第506章 入幽冥(1)
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第506章 入幽冥(1)
以前地祇一脉的神祇,各自为政;再加上其修为低微,倒也无人在意。
如今,在葫芦分身整合地祇一脉,只要葫芦分身想知道什么,诸天万界中绝对没有什么事情能瞒过他,诸天万界的神祇,会将葫芦分身想知道的隐秘全部挖出来!
地祇一脉这种顶在别人脑门上监视的行为,任何一尊大能,一方势力都无法忍受。
若是,地祇一脉还是如此张扬不知收敛。
未来,诸天万界无数修士合力灭杀神祇的行动就不远了;甚至,恐怕西游大劫后的下次大劫,就是神祇之劫了。
若是,地祇一脉真的惹了众怒,纵然有地道庇护,地府鬼神相助,也会出现众神黄昏,有无数神祇陨落。
葫芦分身之所以向外传达地祇一脉神祇的权柄职责和底线,就是为了塑造地祇一脉神祇一心为公,不惹是非,中立公正的形象。
当然,地祇一脉的神祇,毕竟遍布诸天万界,也有足够的实力威胁诸天势力。
所以,葫芦分成想要重新塑造地祇一脉神祇的形象,也绝非一朝一夕之功。
毕竟手握刀剑,还要别人相信你爱好和平,可不是那么容易的。
水满则溢,月盈则亏!
世间之事,不可过!
葫芦分身自然要提前筹谋规划!
韩湘出自人族,又是奎牛门下唯一一位嫡传弟子!
其入幽冥,名声足够,影响力足够。
实际上,无论在截教弟子、还是在外界修士眼中。现在的截教,就是只管自己领地的一亩三分地,奉行中立的政策。
甚至,有不少佛教高层觉得的,当年若是主动放三千截教弟子回去,截教也不会费尽心思算计佛教,佛教也能少吃些苦头。
既然截教的中立形象和葫芦分身为地祇一脉规划的未来一致。
所以,不仅在诸多大势力眼中,截教是中立的形象。而随着东海成为修行界的圣地,在诸天万界修士眼中,截教不惹因果的形象也越发的深入人心。
而这是许多佛教高层完全没有想到的。
而韩湘入幽冥,也是葫芦分身的计划之一。
另外,若是佛教当初真的如此。说不得,截、佛两教凭借着这渊源,还真的能结成同盟,共抗道、阐两教呢?
这些年,佛教在南赡部洲可是被道、阐两教欺负的不轻。
实际上,现在佛教和截教的关系,也的确缓和了许多。
而且,以韩湘的身份,还不足以影响截教和人族的决策。
哪天齐仁圣大帝亲自前往东海,并邀请韩湘入幽冥也不是那么难以理解了!
比如说;截教弟子十分低调,即便外出,也很少在外使用截教的名义。一般来说,只要外人主动招惹截教,截教弟子也从不多管闲事。甚至,截教弟子外出行走,连降妖除魔这种功德之事,截教弟子都很少为之。整个截教上下,给人的就是一种无欲无求、世外高人之感。
截教自重新崛起后,虽然对诸多大势力并不亲近,但也没有太过疏远。
就是先前截教弟子多番针对的佛教,在三千截教弟子回归后,截教对佛教的态度也变成了爱答不理。
只要佛教弟子不找事,截教也不刻意针对佛教。
所以,韩湘入幽冥也不会引起各方势力注意和警惕。
可有韩湘在,为地祇一脉和截教、人族,外界修士,搭起一座沟通的桥梁还是可以的。
当然,没有韩湘对地祇一脉也不会有太大的影响!
<div class="contentadv"> 韩湘只是葫芦分身整个计划上的一环而已。
韩湘来的很快。
虽然奎牛不知晓葫芦分身为何让韩湘入幽冥。
但是,无论截教、龙族还是人族,都觉得韩湘入幽冥是好事!
如今的诸天万界,想要谋划功德困难至极!
诸天万界中无数修士行走天下,斩妖除魔、教化生灵,就是为了谋划功德!
可功德哪里是那么好谋划的。诸天万界中的无数修士,行走天下,不仅没有得到功德,还惹了一身因果导致陨落。这样的情况可是屡见不鲜。
而诸天万界中,最容易获得功德的就是神道。
神道代天行权,履行神职,自有功德降下!
否则,杨戬和哪吒肉身成圣上封神榜,也不会引得无数修士羡慕了;
否则,太乙真人、地藏王也不会整日窝在幽冥界渡化亡魂了!
否则,先前,也不会有那么多的妖魔邪修,打上地祇一脉的主意,谋夺神祇的神位了!
另外,韩湘入幽冥,也可以增加截教在幽冥界的影响力。这对截教来说绝对是可遇不可求的大好事。
当年众圣威逼幽冥界,才给太乙真人和地藏王在幽冥界谋得一席之地。
可当年截教在封神大劫中战败,很多方面的都失了先手,现在的影响力完全不如道、阐、佛三教。
如今能有交好幽冥界的机会,提升截教的影响力,截教可不会放弃。
要知道,现在的诸天万界可不仅仅有天道,还有地道和人道啊!
“截教韩湘拜见大帝!”
九嶷山大殿,温润如玉的韩湘,不卑不亢的朝着葫芦分身行礼!
葫芦分身笑着道:“你刚刚新婚,不必如此着急!”
韩湘轻声道:“韩湘得大帝看重,能为地道出力,岂敢怠慢!”
葫芦分身点点头道:“既如此,吾以天齐仁圣大帝之名,敕封你为天齐仁圣大帝宫察查司巡查使,号瑶华洞天神君,代吾巡查诸天万界,惩戒不法神祇。”
葫芦分身说完,一道无量神光飞出,落在韩湘身上。瞬间,韩湘变得无比的神圣威严,周身更是神光萦绕!
韩湘融合神光后,慌忙拜倒道:“瑶华洞天神君拜见大帝,必不负大帝所望。”
在来幽冥界之前,韩湘就了解过天齐仁圣大帝重新梳理的地祇一脉神位。
整个地祇一脉,以天齐仁圣大帝为尊;
天齐仁圣大帝以下为帝君、王君、天君、真君、地君、神君、神将、神兵、神人等九级神位!
其中,神将、神兵、神人三级神位为地祇一脉神祇的辅神,不为地道所知,算不得地祇一脉真正的神祇。
而帝君神位则是被天齐仁圣大帝全部废除,现在的地祇一脉还没有一尊帝君。
他这瑶华洞天神君虽然是神位最低等的神祇。但这神君神位可是得地道认可,天齐仁圣大帝亲封的。
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