一个多话的,你就整治他。因为你迷信绝对的权力,绝对强势是你治国之本。你的国家没有演义人心的好音乐,因为大家都不爱你,不爱这个国家。
赢政说:原来在你心中,我是这样的一个君主。小汤你对于他的评价是怎样的?可否说来听听?这人说:小汤给于人绝对的自由,反对他的人,小汤会给于机会,让他好好发言。唯恐天下不乱的人,小汤不会给于任何机会等事情发酵,这一点很像你。对于哪些好人,小汤总是给于机会,但不会给很大的权力,纵观历史,小汤已经做得很好了。在珍珠连我们还能听到发出真心的呼唤,因为大家都爱这国,这国就有了好音乐。赢政说:你知道为什么到现在我还没杀人吗?
这人说:因为你不服输,我让你看到自己,你不会给于人民自由,也是因为你不想失去皇位,你不想输。最重要的,你不是他(秦始皇),因为这已是不一样的世界了。你在第二把金钥匙看到未来,未来的人都有权力追寻自己的真善美和爱,极端手段只会自取灭亡。而且你知道我们大家都是模子,何必大开杀戒?凡走过必留痕迹,杀了人,留下骂名,如何美化自己,都逃不过自己的心。将来被人一读(心),无所遁形,何必再做傻事。
赢政说:现在到我批评你,你反对□□是因为你们没有管理过极端分子,这些人以各种伪名誉进行破坏,不到目的绝不摆手。会用自己一生和你博斗,让你吃不安睡不了,让你精神失常。统治一个事非不分的国度,□□是最佳手段。你永远不会同流,只是以谢绝手段驱逐以外,你没有资格批评我。我设定的游戏规则,才能让我走到最终点。所以,以你的名誉治国,也未必能压得著是颠倒不分的世界,绝对强势才是制服颠倒世界的杀手锏,你为何不认同?
这人说:我自然不认同,以杀止杀、胜者为王、权力游戏莫过于此。我是以驱逐手段,为何你不效仿之?何必大开杀戒。你首先要端正自己,以正压邪,则人心服。以邪压正,则人心不服。驱逐极端分子也是一种威摄,把他们送到无人小岛,好让他们反醒。现在的模子国也不过如此,只是你们有反醒吗?上天有好生之德,以杀为信仰的人是反常的。我非反觉之人,我有什麽理由认同你?支持你的反觉行为?要相信教育的重要,人民素质的重要,国家才好管理。
赢政说:你把人送到孤岛,不留一点善智识,好让他们自生自灭,你的做法就是纵容了我独断的行为,我以自己的行为付上责任,就是要以我设定自己的游戏规则,你已是局外人了。你还是没有资格批评我,对于恐怖分子只有杀无赦之道,这是他们的因果。你不能定罪于我,我是一个运动家,取胜是我的归途,所以我设定了,以杀止杀、胜者为王的模式生活,你既然是局外人,就别在管模子国了,这对你来说只是一个被遗弃的国度,不值你用真心教化的国度。
这人说:我相信每个人都有觉悟能力,以你之道是不能超生了死。何不自己著手写善智识,一昧迷信科学。纵然你有无极电脑,只要输入了邪恶思想,最终也会毁灭人类。把人之道谱写出来,以你的觉悟,必能胜任。小汤选择了善智识,就是要和你们有不同的科学发展,珍珠连模子国以两种不同的科学方向发展。劝你发扬道学精神,第一步就是要觉悟,第二步才是皇权。以杀止杀最终大家都成输家,好好想想。我以弥陀名誉说,只要你觉悟,终能到彼岸。
注:这个赢政只是我的想法。对于行政令,不是一个小说家可以议论的,觉语只是一部小说。马来西亚的安乐公怎能行政令,希望大家明白。
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