第七百七十五章做法事

尚文龙所做的这一切，就是等待这一刻。

        灭熄符内所蕴含的庞大能量，在瞬间爆发。

        所造成的威力，根本不是人力可以抗衡的。

        再加上尚文龙还融入了九鼎之气，这结果可想而知。

        灭熄符所爆发出来的强大气场，直接袭卷住中年男子。

        狂暴无比的气场，直接将老道士体内的经脉，摧残的十分彻底。

        被封印在体内的浑厚念力，在这一刻，爆发开来。

        “轰！”的一声巨响，老道士直接爆体而亡，死无全尸了。

        “嘶！”

        看到这一幕的宁鸿章，忍不住的下意识冷吸了一口气。

        看到神情淡定，似乎一切都在预料之中的尚文龙，眼神之中，隐隐的，透露出一丝丝的畏惧和忌惮。

        在一旁，全程看到结尾的宁鸿章，心中清楚的很，知道这是怎么回事。

        从坟墓之中爆发出那股特殊的气场波动的时候，自己认出是灭熄符的波动的时候。

        宁鸿章就已经明白了是什么个情况了。

        这其中的布局，步步为营。

        一步一个环节的设计陷阱。

        从一开始，就已经设计了。

        宁鸿章从来没有想过，自己眼中的尚文龙，尚大哥，居然如此计谋深算。

        这实在是……

        被震惊的宁鸿章，直接怔在原地，半天都没有回过神来。

        空地之中依旧躺着的，只有那具旱尸。

        中年老道士，早已经就尸骨无存了。

        尚文龙微微的叹了一口气。

        “福泽有命，你也早就该超度重生了。”

        尚文龙说完，就从背包之中掏出一些符箓和长香火烛。

        这个时候，回过神来的宁鸿章，看到尚文龙的动作，疑惑了一下，询问道。

        “尚大哥，你这是做什么？”

        “做法事！”尚文龙淡淡的应承了一声。

        “做法事？”

        “不错！这旱尸是七岁小孩炼制，被赶尸一派，囚禁了灵魂，几十年的时间，所承受的痛苦根本不是常人所能比拟的，体内怨气，十分巨大，此刻，养尸人已经死去了，如果不超度他，恐怕，会造成大祸害，为祸人间。”

        尚文龙淡淡的开口，对着宁鸿章解释的说道。

        听到尚文龙这么一说，宁鸿章心中顿时恍然明白过来，跟着尚文龙一起帮忙，开始布置道场。

        不错，尚文龙现在要做的就是布置道场，用道家方法来超度这矮小的旱尸，说的简单通俗易懂一点，就是农村里面乡下的做道场。

        “唧！”

        尚文龙口中轻吟一声，手中白光闪烁而过，这是念力聚物，三清道尊图像出现在尚文龙手中。

        布置道场，做法事超度，总体来说，大概有三项内容，法事大概内容有驱邪、祝福、引领死者灵魂。

        关于这一点，农村之中的习俗，相信很多人都亲眼看到过，但是，也相信，很多人并没有仔细的去注意和观察过。

        只是知道有这个事情，对此，却并不清楚。

        其实，布置道场，道场一般设在院子中厅。首先，厅堂的三面墙壁被挂上十二幅卷轴图案，上面有各种人、物，并有一定的故事。

        死者的灵魂，是要经过道士之手，引领死者灵魂通过上面一个个的地方。

        厅堂正中位置设置神台，上面供奉神明都是道家一派的。

        坛场的布置，民间称之为摆道场。

        坛场，一般分前后两个法坛，前坛和后坛。

        “前坛”即外坛，表示凡间，案桌上摆道教老祖天师画像，一对红台烛，檀香炉，檀香碟，净水盅，法简，令牌，木鱼，黄表纸，香。

        用五升米斗盛满米并在米中插上镇妖剑、令旗、惠光铁叉等法器，以供执法时使用。

        法坛上方有“金楼玉室”横联一副，下面悬挂“八卦图”，表求八卦神引路，法坛两边各书“迎真榜”，表示迎接老祖真人降临法坛助法。

        “后坛”即内坛，表示仙境，上方悬吊“琉璃仙灯”（也称神灯），表示仙辉人间，案桌上摆黄灵始祖等众多神像，以香烛供奉，四方位各座青灵、白灵、赤灵、黑灵始老神像，以香烛供奉，小型法事二至三人就可以，大型法事（也称正统法事）则需要二十四名以上道士执法，分设高功大法师，都讲法师，表白法师，以及其他的一些称伴奏师。

        高功大法师是法场总指挥，为主导道士，都讲法师为高功大法师的第一助手，他必须能够讲解经书，传道演法。

        表白法师为高功法师的第二助手，他的职责是宣读文书和表章，并具备随时补充高功大法师的执法能力。

        伴奏师等则主要是负责吹、拉、弹、打等乐器。

        当然，这些是民间乡下的习俗。

        尚文龙布置道场，并不会跟这些道士一般。

        道场所言，主要是为了超度亡魂而设立所形成的一个特殊气场。

        尚文龙所要做的其实主要是超度这旱尸的灵魂，消除其怨气，让其进入九幽地府，重回六道轮回。

        这也是尚文龙的目的。

        和宁鸿章一起，很快，就将道场布置出来了。

        之前在尚文龙的有意控制下，这矮小旱尸身上的禁制，并没有解除开来。

        此刻，矮小的旱尸依旧躺在地上一动不动。

        中年老道士死后，可以说这旱尸已经是自由之身了。

        尚文龙心中明白的很，如果不是自己控制住，封印住这旱尸，恐怕，这旱尸早已经跳起伤人。

        尚文龙和宁鸿章两人，没有过多的耽搁，直接抬着这旱尸，放置在祭坛前面。

        尚文龙和宁鸿章两人对视一眼。

        直接盘坐在这旱尸的头部和脚部两端。

        宁鸿章作为龙虎山少主，龙虎山又是道教正统传承，道场法事，自然是熟悉的很。

        法事开始，超度亡灵，道长开路，这是法事开始的第一步。

        念读“路引”。

        挥舞“引魂幡”。

        手执“引魂幡”。

        主道“开金桥”。

        ……

        一系列的手段，从尚文龙和宁鸿章两人手中，缓缓的施展出来。

        足足忙活了两三个小时，尚文龙和宁鸿章才将这旱尸的怨气消除，将其魂魄送入九幽地府，这才完结。

        其实，尚文龙费这么大的功夫时间来做这些，还是有着另外一个原因的。(未完待续。)


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