第九十九章 上头那点事儿

chun祭结束了，完美的结束，可是耶路萨摩城依然回荡着信仰战歌，早晨，去神庙参加祈祷的人越来越多。

        亚瑟，战歌王子的称号也不胫而走，这位拥有无限镌刻天赋和战歌天赋的双料祭司，不能阻挡的成了耶路萨摩的名人。

        谁说比尔族不能潇洒？

        战歌祭司们也开始跟亚瑟学习这最新的信仰战歌，在每个周末的礼赞上，将集体唱响这首信仰战歌。

        当然邹同学在神庙的地位也是进一步巩固，尽管是见习祭司，但基本上，他的话都代表了托马斯的意思，以前还有人阳奉yin违，但现在，大家是发自内心的佩服，就是他的努力扭转了神庙的颓势。

        想要赢得别人的尊重，就必须先做出值得尊敬的事儿。

        就算是一向以古板著称的科穆主祭也不再反对亚瑟，显然要赢得科穆这种老信徒的心，光靠会镌刻，能赚钱，搞关系是没用的，他注重的是信仰，他认为能唱出这种战歌的祭司，绝对拥有对兽神的虔诚，而就像亚瑟自己说的，这是受到了兽神的启发。

        虽然资历差的远，不过科穆也就睁一只眼闭一只眼了。

        神庙的祭司级别是从几百年前就流传下来的，一直没有变动，一个见习祭司升为祭司，至少要五年，这还是立下大功的情况，原因是，信仰源自于时间的考验，能力并不是验证虔诚的关键。

        说法是没错的，但这也导致有能力的人不愿意呆在神庙，那ri子实在是太难熬了，这恐怕也是神庙逐渐走向没落的一个原因。

        只不过邹同学却丝毫不在意虚名，这年头实权才是王道，称号这东东，他是很大度的。

        门口排队的等待镌刻的人有条不紊，经历了这么多事儿之后，耶路萨摩的人们恢复了对神庙的尊敬，猎影公会会长也低头了，公开道歉，这在以前是不可想象的事儿，这等于重新认可神庙的领导，无疑是狠狠的抽了执政官一巴掌。

        不过人不为己天诛地灭，雷诺也没办法，他在危险的时候，萨拉也不出面帮忙，那就怪不得他了，经历了chun祭，谁都知道以后的耶路萨摩谁做主。

        在外人眼中，亚瑟是个出sè的镌刻祭司，但像各职业公会这些知情人却知道，这小子深得托马斯的器重，很多事情托马斯都要问他的意见，像供奉的事儿，这小子都敢插嘴，而且竟然没人说什么。

        都是会见风使舵的人，像雷诺哪儿敢把人家当见习祭司看，听说托马斯忙于竞选红衣大主祭的事儿，灵魂镌刻和战歌的事物基本都是有亚瑟负责，雷诺还得求人家啊。

        至于镌刻师公会则是给了高昂的赔偿金，其实钱是小事儿，镌刻师公会财大气粗，不差钱，问题是面子丢大了，萨姆安顿的ri子很不好过。

        战争学院开学在即，大量的新生涌入，而邹亮和欧尼斯特的二年生身份显然是毫无问题，欧尼斯特进入铠战士分院，邹亮则选择了药剂师分院，科特、兰迪、帕特里斯也顺利的成为三年生。

        chun祭之后，大家也都很忙，科特他们也都在忙自己公会的事儿，完成公会就交给的任务，而兰迪更是受到了重用，没办法雷诺要修补和神庙的关系，也得从兰迪身上着手，何况兰迪和亚瑟的关系好，是耶路萨摩众所周知，这也是雷诺的曲线政策。

        艾薇儿则忙于自己家族的事业，经过chun祭这么一宣传，瑞波特在耶路萨摩的营业额竟然上升了五成，这是以前没有想到的，而艾薇儿也是个举一反三的聪明人，立刻在其他城市展开了类似的促销活动，同时跟神庙联系，赞助神庙的一些活动，条件就是顺便做做宣传，这年头神庙就是缺钱，加上有萨满大人的关照，何乐而不为？

        邹同学则是工作多，应酬多，自己还要训练，时间安排的慢慢的，他要在开学之前把战歌和镌刻的事儿安排好，而艾薇儿家族的供奉一直牢牢占据第一位，让邹亮也不用为给别人镌刻浪费时间。

        欧尼斯特的生活是最枯燥的，当然是相对别人而言，对他自己来说，确实慢慢的，上午俯卧撑三千个，扎马步一个时辰，下午去战士公会参加一些简单的战斗训练，同时早晚还有撞击训练，现在已经开始练习左肩撞击，就像亚瑟所说，撞着撞着就有感觉了。

        撞击的时机把握，力道的使用，如果能让步伐更好的配合发力，有些东西不用教，熟能生巧，这些细节上的东西才是最关键的，而如果一开始教给欧尼斯特，根本没有效果，但由欧尼斯特自己理解出来，那是真正的技术。

        到了开学前一天，耶路萨摩神庙已经进入正轨，灵魂镌刻方面，玛鲁已经能完全承担这方面的工作，对于这个兢兢业业的老祭司，邹同学已经当做了心腹，也跟托马斯提出让玛鲁当主祭的事儿，而这显然是在托马斯的能力范围之内，只要找个合适的机会跟斯巴鲁萨满说一下就成了。

        当把消息透露给玛鲁的时候，老玛鲁都感动的说不出话了。

        此时，教廷那里也展开了争论，争论中心自然是信仰战歌是否能够成为教廷的圣歌之一。

        八大萨满对此也是各有想法。

        “陛下，圣歌关系重大，我觉得还是要慎重。”

        “陛下，这首战歌适合宣扬兽神的意志，振奋人心，对提高信仰很有帮助。”

        ……

        一直之间教廷之内的争辩声越来越想，保守派不愿意改动，革新派则是立主推广，还有一些人要从政治利益上考虑，这首战歌来自于神耀行省，如果被定为圣歌，那斯巴鲁岂不是要得意死了。

        教皇本笃玛十五世端坐在高高的神位上，只有五十岁的他，属于正直“年轻力壮jing力旺盛”的阶段，传言，在听到这种耶路萨摩的最终结果后，一向不喝酒的教皇大人竟然也喝了几杯。

        当然传言只是传言，高兴归高兴，圣歌可是设计到神教的根本。

        “斯巴鲁，这是出自你的辖区，你怎么看？”本笃玛最近的心情都很好，如果是以前这样乱糟糟的，早就大发雷霆了。


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