第2314章 受辱
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箕踞而坐,是一种极为不雅的坐姿:臀部着地,或者两腿弯曲,以足底着地;或者伸开双腿,状如簸箕古以来就被认为是极为傲慢无礼、极为侮辱对方的行为,代表着轻视、傲慢、鄙视,甚至是仇恨。这是因为古人并不穿自汉代才开始发明,一旦伸开双腿而坐,就会将自己的给对方,极为不雅。历史上最著名的先例就是秦始皇遭受荆轲在临刑之前的箕踞之辱。
荆轲刺杀秦王失败后,在他临死的时候,挣扎着倚靠在柱子上,用箕股这种坐姿,将给秦王,最后一次羞辱了秦王赢政。虽然自汉代开始发明了以后,基本上杜绝了将给对方的后果,但这种坐姿所代表的含义却是历经了千百年而流传了下来。
面对九弟给予他的奇耻大辱,王爷忍下了。不忍又能如何当着文武百官、王公贵族的面与九阿哥一争高下皇上刚刚宾天,现在的当务之急是如何尽快又尽善尽美地完成大丧之仪,而不是与九阿哥为了皇位争个你死我活,如果连这么点儿事情都忍不下来,不要说中了八阿哥一伙的奸计,更是会使皇上多年担忧的“日后朕躬考终,必至将朕置乾清宫内,尔等束甲相争耳”成为活生生的现实成为令天下人耻笑,令皇上死不瞑目的罪魁祸首。
再者说了,他是成大事之人,是帝王之材,怎么能够连这么一点儿胸襟都没有想那韩信曾受之辱,司马迁获宫刑而作史记,这些不过就是人生中大大小小的挫折与磨难,怎么能够阻挡住一个意志坚定、胸怀大志之人前进的步伐
小不忍则乱大谋。今天王爷忍下了,相信日后必定有报此一仇的时刻;今天九阿哥一时冲动没有忍下来,从此为自己埋下祸根。欲加之罪何患无词,别的人躲还躲不及,九阿哥竟是主动为自己添加罪行,足足实实地授予王爷以把柄和口实。
依照王爷往日的脾气禀性,遭受如此奇耻大辱早就要暴跳如雷、还以颜色,他之所以强忍下来还有一个重要的原因,那就是刚刚龙驭宾天的皇上。在皇上生前,他一直都是克尽孝道、诚孝至极,那是发自内心的真情流露,经过四十五个岁月,对皇上的诚孝之心早已经融化进了血液中,绝不是为了讨好父皇谋取自身利益的奉迎献媚。因此在皇上身后,王爷绝对不允许“束甲相争”局面的发生只要有他在,皇上就一定会尊享到他应当得到的极大衰荣,他说到做到。
在九阿哥的激发之下,王爷终于从无限悲痛的沉沦之中清醒过来,现在的他肩负的责任与使命太多、太多,再有多少悲痛,也要暂时强忍下来,当务之急是要办好皇上的大丧之仪。因此尽管他仍是一言未发,但是终于战胜了自我,强迫自己从悲痛的泥潭中挣扎着走出来。只有自己尽快地站起来,才是带领庞大的帝国尽快步入正轨的开始。
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