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第一百八十四章:六朝何事


  “何谓三关?”

  “头为天关,足为地关,手为人关。”

  “婴儿姹女正在何处?”徐重光再问道。

  永灵答道:“婴儿在肾,姹女在心。”

  “呼吸何如?”

  “呼出心与肺,吸入肾与肝,呼则接天根,吸则接地根,呼则龙吟风起,吸则虎啸风生,呼吸风云,凝成金液。”

  徐重光复问:“何者名为龙蛇?”

  “龙者是性也,肾也,蛇者是心中嘉气也,是不离性也。”

  “何者名为出家?”

  “出家者,万缘不挂,自己灵明,乃是出家。”

  “何为修行?”

  “修者,真身之道,行者,是性命也,名为修行。”

  “如何无为?如何有为?”

  永灵答道:“学人下手,先以有思有作有为之法系住缰绳,或以桩,或以拳,或听息,一念下去,总要落个清清明明,一尘不染,方入后天之无为,以待得大定真空之时。”

  “如此渐渐,自然有心地大放光芒,虚室生白,金机飞电之日,此时若能时刻相抱,待得天心来复之时,以此一息之机久久不离,自然能得活泼真意流转,于念头上回返婴儿之纯净,此之念头全是元神做主,以此念下功,或有作之起巽风,勒阳关。或无为之沐浴温养,总能合道性而不失起清净。”

  永灵最后道:“故总以以入无为而以元神显发,又无为入有为以招摄虚空真阳补足丹头,又有为入无为以温养圣胎,合道虚空,此次第明确。”

  “不错。”师徒二人一问一答至此而终,徐重光看着自己教出来的弟子,点点头,欣慰的笑笑:“吾道有传矣!”

  “弟子愧不敢当,有负师父厚望。”

  “你不必自谦,为师教你的时间,不过是这四五年时间,好在这几年时间,你已将我一身所学得了十之七八,剩下的那十分之二三,非是你天资所限,而是我所不能教尔。”

  徐重光喟叹一声,眸中满是对过往的回忆:“我这一生,所学的东西实在太过繁杂,兼且生性爱学,恨不能遍览各家拳谱,学尽天下武术,以满足自己的求知欲望。”

  “故而所学武功,连自己都数不清有多少种,本派武术我可以倾囊相授,其余形意、八卦、太极等我也可以倾囊相授,但其中仍有许多功夫等,皆为彼之门派秘传,我当年也是因缘际会方才学得,故而未得其允许,不好私自传授。”

  “弟子......”永灵刚想说自己能被收录门下,已然是感恩戴德,受宠若惊,至于能学到多少东西,其实并无奢望。

  “为师自然知你秉性,否则又怎会将你列入门墙之中。”

  徐重光笑道:“武道并非是多练一门武术,就更厉害一分,我当年之所以要广习天下武术,一是因为个人的爱好,二来主要还是因为,不忍见到一众武术传承在战火中断绝,所以自我勉励,每多习得一门,日后就能多保留下一分传承。”

  “就如武当,传承多已断绝,所幸昔年我所学武当功夫甚多,总算将这份传承续上,使其不至于消失在历史长河之中,只能容后人空想。”

  “你出身农家,心性淳朴,少思少念,我教什么你便学什么,更难得是,你从来没有迫切的想要习得更多武术,让功力更高、更强的求切之心,这份心理正契合了道教无为而无不为的至理。”

  事实上人无论是去学武,还是修道,总是免不了心思起伏难定,徐重光前世也是见过相当多的好道之人,然而这些人刚刚一开始修练,稍微有一点气感,就不禁胡思乱想,认为自己是不是要修出神通来了。

  譬如有人修练是眉心疼痛,犹如撕裂,就以为是自己要开天眼了,欢欣鼓舞不已。

  当然也有些人,打坐的时候压根就没有什么气感,那就又另当别论了。

  又有人好高骛远,一心追求要修练什么法术、神通,或想斩妖除魔,或想与人斗法,或想算命卜卦,乃至想修练房中术、欢喜禅,或是想着修练卜算之法去赌球大赚一笔。

  岂不知这种心念一起,反而易走入邪魔外道。

  的确有道门前辈因生活困顿,且修道本就需要耗费巨量财力,各种法器的置办更是一笔巨款,所以以卜算之法赚上一笔。

  但想靠卜算之法去赌球因此修道和修道多年因穷苦或置办法器而用卜算之法赚钱却是完全不同的。

  再有沉迷于丹道理论而不可自拔者,整天阅览诸多丹经、道藏,琢磨着什么是肘后飞金晶,什么是河车搬运,什么是虚空大定,如何斩三尸等等,却疏于实修。

  此辈常见于丹书读得越多,理论习得越多,到头来反而越是背离实修。

  如徐重光前世所知晓的几位道教高人中,通读道藏,理论学得极多的固然是有,如陈撄宁,但也有许多道士连字都不认识,第一次修练就直接深入定中,元神显现。

  故而许多高人说起丹道理论说不上几句,但却有真修为,而很多人说起丹道理论时一套一套的,但却并无多少修为。

  这也是为何收一佳徒极难,既要痴迷于此道,又要有随时脱身的大毅力,兼且无论是道还是武,都有许多晦涩难懂的地方,非上智之人不可学,而上智之人又多心思庞杂。

  “武术?师父,过去您不是一直都说是国术吗?”

  徐重光摇了摇头。

  “武术,强身健体,国术,保家卫国。如今国泰民安,赤日当空,人人平等,纵古之三皇五帝在世也不过如此,国术也不再像十余年前那样,更多转向强身健体之上,这是好事啊。”

  “以国术行暗杀之事,终究只是小道,国术保家卫国,强国强种,其实又何尝不是隐藏在绝望之中的无奈之举了?我等中华武士奋死拼杀,正是为了未了有一朝一日,杀敌的国术能变为强身的武术。”

  徐重光笑笑:“因为那将说明一个事实,我们的国家,再也不用像过去那样,用自己的血肉之躯,用着古老的刀剑,义无反顾的迎向敌人的枪林炮雨!”

  “那将说明,我们的国家,已然强盛起来,我们再也不用像过去的义和团那样靠冷兵器作战。”

  人们总说义和团愚昧不堪,迷信刀枪不入。

  更编造出袁世凯是如何揭破义和团骗局的历史。

  然而义和团比谁都清楚自己根本不可能刀枪不入,他们真正喜欢用的是枪!

  然而,又有谁给他们枪了?他们用着冷兵器,高呼着刀枪不入迎向敌人的金属洪流时,子弹会打穿他们的身体,鲜血会溅出,人们能够感觉到疼痛,能够看到前排战士的流血与倒下。

  但他们还是义无反顾的向前冲锋,这绝不是因为他们愚昧到即使亲眼见证还坚信自己刀枪不入。

  只是,那是一个民族被逼到绝路时,不顾一切的殊死一搏罢了。

  他们没有选择,只有用自己的肉身去迎向敌人的金属洪流,用生命谱写历史的赞歌!

  “这样,纵然曾经只杀敌的国术最终变为强身健体的武术,甚至是变为表演的花架子,我们这些人也很欣慰了,这也是窦师兄,那些千千万万曾经为之努力,为之牺牲的人所想要看到的。”

  当科技发达,再也不用像过去那样依靠大刀、长枪去对抗敌人的大炮,坦克、飞机时,当我们拥有了充沛的火力,国术也将失去他保家卫国的作用,不可能再像过去那样杀阵杀敌,重新回到强身健体的地位,变回武术。

  这是属于火器的时代,是武人的悲哀与落幕。

  但徐重光却很开心。

  属于武人的时代随着火器的发达,是注定必然要落幕的,但它生于战场,也该死于战场,应该有一个璀璨的落幕。

  所幸,它做到了。

  在过去的几十年中,武术最后一次焕发出所有的光与热,就如同回光返照般,创造了最后一个人才辈出,辉煌无比的时代,然后以那场战争做为自己的结局,悲壮的落幕。

  从此以后,在战争中发展了千余年之久的武术彻底与战场告别。

  这很好,不是么?

  “永灵,跟我来吧,有些东西,是时候交到你的手中了。”徐重光看了永灵几眼,随后带着他走进一间封闭的房间。

  “我此生唯有一样东西,是始终无法舍弃的。”徐重光指着这间房间的书册道:“那就是这成千上万卷书册!”

  永灵看见这见不小的房子里摆放着不知道多少卷书,但却都分门别类的整齐放好,简直就是活生生的书海。

  “我的天,这里的书竟然如此丰厚!”永灵不敢置信的看着徐重光道:“师父,这里的书你都看过么?”

  “十之八九吧。”

  永灵心中更加惊讶,但同时亦暗暗下定决心,也要如师父这样孜孜不倦,博览群书。

  “啊,这里还有很多医术。”

  永灵走到一个上面贴着医字,而在这个医字之下的,是摆放得整整齐齐,密密麻麻的各类医术,其中更有许多泛黄的古籍,其中朝代多为明清一朝,被徐重光小心翼翼的安置着。

  医、卜、星、相、阴阳、五行......数不清的书籍都陈列其中,令永灵看得目不转睛。

  最后走到一列书柜上时,永灵更是惊骇不已。

  只见这一列的几个书柜上摆放着的,竟然是武学典籍,各派的秘传拳谱。

  倘若永灵是未来穿越而来之人,就会发现,这其中的不少书籍,都会在未来失传!

  “这就是我要交到你手上的,一个蕴藏无数书籍的——知识宝库!”徐重光看着这些书籍,心中感慨万千。

  这其中的大部分书籍,其实都是徐重光自己按照自己的记忆默写出来的,徐重光一生所习的全部拳术,全部被他写了出来,陈列于此!

  这也正是他一直以来所做的事情。

  “修练,其实并不是单纯的练武,无为、有为即是修练之真谛,所谓或以桩,或以拳,或听息,一念下去,总要落个清清明明,一尘不染,方入后天之无为,以待得大定真空之时,方得至诚之道。”

  “至诚之道一得,遂有不见不闻觉险而避之能,不仅能洞悉祸福,更能预测国运!”

  “而至诚之道,并非是练拳所独有,与习武与否并没有关系,历史上有大儒贤者心意修养到顶点,虽然手无缚鸡之力,但是却往往能先知,从而躲避危险。”

  徐重光淡淡道:“就算国外的教派,传说中,信仰到了极其虔诚的地步,也能够得到神的庇护,看清楚将来的迷雾,可以成为先知,其实这东西,和拳术无关,读书,信仰,做学问,都可以练出这个境界。”

  “所以人练武,但不能只练武,必须博览群书,修养心性,我在教你武术的同时,也教你诸多道藏、丹经,正因为武术与丹道,是共存的,武术决不可去丹道化,只剩下招式、技击、打法。古之武将,倘若不通丹道,也必然通过其他与丹道相通的领域,如中医、儒学、道学等涵养精神,修身养性,温养身体。”

  “这些书籍,你要好好看,好好读,决不可只读那一排的各种武术秘籍。”

  这也是为何在龙蛇演义中,如李洛能、董海川、杨露禅等人好几位宗师虽然身体上没有达到见神不坏的境界,但是精神上都达到了至诚之道,可以前知的境界。

  等到了王超的时代,情况就完全反过来了,巴立明、王超、神最后都是见神不坏但却没有至诚之道,仅仅只有唐紫尘一人达到至诚之道的境界。

  其中正是由于两个时代人的精神涵养不同,相比较之下,李洛能、董海川、杨露禅等人虽然不如王超厉害,但在心性上,又要比王超强出不少。

  然而就在这时,永灵却突然问道:“我听说师父和我说过,已到了至诚之道的境界,师父真能前知国运否?”

  徐重光虽略感诧异,但仍然是答道:“然。”

  永灵神色激动道:“那师父能能否预测一番,我们日后国运如何?是否已然超英赶美,实现天下为公的大同社会了呢?”

  徐重光不由怔住。


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