第39章 39:最后的对决
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上回说到,尕锋他们行善积德,广结善缘,从而得到了洪红老爷爷的帮助,给他们指点迷津,指明了路途,上芝芸山寻宝,可是,一路上也有困惑,为何?因为一路之上,都是平平坦坦,并无凶恶险境,这是怎么一回事呢?
是什么的原因,导致了这么的一种结局呢?真实,答案也是十分简单,就是因为他们的真诚和热爱
事说他们三人要上山,可是,到了山脚下,就遇上了一个农人,农人问他干什么?他不肯说,怕泄了底,因此随便的便说了一个理由,农人就欺他,叫他走另外的路,为何?农人说前面是他的田地,再前面是他的田角,他怕三人前去不小心损坏了他的庄稼,三人没有说什么,只就绕道走了,因此,躲过了一劫,其实,这农人不是真正的农人,而是守山山神,是专门保护宝物的,要是听说有人要上山寻宝,他非要拼个鱼死网破不可,
又向前里,在半山腰,又遇上了一件怪事,一只迷了路的小黑熊,就与众人对上了,那小东西可能是找路找急了,脾气暴噪,见有物泄,竟然没有来由的就向众人扑了上来,上前来又抓又咬,这可把左进激怒了,他想火,一把便把小黑熊提了起来,就要力,硬生生地把它撕成两半,是尕锋阻住了他,对他说了一些话,这都是些什么话呢?当然是劝他不要残害生命,并且,小东西也是迫急了之下才迁怒另物,左进也就放下了,他不仅放下了杀生的念头,也放下了罪恶,三人就这样走了,
其实,他又赢得了一次机会,在不远处,找儿的母熊就看到了他们的举动,原本,它也是拦阻的一环,可是这会儿却没有了举动,其实,动物与人都是一样的,都有情感,你让了它,它才会敬你,
就这么着,他们一路去,都是遇着险,可是,却能化解,皆因他们受到过更加沉重灾难,并且留下了印记,一些奉命进行拦阻的物物事事,相相对比,觉得自己所设的难只是微不足道,于是,也就放下了拦阻之心,还有些就是被他们真诚化解,
就这样,他们才得以到达芝芸山,是不是惊险万分,虽然看不见,却也可以触摸到,犹在心头,伸手可及
他们拿到了三件宝贝,一件是点金石,重可是上千斤,可吸任何的金属之物,此宝少文想要,可是拿不动,只好给了左进,
第二件是降妖剑,被少文看上了眼,抢了去,拿在了手上,爱不释手,只顾摆弄,也顾不得其它了,可见他对此物的钟爱,热爱了一件物件,就如生命,是放不下的,
而尕锋,就要了那一部伏魔天书,这也是他最喜欢的,其实,要是让他来练,他也会练后者,
至此,三人各得益善,功德圆满,心中的高兴也是没法说的,兴冲冲地下山,就要回去,回那里去?当然是茅山了,
可是,当他们到了茅山一看,就傻眼了,景物依旧,可是却不见了旧识人,山脚下原样,山中也是原样,独不见了道士,问人更是白问,因为山脚下的人更加不相信这山中有道士,
这下,他们该怎么办呢?三人思索了很久,才知道去路,寻就是去找巫师,这也是他们历经这么多磨难真正目的
那么,巫师那边有防范呢。答案是肯定有的,其一,当然是他老奸巨滑,心思也是比常人要慎密得多,认真得多,平常,他都是以算计他人为生,自然,也知道算计人的伎俩,对预防他人算计也有一手,这就是他精于此道的好处,
其二呢?他对三人的行踪也是了如指掌,一目了然,这是因为,他不仅不轻敌,而且,他还用魔镜将三人锁定,一举一动,一言一行,他都可能知道,
巫师想的都是些阴谋诡计,用的也都是阴谋手段,他有什么不敢做,又有什么事不会做,只要他一旦关注上了的东西,又有几个是逃脱得了的,都成了他的掌中之物,逃不掉,挣不脱,只得乖乖就范,任他鱼肉,
可是,也有例外,比如尕锋他们三人,巫师又怎能放过,非是一定要置他们与死地的,以绝了后患,可是,却是天不遂人意,阴谋一处处的都落了空,成为了不实之辞,这死里逃生的经历,不仅没有让他们受到伤害,而且,还坚强了他们的信心,增强了他们的见识,让他们的眼界更加开阔,
这些,都是巫师所未料及到的,他只知道的是,自己的计划一次次的落空,他越来越烦噪了,虽然,他有防身之术,身边也有大把下人,可是他仍然担心,隐若地担心,他仿佛看到了自己的未来,下场很悲惨,为什么呢?因为他已经隐感到了尕锋三人逼近的脚步,连脚步声都听得到了,仿佛就在隔壁,近得可以听得见呼吸,
这当然是巫师的一种感觉,现实里,那能有走得这么近仍然觉不了的东西,是不可能的,只是巫师的一种心理罢了,一种极度恐惧,极度不安的心理
其实,尕锋他们离他已经真的是不远了,这个,巫师怎会不知道,而且,他在现实中,也是作了安排,周密的安排,他怎会如此放弃挣扎,
因此,尕锋他们的到来,必定会遇上抵抗,甚至十分激烈的抵抗,而冲在最前面的人,自然不是巫师,而是他下边的人,甚至在很长的一段时间内,都是如此,直致消耗尽,最后才是巫师,
这个分析合理吗?其实是相当的合理的,尕锋他们就是这样分析的,并且,也作了周密安排,以作应付,尕锋的手上,有伏魔天书,这是一本神书,开卷的第一页,就已经写明,兵家之争,胜负在将,因此,战之上策在于擒贼先擒王,
这当然是写最佳的选,可是,全书却是没有这方面的解说,这又是为何,皆因这离生活太远,几乎是没有什么可能的事,因此,可以不在这之内,放着不管,
而这通书之内,写的又是什么呢?都是些收服之句,都是针对王者下面的下人,有争战,攻心,利诱,都是些实战性很强的东西,很少弄虚作假
这用得着吧?其实,在现实中,真正能用得着的就是这些,尕锋切实地感觉到了,因为他已经接触了生活,而生活中,与书中写的基本上都一致,可以照搬硬套,就地取材,
现实中,又是怎样用着的呢?这还得从现实中找,现实中的点滴,都是精华,
尕锋三人要面对巫师,自然就要与之争战,而巫师布置在最前面的,都是一些散兵游将,这些人,有的是关卡上的兵士,有的则是自荐或找到他的恶人邪门,是被巫师利用了的,
这些人,也是有些有能耐的,他们都有些技能,不仅有一定的善战之能,而且,还有的精通巫术,法灵,能降人魂魄,收人心智,呼风雨,唤惊雷,
这在常人的眼中,的确是能耐,并且,是很了不起的事,可是,这些在尕锋他们三个人的眼中,也是没有什么了不起的,并且,不值一提,他们不会放在眼里,这是因为,他们原本就具有强劲本领,可以降妖伏魔,这会儿,又有了三宝相助,更加是如虎添翼,又怎会惧怕这小小伎俩,因此,强对强,恶对恶之下,他们根本就占不到便宜,只是尕锋他们三人有手下败将而已,
尕锋他们虽然有优势,可是,他们也不滥用能耐,更加不会滥杀无辜,伤害他人,因为他们知道,这些人也是无辜的,他们或是为了利益,心生自私,或是为了逞能,到处树威,目的只是想眩浮自己,而他们都是罪不致死,甚至是一时的伦落,又怎可随意弑杀,
于是,三人所到之处,路是开了,可是物却没损,人也没伤,这又为何,还不是他们仁慈,遇着了对手,就将他们击败,让他们知道利害,而后让他们知难而退,这些恶人,都是乌合之众,眼里也只有利益,并没有其它,因此,在强敌面前,是一击而溃,一哄而散,那里还有抵挡的力量,
如此一来,可看的事就多了,三人用仁慈,爱心,得到的并不是一时半刻的好处,而是接连不断的,一连串的好处,这又是为何呢?
这事很好说,先,他们与巫师的关系是建立在利益之上的,并不稳定,会随着利益的变化而变化,其次,他们遇上了强敌,最要紧的是什么?还不是保命,因此,能保全自己是他最选的选择,而这些,不是巫师保障了他们,而是尕锋他们三人,用仁慈和爱心保障了他们,
在如此明显而浅显的利与害面前,他们选择什么还用说吗?无心恋战的会退,自身薄弱的也会遇,剩下的就是勉强纠缠的,也会不敌而退,
当然,这里仅仅是说了战的一面,其实,还会有另外一面,那就是人心,人心是什么?谁也说不清,可有一点是可以说的,那就是人是有感情的动物,你给了他一厘一毫,他都可能记在心上,这里包括所有的东西,善也好,恶也罢,都是如此,恶人也是一样有自己的思想,判断,认真,
因此,那些改邪归正的人,那些感激的人,那些自己残害别人,而别人并没有以牙还牙,以血还血的人,他们是会知道了,于是,他们的败退并不是个人的败退,他又会说与他人,这些人可以是他的朋友,同事,甚至是陌不相识的路人,因为人的语言是情感的交流方式,因此,他自己感动还不算,进而触动他人,让他人也知道尕锋他们的好,在相遇之时也就有了敬意,
这是否就是他人所说的“仁者无敌”呢?你说像吗?如果你认为像?那就是,否则,就不是,
总之,尕锋他们就是这样的做着事,凭着自己的良心做心,做得自然,做得认真,并不是娇作,更不是虚假,这真心与假意,也是很容易分得出来的,那怎么分呢?原因也很简单,就是看他做事能不能持久?在细节上能不能完善,这是最重要的一条法则,
那么,现实之中的尕锋他们能不能做到呢?这个还用问吗?他们做事又不是为了别人,更不是为了给别人看,虽然,从大处看,他是在为所有的人服务,可是,在他们的心中,他们可是为了自己啊?为了自己什么呢?因为他觉得这事是自己应该做的,是义不容辞的一种责任,推不掉,必须认认真真,脚踏实地地去做,做好了,才能对得起自己,
有这样重责任的人,人们还担心什么呢?这是天下也难找的好人啊?这原本就是一种感动,
就是这么的一种人,你还会担心他们会做假吗?当然不会,他不会了,做起事来自然就是件后是实,件件是好,
因此,一次两次,三次四次,最后,甚至连恶人都相信了他,这是多么的难得啊?要知道,恶人一般都是不太相信任何人的,在他们的心目中,世人都是与他一样,都是不可相信的,因为他本身就经常作恶,不作好事,
可是,连他们都相信了,剩下的就只有巫师,他还会有什么伎俩呢?他已经到了众叛亲离,举目无亲的地步,也是已经到了黔驴技穷,一无所有的时候了,
此时的巫师,也真是可怜,可悲,可叹的地步,当然,这也恶者的下场,万事到头终有报,这是报应,是咎由自取,自取灭亡,怨不得他人,而他巫师是罪魁祸,自然要承担他应得的责任,即然他敢做,就要敢承担,这承担的当然是责任,要不,人人都会做恶事,做坏事,可以肆无忌惮地做,做得惊天动地,那么,这世上还有什么安宁呢?
因此,巫师并不可悲,虽然,他很可悲,可是,我们决不能就此而可怜他,进而放过他,这是十分错误的,纵虎归山,后患无穷,特别是对于他这种无恶不作,十恶不赦的大坏蛋,放过了就是过失,是罪恶,
那么,尕锋,左进他们知不知道这回事呢?事实是他们当然知道,并且知道得很仔细,在他们的心中,已经烙下了印儿,对巫师,他们是绝不会轻易放过的,他们一定会穷追不舍,激战到底,
对于尕锋,左进他们的坚定,巫师又是怎么想的呢?这也很重要,争战是双方的事,一只巴掌是拍不响的,因此,巫师在想什么我们也一样要知道个详细
其实,此时的巫师也是铁了心的,要血战到底,这又是为何呢?原因一样是有,并且,也是掷地有声,据理而力,
为什么?为什么?原本,巫师原本是心怯的,可是,对方不放过他,他又有什么办法呢?那么,他又是怎样知道尕锋他们的心思的呢?皆因他的心中有魔镜,尕锋他们的一举一动,都在他的眼内,一清二楚,与其坐以侍毙,束手就擒,倒不如来个鱼死网破,这就是巫师的心态,
因此,当尕锋他们到来之时,他也是早已经准备充分,殊死一博,并且,先尕锋他们一步起了进攻,使出了巫师,施放了烟雾,接着,又催动了风雷二电,要来隆击三人,好在三人早已经有了准备,少文用伏魔剑刺穿了天雷,驱散了劲风,巫师仍然是不服输,又想施展迷雾,要来困三人,可是,三人早已经是历经世事,对任何事不知道,因此,很容易就识穿了巫师幻术,
巫师仍然不服,最后,便出了他的杀手锏,就地一滚,成了一头耗牛,这牛不似普通的牛,大得惊人,就像是一座山,滚滚而来,尘烟翻飞,单这气势就很吓人,并且,它的身上还有一层铁甲,刀枪不入,如此气势,谁见到过,如果不小心被它踏了半脚,小命也早就丢了,可是,三人也不怕,只听得左进道“你们让开,看我的?”
说着,手中的大石早已经飞出,不偏不倚,正中耗牛头顶,把头都打歪了半边,抬都抬不起来,并左右打转,
耗牛嚎叫着,忍不住了,倒在地上,滚了几滚,又现出了原形,落荒而逃,
这巫师,就这样大败了,败得是狼狈不堪,连家也不要了,身边更加是没有一个亲人,见路就走,总之,拾得了性命要紧,
而尕锋他们,自然不放过他,一路追赶,务必就是要将他擒住,于自己,于世人也好有个交代,这就是他们的信念,因此,他们可是穷追不舍
好在巫师并不难找,为何?还不是人人恨他,人人怨他,他的行踪都会有人说,不管他走到那里,都是没有安全的,
如此说来,尕锋他们是不费吹灰之力了,其实,也不是,现实那有这么平坦的,意外到处都是,尕锋他们还差一点儿就错失良机,并且,树下大仇呢?这又如何说起呢?别急,慢慢说给你,让你知道详细。
话说这巫师慌不择路的,到处都走,竟然走入了至刚至正的名山道德山,道德山上有个道德真君,他可不是说的,是正气之源,最助弱小,巫师一进山便诉苦,说得是一把鼻涕一把泪,泣不成声,他又是怎么说的呢?他当然是扭曲事实,无中生有,他对道德真君说,他的弟子少文,不守清规,反逆于他,欺师灭祖,大逆不道,要道德真君为他作主,
道德真君听了当时就气呼呼的,并言一定要查清这件事,如果属实,一定给他个说法,
就这样,二人专在那里等着少文他们来,来了之后,就问他一些事,少文是不会说谎的人,直说了他与巫师的关系,而巫师在道德真君面前挑拨什么,距离远,少文是不知的,好在,道德真君是个明智人,又怎会轻易上当,对巫师的丧求,他就说,“如果我看到你的徒弟真的对你不利,攻击于你,我一定会帮你,”
可是,少文并没有向他下手,而随着时间消逝,道德也知道了巫师的一些恶行,仅不帮他,还要找他算帐,可是,却找不到他了,原来,巫师早已经知道会被识穿,已经溜了,
而少文三人,又上路去找,可是,找来找去,已经找不到他了,巫师好象早已经在人间蒸,不留痕迹,
巫师到底去了那里呢?为什么找不到他,他到底会如何选择呢?你知道吗?
……
(本章完)
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