第65章 ?第64章 无支祁仗势作乱 娘娘圣德赐娇名

书接上回。

        舜寿百年谥地宫，三皇五帝禹居末，几度春秋逝数十，天宫月余更流似。

        人间三皇，五帝之一大舜居，自上回蒲阪野外，神魔大战过后。大禹终得盼来乡思之苦，不必忍受，急归家门，看望妻儿。禹之爱妻，乃人间涂山氏族的一位女子，名为女娇，此女仪容秀美，生性娴雅，人间罕见，且又甚重情义，与夫高密，恩爱有加，情深似海。纵然后来得知夫君为治黄河水患，曾三过家门而不入，仍旧不离不弃，无怨无悔。禹子乃启，却是后世皆称，华夏世袭，王朝开创者，尧舜过后家天下。再无心系众生情，不效尧舜禅让制，为公万民贤君主。

        话说那日，大禹归回，终将入得自己离开十三年之久的家门之时，触目一见，不禁抱头痛哭。七尺男儿，千锤百炼，身陷困扰，即便是神魔沙场，凶险万分，俱不曾心惊胆战，甚至敢赴前方，斩妖除魔，皆有一功。何曾归来自己家中，如此痛哭流涕？当真乃是，人琴俱亡，捶胸顿足，肝肠寸断。

        原来竟是，家门之外，见妻女娇，居然已化作人石望夫，站在门外，后世人人皆称之为望夫石。正是女娇相思禹夫苦，十三年来日日盼，夜夜等。难见家门夫影归，终成相思病膏肓。前日娇身尽化石，已为盼得贤禹回，今日方见已永隔。

        大舜得知后，极为替禹，悲天悯人，泣不成声，娥皇女英知晓后，甚是钦佩女娇忠贞，感天动地，天下人俱闻后，无不怜惜之情，油然而生。三十三天，娲皇宫女娲娘娘心知后，慧眼遥观，熟知前后，一切因果，唉声叹息，怜悯之心，不下大舜。不断言称，此等人间真情，千古难觅，可歌可泣，歌功颂德，流传至今。

        且说那日，女娲娘娘与夫君伏羲大神以及三清尊神，共抗魔威，降灭五大魔头，又归回天界后。人间数载一过，大舜在位三十九年，年事甚高，终禅让禹，又传禹十六字心传，即中华心法，正是：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

        禹谨遵教悔，居王称帝，至此大禹继位，三皇五帝，居尊于尾。十七年以后，公元前两千零六十七年，千古贤王舜帝，在南巡中逝世，寿享百岁。闻舜驾崩，普天悲哀，娥皇女英，思夫心切，伤心欲绝，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，愿随夫去，如此至情，怎逊女娇？

        上感女娲娘娘垂怜，玉旨一道，遂派天神下界，将她俩生时所流出的眼泪与血泪滴滴，集合起来，把它们洒落在洞庭湖君山的翠竹上。在狂风骤雨，暴雨倾盆之下，令娥皇女英在天之灵，甚觉夫君大舜，正出现在她们眼前。不断地呼唤着她俩，携手投入洞庭湖中，顿时令得风停雨住，波澜不惊，君山上那丛丛翠竹都浸染上，斑斑点点的泪迹，成了二妃对舜帝，一片至情的象征，仍乃是传扬称颂迄今朝。

        而大舜百年归天，与神有缘，上苍有道，怜于帝舜，生前孝道，甚感动天，为君之德，待民如子，圣贤之举，广为流传。故而皇天在上，册封大舜为地官，正是地官赦罪也。从此天上，重逢于尧，又正乃天官神灵，翁婿再聚，欢天喜地。至此今后，随同炎黄、少昊、颛顼、五方五老，上扶娲皇，再保人间，万众生灵，清平世道。

        次日，天宫胜境，娲皇大殿，女娲娘娘又高高尊座中间，台梯之上龙椅位，宣众神前来，听闻娘娘讲道，太元圣母、盘古九子、斗姆元君、勾陈、紫微母子三神、还有黎山老母、十二金仙、镇元子、陆压以及青丘狐族得道众狐仙等等。无不已遵娲皇玉旨，进殿来后，庄严肃穆，听闻大道。娲宫大殿，众神诸仙，虽甚宽阔，但早已殿内，上下左右，四面八方，俱已济满。当真是气势宏伟，殿宇纷繁，如若再来神仙，仅能殿外候听。

        此时突见娘娘，双目微合，慧眼遥观，又立睁凤眼，道：“人间东南方，有两妖孽出得妖洞，欲加害人群，而此两妖孽，是为青黑两洞妖王，修行万年，专吸人间女子阳气，以增法力。赤精子、灵宝大法师，此二妖昔日曾危祸人间一方，尔等因出得仙山，游走天下，恰逢路过，见妖为恶，出手降伏。不料那两妖法力虽不敌你们二仙，但却施尽下三滥手段，从你们二位仙人手中逃脱。如今此二孽畜，又胆敢出来害人，本尊便命你们二仙，速速下界，斩妖除害，不得有误，此回他们已无幸可脱逃你们二仙之手。”

        赤精子与灵宝大法师在下，上前领命，又闻听娘娘道：“此次降灭此二妖后，不必回本尊娲皇宫，亦无需再回仙山洞府，斩此二妖后，便去阳城，会见大禹。天上三十日已过，又是人间三十载。此回又来一杀劫，神魔之战，大地浩劫，又得再去化解一回。”

        赤精子与灵宝大法师，谨遵玉旨，立马出得殿外，下界降妖而去。不一会，女娲娘娘又命道：“众神诸仙家们，有些无需前来趟此浑水，太元、斗母诸神众仙们等听令，本尊再命尔等且先下凡尘，过会本尊便与夫君伏羲大神，亲自下界，再一回为尔等，共抗魔门诸邪而压阵。再了此番，人世间神魔杀劫，而这一回，三清道友，已不必随我夫妇二神前往之。”

        众仙诸神听令，俱遵旨意，纷纷出得殿外，下界去矣。不一时，青丘狐族等一干，已让娘娘谴散后，只洛神宓妃、九天玄女，前后左右四护法，后羿嫦娥待在殿内，其它仅灵珠子镇守殿外。其余众仙，皆已拜谢娘娘，离于娲宫，各归已处。

        女娲面向掌上明珠，笑问道：“妃儿，此番下界降魔，你还愿随为母前往？”

        宓妃笑道：“母亲，妃儿当然愿意。”

        女娲听后，脸色一变，略显严肃，问道：“妃儿，你此回还会对妖魔，手慈心软吗？唐尧沙场一战，还有上回大舜战场一回，你两次对魔心软。若非为母和你父亲在，你必会随那些妖魔一样灰飞烟灭，你可明白？“

        宓妃急忙答道：“回母亲，妃儿明白了，对三界众生，但凡无辜，皆要好生善待，但对那些残害生灵的恶毒妖魔鬼怪，必不可心软。否则，正是对魔仁慈，便是对自己残忍，妃儿已经两次受此教训，如若再不听母亲教悔，那便是妃儿对母亲不孝，亦是对天下苍生无情。所以母亲尽管放心，妃儿此次不会再对妖魔手软，定会提着父亲送给妃儿的伏羲剑，斩妖除魔，维护正义。”

        女娲听罢，微微一笑，道：“这便对了，妃儿你需谨记，历轮天开地辟以来，不论你是神，是仙还是凡人，其实谁都有善恶一面，你的父亲和母亲，也不例外。但你的父亲和为母，皆有十足定力克制自己的心魔，斩尽恶尸，诸邪不侵，魔念休生。但对邪魔之辈，只能以毒攻毒，以恶制恶，以牙还牙，这便是每至开辟来，道魔之争，你我之道。”

        宓妃听闻，道：“是，妃儿明白，只是母亲，你适才还忘了当说一人。母亲，你与父亲对待河神，敢问……”

        女娲打断女儿欲问之言，道：“妃儿，为母明白，现如今下界，黄河患难，仍有洪灾。大禹为王，再治洪灾，你的好夫君这些年来，一直在下界助大禹治水，保境安民。所以妃儿你想问为母之事，尽管放心便是。”

        宓妃闻言，眉开眼笑，又连忙问道：“母亲，你和父亲终于肯认他，是你俩的女婿了？”

        九天玄女代娘娘回道：“妃儿妹妹，河伯两次奋不顾身，舍生忘死的为护你周全，两回此举，女娲娘娘与伏羲大神，已经在心里，渐渐认他为女婿。只是嘴上不说，心里却已认定，你可是女娲娘娘与伏羲大神的好女儿，难道心里还想不明白吗？”

        宓妃闻过则喜，笑逐颜开，道：“那便好，妃儿也一样，自上回丹朱作乱，人间神魔一战时，他那样不惜性命之危的前来保护妃儿。妃儿如今，竟已是打心里已认定他，是妃儿的夫君了。”

        此时，女娲娘娘已下旨，再令宓妃、九天玄女、后羿，下界前去，此番再助大禹，抗魔来犯。洛神、玄女与宗布神听命，四护法与灵珠子再守娲宫，嫦娥本想再去，因法力低微，逢魔略强，必遭不测，后羿不让，嫦娥倒也不再纠缠，料想此回再战诸邪，仍有娘娘人祖亲自下界，况夫君之能，自当不弱，无需担扰，便也放心回广寒宫，以待夫君，凯旋而归。自帝尧归天成神，帝舜继位后，后羿与嫦娥夫妇，便已不再人间守，正住天宫入娲殿，常闻娘娘讲大道。

        此番诸神下界，杀劫而归，神魔两道，沙场再会，人间浩劫，又是一难。

        俱因大禹，不久前曾降得一怪，此妖怪名为无支祁，亦名巫支祁和巫支祈，绰号水猿大圣，乃淮水之神，魔门教下，修行成精，居于淮水内，时常兴风作乱，危害人间。上古妖界猿猴，一日在禹王治理淮水之时，却已突见此妖作怪，风雷齐作，木石俱鸣。大禹盛怒，正待冲上前与无支祁一战，忽然见得应龙从空而降，展开双翼，来擒此妖。原来正是轩辕黄帝，已算准那日大禹来治淮水，必逢此妖出来发难，便立派应龙下界，来助禹擒此泼怪。昔涿鹿之战，神魔混战时，黄帝败蚩尤后，应龙便曾助主斩杀兵主，此番前来，擒此邪怪，不在话下。

        然则乃是，无支祁虽遭擒获，跪拜于大禹面前，无支祁诚惶诚恐，叩头不断，向禹求饶。禹观邪怪，魔心甚重，弃恶从善，绝无可能，正待下令斩妖除魔时。陡然无支祁头顶一缕妖气，正是元神出窍，疾快无比，应龙来不及出手再擒，却已晚矣。已见得无支祁，转眼间逃回淮水里内，大禹更怒，向天求助，请应龙上得娲皇宫前去求助女娲娘娘。

        娲皇洞悉底蕴，一道玉旨，遂派玄女前往西昆仑面见瑶池金母，金母闻后，立派侍卫庚辰，前往淮水降妖，而庚辰曾在凡界追随大禹，助其治水十三年，则正是禹王治水，誓为苍生，万民谋福，其举感应金母，便派庚辰来凡随之。如今有怪作乱，阻禹治水，金母降旨，庚辰领旨，来到淮水，轻易生擒无支祁后，大禹便派左右用大铁索锁住了无支祁的颈脖，以金铃穿在此怪鼻子上，将无支祁镇压于淮阴龟山脚下，从此使得淮水，方可平静地流入东海。

        怎料区区小怪，竟又仍引来此番下界，又一场神魔之争。却是那无支祁之师，猿魔大王知弟子有难，在自己修行洞内大施妖法，吞云吐雾，救走徒儿，归来妖洞。

        无支祁甚为恼怒大禹令已遭劫，恩师猿魔大王赐其魔丹一粒，无支祁一口吞腹，脱胎换骨，弃妖成魔，已是魔身。随师前往北溟狱海，跪拜在大魔境宫殿外，乞求祖师爷混鲲在上，派诸魔前往人间，助已统一人间，以报自己与禹深仇。

        魔门都领袖混鲲祖师，亦料到人间又起一场血雨腥风，神魔杀伐，但依旧拒之猿魔大王和无支祁师徒，入殿跪见，降法旨一道，令猿魔大王无需前往，回已妖洞，继往修行。派谴座下亲传弟子两名，乃是邪魔神祖，正是猿魔大王之师，无支祁师祖，还有那历轮天开地辟来雷魔祖师。其两大魔头，也率门下法力高强徒孙之众，携两千万妖魔大军，前往人间，黄河之境，再会众神聚首，遇神逢仙，必当诛杀。二魔在下，谨遵师命，即刻出殿，册封无支祁是为此番征讨天界诸神急先锋，统领两千万妖军，杀上九州，共逢群神，定报屡屡魔门天威，折辱之仇。无支祁大喜，大魔境宫殿外，朝向祖师爷至高无上处，叩首不断，高声大喊：“魔门天威，无量天尊，历轮天地，千秋万世，一统三界。”

        且说诸神下界，聚来大禹平阳帝都，大禹与众武文大臣，皆大欢喜，俱出宫殿，前来迎接。不一会，九鼎摆外，焚香叩顶，又以祭祀典礼，隆重跪迎太昊，三皇五帝之首，大老爷伏羲，娲皇圣天尊，女娲娘娘再度降凡。果不一时，人祖伏羲，乘祥云万里，端坐太极八卦，高空而降，上至群神，下为禹王诸大臣，稽首接迎。又不一会，娲皇娘娘，随后更是瑞气千条，脑后神光，岂止万丈？沐浴于间，光彩照人，庄严十足，雍容华贵，盘坐在莲花神台上，降落着地，莲花坐台，化为无形，起得神尊，凤身之体，微微令众皆平身，众谢过而起。

        娘娘摆驾来矣，立马与夫君伏羲，进得殿内，左右中间，仍旧尊威至上，赫然而坐。太元圣母、斗姆元君、勾陈、紫微、东王公、东华帝君、龙吉公主、黎山老母、镇元子、十二金仙等等，亦是左右站队，禹王携子夏启，上前几步，再拜娲皇与太昊。

        女娲道：“你父子二人，快快请起。”

        禹启父子，叩谢天恩，起得身来。羲娲打量，禹之郎儿，端的是丰神俊俏，玉面朱唇，身着布衣，双目有炯，有诗为证：

        神州王袭家天下，始起文命膝下郎。

        尧舜禅德终至启，夏代君主后万世。

        历朝华来四千载，原是姒姓制皇朝。

        女娲面露笑容，再向贤禹说道：“大禹，你不仅有尧舜贤德，造福苍生之能，甚至在有儿份上，却也好过尧舜。昔唐尧生子不肖乃丹朱，虞舜生儿商均亦无道，均为人间帝王宝座一已私，不惜投入北溟道，六亲不认而成魔，危害天下惹神怒。而你所生之子，生有圣德，日后人间，得此厚主，仍可安享太平，所以此子可继你大位，日后你也可效仿尧舜禅让，又可转位于他，因为你所生之儿，可统人间。”

        禹启父子闻听，再跪娘娘，厚谢娲恩，赐于洪福齐天，娲皇再令起后，又闻听娘娘问道：“大禹，当年人间，神魔一战过后，正逢你治水十三年，退去洪灾，得以回乡。本当面见你妻，可怜你妻女娇，十三年来，日日夜夜，门外盼你而归，望穿秋水，终化人石，当你归来之时，已迟一日。而你可曾有过一丝后悔，为治水灾，三过家门而不入？”

        禹启父子听言，相互张望，说不出来的撕心裂肺，黯然神伤，不在话下。

        大禹上前，又行几步，忍声吞泪，禀道：“回女娲娘娘，子孙我，既悔之，但又无悔之有。因为，娇儿乃子孙终生所爱，如若当年，三过家门，哪怕只有一回能进得家中，看望娇儿一眼。深信如今，启儿母子俩，必然不会就此阴阳相隔，娇儿她也不会因为整整十三年没见到子孙我一眼，而变成了望夫之石。然无悔之，若无天下苍生，黎民百姓，又何来的家？子孙甚悔当初，三过家门而没入一回，但永不后悔为治理水患，离家出走十三年。”

        女娲闻言，双目合上，轻声叹息，又问道：“大禹，本尊极是怜惜你妻女娇，情深义重，人间百世，极为罕见，本尊便赐你妻女娇一名字，你可愿意？”

        大禹听后，急忙回道：“回女娲娘娘，子孙我岂敢不愿？女娲娘娘你抟土造人，变化万物，当年又炼五彩精石补苍洞，实乃今番盘古开辟，人类祖母，女神第一，何其尊贵。能得女娲娘娘你亲自赐子孙妻儿另一名字，那是何等福气？多大厚恩？但求女娲娘娘在上，赐名也。”

        女娲凤眼又张，道：“既如此，那本尊便赐你妻女娇之名，并非它名，正乃本尊之名也。今后，她亦可享有本尊名号，万世流传。”

        禹启父子，上垂娲皇，得赐本尊圣名，诚恐难安，急急倒身下跪，乞仰娘娘，尊容盛威，莫敢道谢。

        大禹拜道：“女娲娘娘，你这是为何？怎可将你的无上尊名，赐给子孙之妻？这令我父子俩，何敢承受？”

        女娲微微一笑，不慌不忙，道：“尔等不必惊慌，本尊之所以愿赐你妻之名，正乃本尊之名，便是当本尊在天上，听闻你妻此事后，却不禁心思，倘若本尊若非女娲，而是一介凡女，而本尊夫君伏羲，如若亦非神尊，也是人间凡人一个，若伏羲他是你，而本尊是女娇，那么伏羲他也定会如你这般，为苍生，为万民，治水出走十三载，三过家门也不入。本尊自会如你妻儿女娇一般，日夜盼夫，纵化望夫人石，无怨无悔。故而本尊甚感你妻之举，怜你妻女娇，爱夫心切，所以本尊愿将本尊之名，赐恩于她，又有何妨？大禹，你无需如此心慌，起来吧。”

        禹启父子，不敢多言，再起身来，千言万语，难谢娘娘在上，圣恩浩荡。娲皇一言，震惊殿内，诸神众仙，君臣共听，无不好生敬畏着，女神仁道，可堪上苍，繁星日月，立觉微乎。娘娘望夫君一眼，太昊看向爱妻笑容，面露微笑。创世夫妇，心系万灵，恩泽一切，众生在下，甚感瞻仰。

        因娘娘这般厚德，赐女娇之名，却正乃娲皇本尊之名也。竟引得后世有书《史记索隐》引《世本》，“涂山氏女名女娲，是禹娶涂山氏女号为女娲也。”而《史记正义》引《帝系》称之，“禹娶涂山氏之子，谓之女娲，以生启也。”

        正是那，娲神圣德赐娇名，其讳却乃娘娘尊，不介后世乱误众，只为人间痴情女，得承厚恩方有道，不枉帝女至无上，欲知后事如何，且闻下一章节分讲。


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