261.隐村

一道寒光划过，夜若水，那一道寒光，犹如天上新月投影入水。

紧接着两声闷吼，两团怪影滚倒在地。

众人定睛看去，那两团怪影，是两只高大的人熊，双双断了利爪，却不见血痕。

欧阳霜冷然道：“孽障！念在萧家主面上，饶你们一命，还不快滚！”

那两只人熊妖兽，对视一眼，双眼皆是迸射出恨色，张开血盆大口，吼了吼，此刻施龙姑抓了间隙飞到欧阳霜身边道，“何必这么麻烦？”

她说罢，纤指一挥，九连环中飞出两环，旋转如刀向那两个人熊撞去。

那两只人熊显然受伤不轻，见避无可避，双双抱在了一起，闭上了眼。

李英琼见状，也暂停追击，回过紫郢剑，替那双人熊挡了九连环。

施龙姑笑道：“李英琼，你还真爱管闲事，你都不知这两人是谁，可别救错人了。”

施龙姑话中有话，神情似笑非笑，难不成这人熊是义宁郡主手下？

但想起施龙姑多番欺骗自己，这双人熊又只冲欧阳霜而来，李英琼自是不信她。

欧阳霜又飞一剑，替冯吾解了困，冯吾到是驾轻就熟，脱了困境后，看了施龙姑一眼，见施龙姑首肯，立刻溜了个没影。

“再不走，你这条命就交待在这里了。”欧阳霜回剑后，又冷冷扫了眼施龙姑。

施龙姑闷哼一声，化作一道白光向夜中而去。

欧阳霜见同伴撤退，竟是转过身，全然不把眼前之敌当一回事，只扔一下一句“少管闲事，小心性命。”随即身形虚了虚，消失在夜色中。

李英琼这才放下背上之人，申若兰连忙上前探视，从刚才起，他就察觉到这人中了毒。

这是一名长得十分好看的少年，眉淡而神形不散，鼻梁光洁高挺，只是中了毒，唇色乌青，脸颊上显出骇人的青紫色。

申若兰抓起他的手，竟是连指甲都变得乌黑了，周轻云见状，不由吓一跳，急急问道，“申师兄，还有救么？”

申若兰取了棱针出来道，“不过是看着吓人罢了。”

他说罢刺了少年的十指，开始放血。

十指连心，昏迷中的少年微微抽搐，慢慢睁开了眼，一双美眸，端得是叫人赞叹。

周轻云见他口唇微张，似有话说，便解释道，“你别怕，我们在帮你祛毒，有什么话待会儿再说。”

那少年闻言却焦急起来，额头出了细密的喊，微微摇头，又是张了张口，想要抽回手却是无力。

齐灵云见状，心中一动，想起了欧阳霜的话，连忙低喝一声：“众人躲开！”

与此同时，她提上申若兰后领，将他往后一拉。

就在申若兰松手一刻，一缕细风从少年十指直接迸射而出，点点金光中，挟带着阴冷之气。

“施龙姑！”李英琼握拳恨恨道。

落在地上的金针正是施龙姑的法宝，只是上面还淬着毒，又夹杂着一股霜寒之气，应是方才那位名叫欧阳霜的女子，又在针上动了手脚。

齐灵云抬手一道灵力射出，那少年顿时咳嗽了一阵，同时松了口气，瘫软在那里。

看来，为防止少年说漏嘴，施龙姑等人还封了他的气血。

“若兰没事吧？”齐灵云关切道。

申若兰靠着她，有些恋恋不舍地拉开距离道，“师姐，我没事……，这毒应该祛了差不多了。”

听他这么一说，众人再往那少年看去，果然他脸上手上骇人的紫色青色慢慢褪去，露出原本皙白的肤色，看着更是可人。

躺了一会儿，少年慢慢恢复了气力，用还有些发涩的声音道：“萧清……谢诸位高人……救命之恩。”

萧清，这个名字到是和他很是相称。

看萧清的样子，也是修道中人，资质亦不错，只是根基尚浅，全然不是施龙姑和欧阳霜的对手。

看着这么一个孩子，李英琼想起了自己的大弟子袁星，虽也是偏门，但拜入自己门下后，多有进益，一时间不免有些替这个孩子惋惜。

萧清见这位眉带朱砂痕的美貌女子，直直盯着自己，不免有些不自在。

如今李英琼的年岁不算是小了，但萧清眼里，周围男女的年岁皆是二十上下的样子。尤其周轻云，天生圆脸大眼，看着更好似与萧清一般年岁。

随即，申若兰背起萧清，众人寻了处洞穴安置下来。

齐灵云将桃木青罡剑，插在洞口作为禁制。

灵犀灯高高飞起，洞内光影柔和，申若兰还在不时观察着萧清的情况，帮他放出残余毒血。

待到新月高升时，少年终是支持不住沉沉睡去，待到次日清醒，才讲述起原委。

原来萧清是卧云村的村民，那卧云村便在众人所见的山谷内，只是落了禁制，旁人进不去。

提起自己身份时，少年的眼神黯了下去，言辞也含糊了起来。

按萧清所言，这卧云村的确是灵宝散修聚集地，因是家族聚居，所以内中也有资质平平的普通人。

卧云村虽与世隔绝，但这些人普通人，也可选择出谷，去卧云村外过平凡人的生活。

实际上村内中的分支，在雩都附近也形成了一定的规模。

当然，修者也可以选择离去，但必须散尽修为。

出村之人，也不可再回卧云村。

而留下的人，只为守护、修葺、祭祀一座古墓。

尤其是祭祀，不仅要按照三元五腊之期，严格进行，平日里，古墓上的云色若有异常，家主也要进行祭祀。

三元五腊中的三元，是民间广为人知的正月十五上元节、七月十五中元节、以及十月十五下元节。

上元节的灯仪灯阵本为祭祀所用，在汉代时成了元宵节，这些灯仪灯阵也变成了民间花灯。

七月十五中元节祭祀，本为平定岁时由阳转阴时，产生的异常之气，后在民间演化为斋祭孤魂野鬼的鬼节。

十月十五的下元节的祭祀，本为使得阳气顺利闭藏，确保来年气候风调雨顺，一般只在宫廷或道观祭祀。

至于五腊，是修道专用祭祀，一般只在宫观进行。

此五腊分别是，正月一日天腊，五月五日地腊，七月七日道德腊，十月一日民岁腊，十二月八日侯王腊。

由于许多香火寺庙在腊八那日施粥，效仿古时贤德，泽被天下，故而腊月八日也成了民间传统节日。

总得来说，三元五腊的祭祀，因祭祀对象、祭祀目的、主祭门派等各种因素，而形成了各种复杂的祭祀体系。

在卧云村，祭祀古墓的方法，便掌握在家主手中。

按萧清所言，卧云村存在了上百年之久，这祭祀之法，传承至今，已是三代人。

前两代，皆是由黄家担任主祭，据说古墓中人为黄家先祖。

但这黄家也不知为何，偏是人丁凋零。

最初，黄家为免乱了人伦，每隔一段时间，便出卧云村寻找合适的弟子，结果，反到是黄家初代两大弟子，萧家和崔家成了卧云村内大族。

尤其是萧家，到了第三代，黄家不得不把祭祀之法托付给萧家长子萧逸，由此引发了一场恩怨。


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