第20章：论暴力革命的必要性

蒋百里目光平和地望着眼前这个仪表堂堂，且又颇有才气的年青人：“泽斌，你的中华复兴论我已经看过了，文章写得是很好的，分析中华有着几千年不断的历史，在这个历史上的有兴盛衰败，但是无论怎么样都度过难关的道理也说的透彻，但是对于暴力革命，我却是有几分不认同的，中央政府再怎么不好，他也是中央政府，他有着统帅全国的能力。他能自上而下的改革，不必造成大面积的流血牺牲和社会动荡。而且，清政府再怎么无能，他也是有着几十万新式军队的泱泱大国呀。暴力革命，何其难也！”

        文泽斌似乎早就预料到蒋百里会提出这样的问题，他微微一笑，稍一思索，便侃侃而谈道：百里兄，您的这两个问题其实就是一回事情，说句不中听的，眼下的中国在历次列强的打击下，中央政府早就不具备完全的自主性，自八国联军侵华战争签定辛丑条约之后，中央政府已然成为列强统治的工具。戊戌变法已经用血来证明，依靠清政府来推动自上而下的改革的行不通的。只能是依靠自下而上的暴力革命，而且还必须要彻底的暴力革命。这种暴力革命，要建立起自己的军队，要有自己的革命理论，要凝聚属于信仰中华复兴论团队。中华在满清政府的统治下，使老无所终，壮无所用，幼无所长，鳏寡孤独废疾者，皆有无所养，这是正常的吗？

        君大才也，但是学有所成，回到满清政府是否能够学有所有。是否能被满清政府委以重任呢？就算委以重任，也不过为满清政府的统治服务而已，那满人的一句话就足以令君多年奋斗打回原形！君真的愿意如此？为他满清政府卖命结果却是人头落地？

        百里兄，谭工六君子的血在北京午门还没流干啊！这些还不足以让我们这些后来者紧记吗？

        我中华复兴，当建立起一个幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养。一个百姓皆有饭可吃，有地可耕；孩童有学可教；贤能壮士有力可用；列强皆不得辱的中华啊！

        中华复兴应是国运如大唐，百姓皆如盛世人！

        你我心中的中华应是如此才对啊”

        蒋百里想到这合层不是我等愿景，又想到如此的满清被列强欺辱，国运如山般倒。百姓皆受欺凌。一系列不平等条约如同山压于前。想到这里，蒋百里扭过头，淡淡地看了一眼长得仪表堂堂的文泽斌，道：“泽斌，你所言皆实。中华复兴也是吾等所盼，但是暴力革命推翻清朝，何其难也。而且清政府如果愿意革清吏治，发奋图强，也是可以有所作为的。”

        文泽斌望着高大威猛，有着很强军人作风的蒋百里，他知道，蒋百里心里的观念正在被他动摇，只要拉上蒋百里上他的车，则革命可图。他微笑着对蒋百里道：“天下间，做易事易也，做难事难也。但是天下易事人人皆可做，天下易事做了也无关于大局。到满清做官，一刻便可成为人上人，便可施展抱负。暴力革命，何其难也，还会有生命危险。但是天下难事，总会有人要去做的，做不到，这天下大势便是一天天坏下去啦！既然如此，那为何不是我辈去做呢？又为何不是你我去做呢。就算是你我去做又何妨！推翻满清政府，首要便是军！满清政府这军，八旗是个笑话，汉人武装的绿营落后得很呐，如今满清政府能打的各军就只剩下那北洋六镇和各省新军。北洋六镇和各省新军又有多少像是你我一般的人呢？百里如今掌握天下利器的人就是像你我一般的军人，我们更是掌握着现代化军队知识的人啊！入清则清强，革命则清亡！而且满清的军队其实都是雇佣军，并非欧洲日本那样的义务兵，当兵吃饷的全都是雇佣来的，所以有钱就有军队，只要地方革命，中央财力不充裕，军就亡！要灭亡满清，就要建立起属于我们自己的军队，有军队就有地盘，有地盘就有税收，有税收就有政权。只要我们发展得当，一切都会有的！百里天已近晚，小弟我就先告辞先啦，百里兄可以慢慢考虑，百里兄离开日本还有一段时间，我们可以慢慢来！”

        与蒋百里的一番沟通中，让文泽斌认识到，同盟会尚未成立前个，革命的高潮还没到来！就算是开眼识世界的留学青年也没有生出暴力革命的心思来！文泽斌意识到必要要给革命这把火添一把油，让他烧起来！于是一篇《论暴力革命的必要性》文章就新鲜出炉啦！


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