第三百一十四章 解惑
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葬魂道君夫妇很是失魂落魄地走了。
很实在地讲,葬魂道君的情况,没有人能比他自己更清楚。
自毁道途,心魔暗生。
这都是轻的。
真正严重的,是他的气运……
没了!
凌玄对他说,要多活个三五千年;这可不是在诅咒他,而是,关键字就是这个多字。
原因就是,他的气运彻底消失了!
道,不可捉摸,不可直观。
却,无处不在!
人常说,天心天意,大势所趋,不可逆。
这个天,这个势,就是道。
斩三尸证道。
不管这个方法有多少个坑。
在有金丹道的佐证下,不可否认,对神荒世界而言,这就是一个全新的证道方法。
毫无疑问,得到这个证道方法,就是得到了一个天大的机缘。
但现在,机缘可说已是唾手可得,可葬魂道君却完美错过了!
天与弗取,反受其咎。
大机缘意味着有大气运。
给了,就得拿。
不拿,就得赔!
错失了多少,就得赔出去多少。
而一名道君的气运,毫不夸张地说,差不多能抵消一次灭世的罪业!
这么一算下来,天大的机缘没了,葬魂道君还得赔出去一份天大的气运。
那么……
还有剩吗?
刚刚好够赔,或者有点剩。
那么,他的这身修为保不住了。
但最多,也就跌落到法相境。
而如果不够赔……
那他就危险了。
霉运当头,如果别人想要算计他,绝对是一算一个准!
甚至!
搞不好他会被算计死!
不过,不够赔也没有什么关系。
等几年。
等到他的儿子正式开始修行。
剑宗独占一洲气运,别小楼拜入剑宗,就能得到一份剑宗的气运。
虽然这份气运不多,但也依然不容小觑。
再加上,别小楼是拜凌玄为师。
只要他开始修行混元周天剑典,他就又能得到金丹道的气运。
双份气运加持下,与别小楼血脉相连的葬魂道君夫妇,是可以从中得到不少气运的。
但关键是,葬魂道君能撑过这几年。
当然了,他别苍穹能否撑得住几年,凌玄完全不关心。
因为……
就连归元女琊这个施咒者,也解不开他身上的沉沦九转往生咒!
再过二年多,他就又得沉睡十年。
哪还有心思去管别人?
况且……
杜谣就住在天玑峰,还没回归元宗!
也不知道这家伙是怎么想的,竟然去求来了剑仙子的一道法旨;把她与凌玄的婚事,真就给敲定了下来。
不过好在,婚期在百年之后。
但是!
婚期虽远。
却不影响凌玄体验妻管严的滋味。
“……凌师弟你是真不当人啊,嘴上说着是为了魔君好,是考验;但我却可以肯定,你绝对是故意的,你就是要废了魔君的道心!”
与凌玄共过患难,还真切见识过凌玄那令人窒息的算计;杜谣绝对不会,也不敢相信葬魂道君今日的下场,会是凌玄的无心之举。
啧啧啧……
把她娶回来,真的好吗?
渡须竹林中。
凌玄看看杜谣的表情,再看凌珑与若水、萧苒等人那一副“你很毒”的表情,心知自己的名声算是真的完了……
葬魂道君倒了大霉,真的是个意外!
但没有人信啊……
“我再强调一次,他魔……呃……他倒这么大的霉,真的跟我没有关系!
他可是道君!
我就是有这个心,也不敢有这个胆啊!”
开玩笑!
道君是这么好算计的?
呵呵……
“嗯,对。凌师弟,往后啊,不管是谁问起了这件事情,你也要像现在一样,一口咬定了与你没有任何关系。”
噗……!
凌珑的这几句话,气得凌玄差点吐红!
而杜谣,此时又补一刀。
“咦!小妹说得好有道理。”
凌玄这下脸都黑了。
惹得众人好一阵大笑。
笑完后,杨素还是有点汕痛凌玄,就问:
“小五,你毁了他的道心,也算是替师尊报了被诅咒的仇;但你身上的诅咒未解,接下来你有什么打算?”
“去一趟沉星派。”凌玄答道,“沉星真人曾说过他能镇压这个诅咒。
反正也没有其他办法,就试试吧。
不过,沉星真人回上清界了,倒不急去。”
“沉星真人回去多久的?”
“一年半载是要的,毕竟,那上清界中的人有很多,搬家要点时间。”
“那就好。”
终归是时间上赶得及,就没什么担心的了。
于是。
杜谣就问起了别一个问题:“凌师弟,先前你骗他……的话中,有几分真几分假?”
这是一个非常严肃的问题。
在场的这些人中,凌珑与若水,铁定能入藏经阁,也肯定拿得《周天混元剑典》。
而杨素、萧苒等人,也一样能从凤栖峰的藏经楼中,拿到凌玄的两部功法。
这就意味着,只要他们想,他们就能立马转修凌玄的这两部功法。
那么,是不是就该了解这两部功法?
凌玄骗别人,可以几分真几分假;但对自己的师兄师姐,半份假都不能有!
“斩尸证道是真的,但能斩尸的境界却不是金仙,而是仙之极--大罗仙圆满。
除此外,我也还漏了两点没有说。
一是斩尸需有先天之物承托。
二是承托斩尸的先天之物需同源同根。
坑我是挖了。
所以说,我确实有想阴他一把的打算。
但他却连踩坑的资格都没。
这就与我没有丝毫关系了。
纯粹就是他不争气。”
凌玄才一说完,凌珑却是惊出一身冷汗!
“幸亏他倒霉,放弃了此证之法,不然还真就让他一飞冲天了!”
嗯?
众人齐刷刷看向凌珑。
“他是真有同源同根之物的!”
“他有?”
众人一愣。
若水更是反驳道:“他也就只有那块乾坤玉算是先天之物,还有其他的?不可能啊。”
“傻丫头,谁告诉你乾坤玉是一块的?乾坤玉是可以三分的。
乾玉、坤玉。
还有镶着乾玉、坤玉的境玉。
真正的乾坤玉,是指这三玉的结合。”
啊?!
这么说来,还真是幸好幸好!
然而,自诩对凌玄有相当了解的杜谣,再一次问出了一个别人都忽视了的的问题!
“师弟……夫君,这斩尸证道,是只要斩出三尸便可证道,还是另有条件?”
众人一听,齐刷刷怒视凌玄!
好你个小五!
竟然还有漏的!
凌玄那叫一个气啊!
“算了,我还是从头解释吧。”
凌玄想了想,觉着这么东一个问题,西一个问题的,解释不清楚啊;干脆啊,还是别等他们一个个问题地问了。
“九转金丹,实则就是一名凡人从零开始修行到金仙的过程。
一至六转,就是凡人脱变成仙的过程。
因此,第六转事实上已经是仙。
但想从五转入六转,就必须要对自身所修持的道有所顿悟。
故而,从这里开始,再想有进步,就必须要去参悟道。
因此,后面这四转,只要是与悟道无关的外力,都不可能对修行有任何的帮忙!
而似妙音师伯这般金丹七转,是为天仙。
八转则为玄仙。
九转别为金仙。
而在九转之上,则是太乙仙。
再往上,则是仙之极。
名为大罗金仙!
而大罗金仙之上,则是道!
故而,证道之法在这里有了三条路。
一为三尸合一证道。
二为功德成圣证道。
三为以力开天证道。
不同的证道方法,名称就有所不同。
第一、二条路为取巧之路,故而大罗金仙之后则为准圣、圣人。
而第三条路,则是实实在在靠自身。
以自身之力开劈一方世界,再融合这方世界而成混元,故而又称混元大罗金仙。
因为取巧,故而圣人受道所制,想超脱就必须以身合道。
而混元大罗金仙,因是凭一已之力开天,故而不受道所制,得大逍遥。”
说到这,凌玄顿了一顿,喝了口茶水,接着又继续说:“在这是,我需要特别强调一点。
金丹七转,也即是妙音师伯现今的境界。
从这个境界开始,就会凝聚不灭真灵。
何为不灭真灵?
不灭真灵,直白点讲,即是一位天仙在岁月长河中的痕迹;这代表的,是这位天仙的过去现在与未来!
所以,想要杀死一位天仙,就得要磨灭这位天仙的不灭真灵。
但!
能被磨灭的不灭真灵,能叫不灭真灵?
不能!
所以,这就涉及到了另一个问题。
天仙境只是凝聚了一点不灭真灵而已。
这种情况下,能磨灭这点不灭真灵吗?
答案是……能!
因此,后面的境界就来了。
天仙凝聚真灵,玄仙状大真灵;而只有到了金仙境界,不灭真灵才算是长成。
故而……
金仙境的不灭真灵,才是真正拥有不灭的特性的不灭真灵。
所以,金仙又称为不灭金仙。
但是啊。
金仙境的不灭真灵只是长成了而已,还未有到圆满的地步。
因此,太乙仙境界就出来了。
太乙,即是圆满。
但!
听清楚,这里有一个转折!
不灭真灵是凝聚出来的,那么,不灭真灵是从哪里被凝聚出来的呢?
从自身的道中凝聚出来的!
那么。
不灭真灵圆满,是不是就代表了自身的道也圆满了呢?
不是!
道的圆满,需要将自身的不灭真灵融合入到自身的道当中!
怎么融合呢?
开花。
对!你们没听错,也没有看错!
就是开花!
开大罗花。
也即是顶上三花。
而大罗花开,有四个品序。
即是三品、六品、九品、十二品。
什么意思呢?
也就是,只要能花开十品,那么,十二品就肯定跑不了了。
因为花开品序中,没有十品十一品。
只要是花开过了九品,就必定是花开最高品等的十二品大罗花。
其他品序也与此相同。
开了大罗花,就是大罗境。
而花开之后,还要结果。
这个果,就是道果;道果结成了,就代表着自身的道,圆满了!
而道圆满,也表示着到了真正的仙之极。
而达到仙之极后,接下来,就是要选择自身的成道之路了。
先说以力证道。
所谓以力证道,首先就是要把自身的道果寄托于大道之河当中。
将道果寄托在大道之河当中的好处,就是只要大道之河不息,这就永无陨落之可能。
这一步成了,就会成就别一个非仙非道的中间层次--混元金仙。
这个层次既是保障自身不陨的手段,又是进行下一步之前的蓄力阶段。
蓄力足够之后,就是开天。
何为开天?
即是开劈一处真正的天地。
再接着,就是把这方天地与自身融合。
只要融合成功,自身就会成为掌控这方天地的至高无上的存在!
即是代表着道的--混元大罗金仙!
而成就混元大罗金仙,却是还有一个取巧的方法。
就是在修行伊始,就开劈体内世界。
然后在后面的修行中,不断去壮大体内的这方世界。
这样一来,就可以省去了开天这一步。”
哦……!
凌玄这么一说,众人马上就反应过来了!
“我说呢,我就一直都在纳闷,为什么小五你会如此丧心病狂的重视根基;没想到,原来你的野心竟然如此之大!”
“开天?掌控一方世界?那我们这神荒世界岂不是也有一个掌控者?”
“不可能!”
“但是小五不是说……”
“他是在放臭屁!”
“……”
这帮人的反应很出乎意料。
一开始是骂凌玄胡说八道,骂着骂着,竟然就开始乏讨论了起来……
就只是这样的反应?
凌玄都有点傻眼了……
殊不知,妙音真人对体内世界,也是早就已有了猜测的。
而且,无论是体内世界的作用,还是最终的结果,都与凌玄讲的很相似!
一样是凭体内世攀登更高的境界,也一样是掌控这个世界,甚至是凭此问顶道途。
只是妙音真人的猜测,没有凌玄讲的这么脉络清晰而已。
而在场的这帮人,不是各峰的真传,就是各峰的核心人员,很容易接触到机密,因此多少也是知道妙音真人的猜测的。
所以,他们这帮人其实吧,根本就不在乎凌玄讲了什么。
讨论了好一阵,他们又二突然想起,凌玄这才讲了以力证道,还有取巧的方法没有讲。
于是……
“小五,还有呢?斩三尸证道之法,又是个什么情况?”
“斩三尸证道啊……”
反正都讲了以力证道,斩三尸证道也就不藏着掖着了。
“所谓斩三尸,即是斩却自身的善、恶、执念。
这个方法不结道果。
不结道果,自然就没有了寄托道果于大道之河的这一步。
这样的好处是,只要斩尽三尸,就等于是完成了蓄力的阶段。
但这个蓄力,不是为了开天。
而是为了三尸合一,然后再以三尸合一后的化身,代替道果寄托于大道之河。
做到这一步,代表自身有一半融合到了大道之河当中;本尊就能借由这化身,引动大道之力作为斗战手段。
这层次也勉强能算是混元大罗金仙。
因为毕竟是凭自身的力量,把自身的三尸化身融入大道长河当中的嘛。
但毕竟是取巧,需受制于道,需要以自身的力量支撑道的运行。
而要做到这,只凭一具三尸化身,是不可能做得到的。
故而,运需要以身合道。
也即是,三尸化身融合于道中,而本尊则需要把道合于本尊之中。
这样的混元大罗金仙,准确的称呼,是道之圣贤。简单点,就是大道圣人。
而斩三尸阶段,包括三尸三合一阶段,则统称为准圣。
一如大罗金仙之后,分了两条路。
准圣这个阶段,又分三条路。
其一就是三尸合一再与道合,成就大道圣人果位。
其二则是斩尸+功德成就天道圣人果位。
其三则是积无量功德成就功德圣人果位。
三者圣位,天差地别。
大道圣人因与合道而成了道的一部分。
合道后,进步很难,却依然可以进步。
而天道圣人斩尸结合功德成圣,这里有两个极大的隐患。
第一,这功德哪来的?
第二,三尸都还未有斩尽就成圣,代表着这样的圣人,有着极大的破绽!
什么样的破绽呢?
花费无尽岁月,也难有寸进!
而至于功德圣人,就没有这样的隐患了。
为什么?
因为功德实在是太多了,多到把自身的前路都给直接堵死了。
所以,这三种圣人果位,最弱的就是以功德成圣的功德圣人。
但是!
这里必须要解释一句。
功德圣人的路确实是断了,但功德圣人也一样可以走大道圣人的这条路!
只要能舍得放弃那无量的功德,以付出无量功德作为代价而斩尽三尸,也一样可以走三尸合一再以道合的这条路!
而且,真选择了这条路,有着无量功德支撑的功德圣人,很容易就能完成斩三尸,三尸合一这属于准圣范畴内的两步。
走过了这两步之后,就算后面的三尸化身与道合,以及本尊合道的步骤不走了,功德圣人也一样能碾压天道圣人!
所以,单就道途而言,真正最弱的,是天道圣人。”
有一句说一句,一帮凡人听另一个凡人吹嘘成仙成祖的路,怎么看都是荒唐!
天权峰。
妙音真人静静的跪坐着,目光落在凤栖峰上的渡须竹林内;听着凌玄的每一句话,妙音真人脸上虽然波澜不惊,内心却是惊涛骇浪!
‘原来……’
‘这才是成仙后的路么?’
‘成圣?大道?天道?功德?’
‘混元大罗金仙……?’
‘呵……’
‘小师侄……’
‘何止是野心勃勃啊……’
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