60章 人家创始人——玉子

“原来是我一甲子都待在山中，衣衫早已朽坏，浑身上下只着一件兽袍，裸露着一双飞毛腿，更是赤着足，须发少有打理，披头散发。遇到的人皆把我当做那山中野人了，少不得指指点点。所幸没人把我当猴捉回家去。

        吾竟未第一时间发觉，有漂母看我可怜，给我吃食。一直到日落时分，郭门将闭，吾腹中空空，身无分文，本想忍饥回到山中，不想遇到一乞儿，穿的破破烂烂，不比我好多少，竟将乞讨得来的食物分我一半。吾在山中早已修的波澜不惊，没想到望着半碗粟饭，湿了眼眶，那一刻，我才明白了人之一字的含义。

        可是我毕竟三十年未曾下山了，忘了该如何与人打交道，竟没有当场向那乞儿道谢。等回过神来，再也找不到了。

        诚生平憾事也！

        可惜，可叹”杨玉以手擦泪，唏嘘不已。

        此为碰瓷韩信与漂母之事，为自己的经历再增加一丝传奇色彩。

        “初次下山，经此一事，吾心有所感，悟道一月有余。

        第二次就有了经验，思忖再三，吾背着一些往日所猎皮毛下了山去，打算换些钱粮物用。”

        人群中有人面色激动，忍不住想说什么，正是吕季孙。他听仲兄吕仲舒说起过初次见到中方先生的场景，云其穿着鞣制粗糙的兽皮袍子，被恶人所欺，仲兄看不过去，胸怀着正义，为中方先生出了头。

        唐氏当场悔过，保证再也不犯。

        杨玉微微一笑，看向吕季孙，点头道：“没错，就是那次。”

        至此，杨玉的身世来历算是编圆满了。

        吕季孙又是激动又是唏嘘，没想到那件事背后竟是这样的故事。

        周围之人纷纷打听，吕季孙简单解释了一下，听的其他人羡慕不已，感叹他侄儿福泽深厚，竟能拜中方先生为师。

        枚乘邹阳庄忌三人对视一眼，恍然大悟，原来道尽人生至理的三字文，百家姓，千字文竟是那时传下的。

        所幸吕曹掾带来了梁国，更庆幸其劝说同房先生同意来梁国，不然他们还不知天下竟有此等惊才绝艳人物。

        有人代劳就省事多了，杨玉松口气，感叹为了给自己身世背景寻一个出处，竟废了如此一番口舌。

        人过留名，雁过留声，杨玉从不怀疑，世间万事万物只要存在过，就一定会留下痕迹。现在好了，他为自己营造了一个秦末战乱之际的身世，经过那场席卷天下，人口凋零的大战乱，没人能摸得清他的真实身份。

        从此，他就是身世清白，有来处之人。

        穿越者的身份，这一最大隐患，他已经解决了。

        至于身体是人家的这一隐患，他并不怎么担心。

        一来，他穿越时身体尚小，又因为处境好像并不怎么好，不受人待见，想来生死没有多少人会在意。再加上三年时间过去了，他长高了两头，面貌也有所改变，且随着长大，自己还会大变样。

        真要是有人将来指认，不承认就是了，能耐我何？

        一番嗟叹感慨过后，有人问起了最关心的问题。

        “同房先生师尊可有名讳？”

        “师尊不曾告知，吾亦不敢问。”杨玉一句话就堵死了。

        “尊师形容如何？”有人不死心，试探问道。

        能教出杨玉这样的人，没人相信其背后只有一位老师。杨玉口风太紧，只能尝试从其老师身上打开缺口，顺藤摸瓜，说不定能查出什么。

        就如同张良口中的黄石公，汉立国以来，不知多少人明里暗里一直追查，没人相信突然冒出个黄石公来，随随便便就教出一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的汉初三杰来，其背后一定有股不一般的势力。

        为不引起杨玉怀疑，这人又忙补充道：“能教导出先生这等大才，想来一定不凡吧？”

        “吾师一直端坐石台，背对众生，看不清面容。”

        “背对众生”

        众人心中一震，不明觉厉。

        杨玉松口气，暗幸无人问出“可是拉链坏了？”，或者“养了一条坏狗，无颜见人”这等话。

        “敢问先生所修道之山何名？”此路不通，只能换个方向。

        “群山连绵，不甚确定那山峰是何姓名，只记得在洛阳之西。”杨玉摇头。

        “洛阳之西，洛阳之西”众人皱眉思索。

        突然公孙乘一拍大腿，惊叫道：“那两博弈之人，难道是舒淇不成？”

        公孙乘昨夜所作之赋评了优，得了梁王赏赐，今日见不断有人来拜访杨玉，遂也一同跟来。

        “舒淇是何人？”有人一时没想到，不解问道。

        “还能是何人？当然是贤人叔齐伯夷，君何其愚也。”公孙乘看不过眼，舒淇都不知道，一点都不好学。

        不学无术。

        “你为何能确定？”那人不服。

        “此又有何难，一者，洛阳之西，首阳山恰好在其中，二者，众君不闻中方先生先前所言，其再上山时，两博弈之人已不见身影，原地只剩薇菜两蓬否？”

        “首阳山，采薇，除了伯夷叔齐还能有何人？”公孙乘反问道。

        “天哉，竟是此古双贤，天有灵哉。”一些人纷纷朝西行礼，有人作揖，有人诚挚的拜伏于地。

        杨玉冷眼旁观，也不知这些人是真的发自肺腑，还是做做样子。

        行礼完毕，众人转身看向杨玉，目光火热。因为有人已经意识到了什么，忍着激动道：“尊师常在一巨松之下修道，莫非是那上古仙人赤松子？”

        此话一出，一些人跟打了鸡血一般。

        杨玉淡定无比，一副我没说，不是我的样子。

        他“诧异”道：“吾母鸡也。”

        众人发懵，他改口道：“吾不知也。”

        接下来，无论说什么，杨玉都推说不确定。

        然后他开始推销今日的主要目的，说自己遍观诸子百家，创立了自家的学说学派。

        众人果然起了兴趣，忙问是哪家学说。

        “什么家？”

        杨玉气沉丹田：

        “人家”

        众人一愣。

        又问：“什么学？”

        “人学”

        众人二楞。

        道家讲黄老，孔子讲周公，墨子讲大禹，孟子讲尧舜，而杨玉讲人民。

        历史是人民大众创造的。

        人民，是人民，也只有人民，才是一切历史前进的动力。

        一切权贵阶层都是牛鬼蛇神，资本家更应该吊在路灯杆上。杨玉三代贫农，当了一辈子小民，他不站在人民这边，难道要充当权贵的爪牙，为虎作伥不成？

        哪怕穿越了，杨玉也是人民的儿子，他的身份认同永远是人民。

        所以，杨玉大声宣布，今后诸子百家再添一家——人家。以后他就叫杨子了，为了跟杨朱区别开，叫玉子也行。

        或者中方子，不败子也可。

        见众人不明觉厉，杨玉大声解释道：“所谓人家，人学，就是一切皆以人为本，凡人之衣食住行，酸甜苦辣，饥饿冷暖，生老病死，无不包也。

        这些，人家皆要管。”

        天色不知不觉已黑，人陆陆续续离去，杨玉重重松口气，至此，他的目的达成。

        亮明旗号，从此开干。

        大汉，人家来了。


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