第二百三十一章 拉鲊古渡

其实在出发之前，李子木  等人便在相关文献资料上找到了P市有关诸葛亮南征的一些痕迹，也收集了一些当地的传说。但是这些资料都比较零散，缺乏完整性和系统性，而有一些信息完全就是后人随心所欲杜撰出来的，没有一点点真实性，更经不起推敲，不能作为他们寻找孟获城的线索。

所以，李子木等人也迟迟拿不定主意，找不到要去的具体点位。刚才无意间听说了拉鲊古渡这个地方，一下子便解决了他们的难题，先前的困惑都迎刃而解了。拉鲊古渡便顺理成章地成为了李子木他们此次探访的首选目标。

“各位旅客请尽快坐好，我们要去的下一个景点是诸葛亮五月渡沪的——拉鲊古渡。”雷霆开动车子之前，还不忘记幽默两句。

雷霆开着车，一会便出了市区，沿着导航在老旧的史迪威公路上跑了一段，一个由大红油漆书写着“拉鲊古渡”的石碑坊便出现在了大家的眼前。

这里的风景和先前在高速上的所见却大有不同。

远处巍峨的大山郁郁葱葱，四处一派青山绿水的景像，眼前一片片的芒果树、香蕉树把这片大地点缀得美丽富饶。

脚  下滚滚的金沙江蜿蜒向东而去，没有先前那激扬澎湃的气势，也没有了愤怒咆哮的嘶鸣。此刻，它就像一位贤淑的女子，在展示着她啊娜多姿的身段，正准备跳起一段多情婉约的舞蹈。

奔腾咆哮的金沙江在西南地区的崇山峻岭中逶迤向东，流经P市仁和区大龙潭彝族乡拉鲊村附近，便不由自主地放缓了它东去的脚步。它在养育了一方百姓的同时，也留下了许多的人文古迹和相关的历史传说，再加上这里优美的自然风光，使这里渐渐成为了旅游的网红地。

此段山势平缓，地势开阔，江水与先前的那种气势形成了鲜明的对比。在那崇山峻岭里，它就好像是一个满山疯跑的野丫头；而到了这里之后，她一下子变成了一个温柔贤淑的新娘子，仿佛跟着迎亲的队伍走到这里后，又舍不得娘家的亲人，突然在这里留恋忘返了起来。

便利的交通、宽阔的江面，平稳的水流，成为了先民们首选的聚居之地，再加上江两边较完善的基础设施，让这里自然而然地形成了一个天然渡的口。  

从身后凌空而起的鱼鲊大桥，横跨在宽大的江面上，像一根纽带，将两岸的山水田园都联系在了一起，也让两岸人民的风土人情浓浓地融在了一起，同时也将汹涌澎湃的金沙江踩在了脚  下。

很早以前，当地村民用木船摆渡，使这里成为了P市连接凉山的重要通道。时至今日，它仍然在这方面发挥着它重要的作用。

        直到现在架起了大桥，有了更便捷的铁路和公路交通网络，这里的水路交通才稍稍消停了一些，但它的地位和知名度却没有因此而下降，近年来随着旅游产业的发展，和不断掀起的三国历史文化的热潮，反而让它声名鹊起。

拉鮓古渡既有滚滚向东，洁白似练的江水，又有自然形成的平缓沙滩，还有一株株争奇斗颜的攀枝花树等迷人的自然景观。更有丰厚的历史文化底蕴，所以，此地便成了那些迁客骚人吟诗怀古，填词喻今的首选之地。也是那些俊男靓女相约花前月下，卖弄风花雪月的场所

在公元140年的西汉时期，南丝绸古道从拉鮓入滇，为了确保此道的畅通和安全，也为了为来往客商提供相关的保障需求，官府便在在大龙潭建木栅馆，在平地建伽毗馆。这一带便慢慢有了人的活动踪迹和城镇的雏形。

            三国时期，诸葛亮南征时，曾留下一段鲜为人知的历史，史称“五月渡泸”、“深入不毛”，就是指的拉鮓古渡和当时尚未开发建设的P市。

由于有以上这一段历史，所以在当地留下的众多的人文古迹，以及许多会炙人口的传说和故事，再加上当地人的一些夸张和渲染，猜测和推理，让这些传说故事更加的生动活泼，更加的有血有肉，也更加的神秘玄幻。

比如：诸葛箜饭和锣锅，就很好地融入了三国历史文化，并赋予了他更多更广的文化内涵。把这些文化传说，作为是一种遗产，与相关产品结合起来，才能有强大的生命力和影响力，才能发挥出它应有的作用，从而更好地为当地百姓服务和创收，同时也能让我们的文化不断地传承下去，并且发扬光大。

千百年来，多少墨客骚人在此凭吊古今，揽丝路之风月，寄怀古之幽情，歌天地之壮阔，喻个人之得失。都留下了众多会炙人口的不朽诗篇。而在这众多的墨客骚人中，最为著名的便是明代大才子杨慎所写的《临江仙，滚滚长江东逝水》。

杨慎是今四川新都人氏，字用修，号升奄，明朝著名状元、文学家，明代三才子之首（另两人是解缙和徐渭）其官至翰林。

杨慎的父亲叫杨廷和，十九岁中了进士之后留在中央当选为翰林院庶吉士，后来历任检讨、皇太子讲读、翰林修撰、东阁大学士、少保兼太子太保，成为了一人之下万人之上的首辅。他历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，当过武宗、世宗两朝首辅，权势极为显赫。真的是荣耀一门弟，牛人两父子！

杨慎才高八斗，学富五车，为官清正，疾恶如仇。又敢缕次犯颜直谏，因而得罪了当时的皇帝，被施以廷杖之刑，弄得是九死一生。

好不容易捡回一条命，又被贬谪到云南永昌卫（现云南保山一带）  。当时的交通条件极其落后，从中原到云南永昌卫，这里便是必经之路，因此他曾经七次往返于此。

因为为官不得志，命动多舛，满腹的才华没有施展的舞台，满腔的热血无处挥洒，心中难免有壮志难酬，英雄气短的时候。

然而世事的艰辛，历经的磨难，并没有将他击垮、打倒，反而激发出了他乐观生活的信心和高昂的斗志。

他的英雄之气却从未磨灭，爱国的情怀却与日俱增。

多年的流放生涯和宦海的浮沉，让他对世事有了更加清醒的认识，对局势也有了更加敏锐的判断，再加上他对蜀汉有特别深的感情，所以他便经常凭古吊今，借景抒怀，咏物言志，歌颂先贤，写下了许多不朽的诗篇。

当他首次准备从此渡江，到遥远的永昌卫时，听到当地人说，这里便是当年诸葛亮五月渡沪，深入不毛的地方。

他的眼中仿佛看到了，当年诸葛亮在此意气风发，挥斥方遒，指挥千军万马，创不世奇功的伟岸身影。再联想到自己目前虽有满腔的热血，不世的才华，却生不逢时，壮志难酬，难免也心酸哽塞，触情伤情啊！

于是他便奋笔疾书，填下了他最著名的一首词，《临江仙，滚滚长江东逝水》，就出自于此，后来罗贯中将此词用作了三国演义的开篇词作，成为了千古绝唱。既歌颂了前朝伟人的丰功伟绩，同时也写出了作者的心境和以及对人生乐观豁达的态度和远大的人生报负。

此刻站在金沙江边，想到杨慎所写的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，还真的有一种豪气干云、吞吐天下的快感。

同时也为他一生白发渔樵，江渚上，惯看秋月春风，的失意人生感到悲哀；更为他那一壶浊酒喜相逢，古令多少事都付笑谈中，摒弃世俗，练世豁达的人生境界充满了敬佩之情。

这里面也看得出，虽然当权者不能容他，还折磨他，打击他，但他依然乐观对待，没有一丝的怨，也没有一丝的恨。他对自己的国家、民族，依然是浓浓的爱，深深的情，全在这首词的字里行间流露出来。他真的是组织虐我千百遍，我待组织如初恋的典型代表。

看到这些李子木心里十分高兴，看来他的猜测是正确是，现实与自己的猜测是不谋而合，到这里来找当年诸葛亮七擒孟获的线索，应该是最明智的决定，

    蜀汉时，金沙江从小鲊石到屏山县一段称沪水。古时的沪水到处是险滩暗礁，江水湍急，乘木船过江，时而船身置于浪谷，时而被抛上浪峰，令人惊心动魄。

    诸葛亮南征孟获选在拉鲊过江，不仅因为拉鲊是古南丝绸之路上的蜀滇古渡，水流稍缓，更重要的是此处自古为兵家必争之要津，从拉鲊过江后，河滩开阔，山势平缓，便于结集军队，利于军事行动。

江边是一片平整的沙滩，沙滩上尽是一片细小的鹅卵石，那些石子在阳光的照射上，好像还在泛光。沙滩上还有几艘破旧的渡船，它们静静地躺在沙滩上，就像一个古稀的老人在享受着这难得的日光浴，同时也在诉说着那一段古老苍桑的历史。

再近一点，便是一片茂密的芭蕉林，和一片片和芒果树，芭蕉树上挂满了成熟的香蕉，一派丰收在望  的迹象。

抗战期间，古渡为运送战备物资和参战将士起到了极为重要的作用。战争结束后，拉鮓古渡仍然是川滇两省文化交流、经贸交往的主要交通要道。六十年代P市三线建设初期，拉鮓古渡属通往P市惟一的交通主干线，所有的物资和人员都  是从这里过江的。

            从拉鲊至平地段，是国道中唯一的一段土路，又称史迪威公路。所谓史迪威公路，是指抗日战争时期修筑的一条从缅甸进入中国云南的祥云，过保山，大理，南华而后往昆明，另一支线从南华分岔，经永仁，平地，拉鲊古渡过江，往会里，西昌，雅安，直达成都，这条公路运载战备物资和远征军，对二战中的整个东亚战场的开辟和转变战势起到了相当关键的作用。


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