第二百七十四章 梁上仙2
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冯俊嘉也抬起头来到处寻找鸟的踪迹,问道:“为什么我以前就没有听到过呢?”
姥爹道:“以前你没有认真听。(棉花糖 提供Txt免费下载)”很多声音你要相信它并认真听才能听到它,并且会发觉那个声音越来越大。
那布谷鸟的啼叫声越来越大,越来越响亮,几乎就在耳边一般,仿佛抬起手来在耳边一抓就能将它逮住。
冯俊嘉忍受不了就在耳边一般的鸟叫声了,他面色痛苦地对姥爹说道:“马秀才,我受不了了。”
姥爹急忙站起来,猛地跺脚,像是赶偷谷子的麻雀,又像是赶上了岸的鸭子。
冯俊嘉不理解地问道:“马秀才,你这是干什么……”
他的话音刚落,一个扑棱扑棱的声音就在头顶的房梁上响了起来。紧接着,一个鸟雀的影子从没有关严实的窗户里飞了出去。阵斤华圾。
冯俊嘉大吃一惊,说道:“真的有鸟雀?”
姥爹没有回答他,急忙冲出房门,跑到外面去追寻那个鸟雀的影子。
冯俊嘉立即跟上姥爹的步伐,也跑了出去,来到屋前的地坪里。他看到了姥爹的身影,却没有看到刚才飞掉的鸟雀。地坪前面有一丛小树林,树林里的树摇摇晃晃,轻轻颤动。
“它跑了?”冯俊嘉问姥爹道。
姥爹道:“当然跑了。它发现我在这里就会跑掉
。”
“它不是真的鸟吧?到底是个什么东西?是不是箢箕鬼幻化成鸟的?”冯俊嘉问道。
“梁上仙。
conAd1();”姥爹说道。
“什么?”冯俊嘉没有听懂。
姥爹解释道:“它不是箢箕鬼,而是布谷鸟。不过它也不是普通的布谷鸟,它外貌跟布谷鸟一样,叫声也一样,但是灵智比布谷鸟要高很多,洞晓了一些玄机。你可以叫它做梁上仙,房梁的梁,上下的上,神仙的仙。”
“房梁上的神仙的意思吗?”冯俊嘉问道。夜风微冷,吹得他忍不住抱住了双臂。
“呃,有点这个意思。”
“可它是害人的吧?我媳妇就是听到它的声音才没怀好孩子的。神仙怎么可能害人呢?”冯俊嘉疑问道。
“这只是一个比喻,只是说它在房梁上修炼的意思,并不是说它是神仙。”
“房梁上修炼的不应该是你家里的竹溜子吗?老鼠才被称为梁上君子,鸟怎么会在房梁上修炼呢?鸟要修炼也是在树上修炼吧?”冯俊嘉不信姥爹的话。
姥爹想了想,问他道:“你这个房子做了快十年了吧?”
冯俊嘉不知道姥爹突然提房子干什么,但老老实实回答道:“差不多十年左右。是我父母为了让我娶媳妇建的新房子。”
“你回忆一下,房子上梁的时候有没有比较奇怪的事情发生?”姥爹问道。
对于建造新房子来说,最要注意的事情有两点,一是破土下脚的时间,二是收尾上梁的时间。破土下脚不顺或者时间不好,房子建好后住进的人会事事不顺。收尾上梁不顺或者时间不好,主人住进去之后,主人的后人会不太顺。据说建房子的主人如果得罪了瓦匠,有的瓦匠便会在房子上梁的时候故意使坏。比如几个人抬着主梁上去的时候,瓦匠会故意喊道:“前面有人吗?”此时不管前面有没有人,应答者都要回一句:“福寿天齐!”这时候瓦匠又会故意喊道:“后面有人吗?”同样的,此时不管后面有没有人,应答者都要回一句:“多子多孙!”
前面有人,是问房子主人的长辈怎样的意思,回答“福寿天齐”就是祝愿长辈长寿
。
“什么?”冯俊嘉没有听懂。
姥爹解释道:“它不是箢箕鬼,而是布谷鸟。不过它也不是普通的布谷鸟,它外貌跟布谷鸟一样,叫声也一样,但是灵智比布谷鸟要高很多,洞晓了一些玄机。你可以叫它做梁上仙,房梁的梁,上下的上,神仙的仙。”
“房梁上的神仙的意思吗?”冯俊嘉问道。夜风微冷,吹得他忍不住抱住了双臂。
“呃,有点这个意思。”
“可它是害人的吧?我媳妇就是听到它的声音才没怀好孩子的。神仙怎么可能害人呢?”冯俊嘉疑问道。
“这只是一个比喻,只是说它在房梁上修炼的意思,并不是说它是神仙。”
“房梁上修炼的不应该是你家里的竹溜子吗?老鼠才被称为梁上君子,鸟怎么会在房梁上修炼呢?鸟要修炼也是在树上修炼吧?”冯俊嘉不信姥爹的话。
姥爹想了想,问他道:“你这个房子做了快十年了吧?”
冯俊嘉不知道姥爹突然提房子干什么,但老老实实回答道:“差不多十年左右。是我父母为了让我娶媳妇建的新房子。”
“你回忆一下,房子上梁的时候有没有比较奇怪的事情发生?”姥爹问道。
对于建造新房子来说,最要注意的事情有两点,一是破土下脚的时间,二是收尾上梁的时间。破土下脚不顺或者时间不好,房子建好后住进的人会事事不顺。收尾上梁不顺或者时间不好,主人住进去之后,主人的后人会不太顺。据说建房子的主人如果得罪了瓦匠,有的瓦匠便会在房子上梁的时候故意使坏。比如几个人抬着主梁上去的时候,瓦匠会故意喊道:“前面有人吗?”此时不管前面有没有人,应答者都要回一句:“福寿天齐!”这时候瓦匠又会故意喊道:“后面有人吗?”同样的,此时不管后面有没有人,应答者都要回一句:“多子多孙!”
前面有人,是问房子主人的长辈怎样的意思,回答“福寿天齐”就是祝愿长辈长寿
。
conAd2();后面有人,是问房子主人的后人怎样的意思,自然要回答“多子多孙”。有的人不懂其中规矩,懵里懵懂回答“前面没有人”或者“后面没有人”,那就犯了忌讳。
当然,这种一问一答多是出自心理暗示,不一定有多大作用。但这就像过年过节要说好话不说坏话一样。
除此之外,上梁还有一道更为重要的仪式,那就是主梁落成的同时,房子的主人要从房梁所在的高处往下面扔红包和喜糖,让其他人在下面争抢。
这个仪式一直保留至今。
我从就这种仪式问过妈妈。我说这个仪式应该改一下,喜糖和红包不要从房梁那么高的位置扔下来,让下面的人抢成一团。有的甚至因为争抢而伤了和气。特别是小孩子,为了几颗糖而争得面红耳赤,不可开交。我说还不如直接发给所有的人,和和气气,又皆大欢喜。何乐而不为?
妈妈说,你这么想是错误的,抢喜糖和红包,不仅仅是为了庆祝房屋落成,更重要的还在其他方面。
我非常意外,问道,不就是为了热闹为了喜庆吗?还有其他的?
妈妈说,当然啦,人们在喜糖和红包还没有扔下来的时候会抬头往上看,是不是?
我说是。
妈妈又说,上面的东西扔下来后,下面的人会低下去捡抢,是不是?
我说是。
妈妈一拍手,说道,这就是了,在抬头看和低头捡的过程中,下面几乎所有人都完成了一个鞠躬的动作。
当然,这种一问一答多是出自心理暗示,不一定有多大作用。但这就像过年过节要说好话不说坏话一样。
除此之外,上梁还有一道更为重要的仪式,那就是主梁落成的同时,房子的主人要从房梁所在的高处往下面扔红包和喜糖,让其他人在下面争抢。
这个仪式一直保留至今。
我从就这种仪式问过妈妈。我说这个仪式应该改一下,喜糖和红包不要从房梁那么高的位置扔下来,让下面的人抢成一团。有的甚至因为争抢而伤了和气。特别是小孩子,为了几颗糖而争得面红耳赤,不可开交。我说还不如直接发给所有的人,和和气气,又皆大欢喜。何乐而不为?
妈妈说,你这么想是错误的,抢喜糖和红包,不仅仅是为了庆祝房屋落成,更重要的还在其他方面。
我非常意外,问道,不就是为了热闹为了喜庆吗?还有其他的?
妈妈说,当然啦,人们在喜糖和红包还没有扔下来的时候会抬头往上看,是不是?
我说是。
妈妈又说,上面的东西扔下来后,下面的人会低下去捡抢,是不是?
我说是。
妈妈一拍手,说道,这就是了,在抬头看和低头捡的过程中,下面几乎所有人都完成了一个鞠躬的动作。
conAd3();这就像是在庙里拜菩萨,给菩萨鞠躬一样。这些人都给上面的房梁鞠躬了祭拜了。这房梁受了人的拜,有了菩萨一样的供养,就会给这家人带来福气。
我恍然大悟。原来是这样的!
妈妈说道,要不是从上面扔东西下来,谁会去拜主梁?
我深以为然,但觉得这样做不太厚道,这种方式跟那些吃了中药之后将中药渣倒在路边,希望踩到中药渣的人将病气带走一样
。可是人人如此的话,大家反倒习以为常了。
妈妈又说,上梁的时候千万要注意,别让其他猫狗还有鸟雀什么的爬到屋顶上或者房梁上。因为如果有猫狗或者鸟雀在上面的话,很可能下面人的鞠躬都让那些动物受了。受了许多人鞠躬祭拜的动物容易修炼成精,倘若它知道了这种被人拜的好处之后,便会偷偷趁其他人家上梁的时候再次效仿,逐渐成为“梁上仙”。本该受拜的房梁却没有得到任何供养,那房屋过不了多久就可能倒塌,房屋里的人就可能过得不顺。
梁上仙之所以被称之为梁上仙,是因为它受了人的拜。人拜的往往是比人有能耐有神通的神或者仙,所以它也相当于仙了,不过依然是假仙。
冯俊嘉说他想不起房子上梁的时候有什么怪事。
姥爹提醒道:“想想刚才那只鸟的影子。”
冯俊嘉想了想,回答道:“好像上梁的时候有只鸟飞了过来,落在主梁上。我赶了它好几次,但是刚赶走它又飞回来。不过它没有鸣叫。莫非刚才飞走的就是那只布谷鸟?”
姥爹说道:“极有可能。”
“哎呀,马秀才,你这一提醒,我还想起一件事情来。”冯俊嘉说道。
“什么事?”
“我记得我去买新房子要用的主梁时,那个卖主跟我炫耀说,那根主梁是非常有福气的。他说他的工人在山里砍这棵树的时候,树上有只布谷鸟一直布谷布谷地叫。斧子把树砍得晃动,附近的鸟都吓得飞走了,这棵树上的布谷鸟还是不走。最后树倒了,它还栖息在树枝上布谷布谷地叫。砍树的工人上前去想将它捉起来,它才逃跑飞走。”
姥爹缓缓点头,轻声道:“难怪……这么说来,这个梁上仙是舍不得这棵树啊。”
冯俊嘉问道:“那该怎么办?难道我们家的房子要换一根主梁不成?”
姥爹道:“换是不能换了。费钱费力不说,这主梁又不能重新成为一棵树,换了也没有什么意义。你不要着急,明晚我们继续在这里等它来。我会帮你处理好这件事的。”
“我们已经打草惊蛇了,它明晚还会来吗?”冯俊嘉拧起眉头,不无担忧地说道
。
“会来的,这么多年都过来了,不会因此就不来了。”
姥爹又叫冯俊嘉第二天去买些黄表纸和朱砂来,说是有用,又问他们家附近有没有桃树。
冯俊嘉说有。
姥爹说:“明天你带我去看看。今晚先休息吧。”
于是,第二天冯俊嘉买了姥爹要的东西来,姥爹在黄表纸上画了朱砂符。姥爹又跟冯俊嘉在他们村里找了几棵桃木树,砍了一些桃树枝回来做成桃木钉。
第二天傍晚,姥爹叫他将朱砂符贴在门和窗还有猫洞处。
冯俊嘉以前见过别人家用的黄纸符,但见姥爹画的跟以前见过的很不一样,于是问道:“马秀才,你这是什么符啊?看起来跟别的符不太一样。”
姥爹道:“这俗名叫做篓子符。”
“篓子符?为什么叫这么奇怪的名字?是不是跟篓子有关系?”
在这个地方,篓子并不是苗家人被在身后的竹编工具的意思。这里的篓子是专门用来捕捉泥鳅和黄鳝还有蛇的类似陷阱的工具,不过它也是竹子编的,为圆柱状,一头大一头小,大的那头向内凹陷,留有两三个拇指大小的孔,方便泥鳅黄鳝或者蛇之类的动物钻进去;小的那头可以束住也可以放开,方便人打开获取猎物。篓子中间往往放一些食物,如钓鱼一般引诱猎物往里面钻。可是一旦钻进去,要再从那个孔里钻出来就难了。
在农田还没有普遍使用很呛鼻的化肥和很毒的农药以及除草剂之前,水田里的泥鳅黄鳝还是挺多的。我小的时候常常在傍晚看到有人背一大捆篓子,走到一块水田里就放一个,一直全部放完;在清晨便会看到有人收篓子,篓子里往往有所收获。
姥爹说,篓子符就是有“篓子”作用的符,让那些作祟的东西进得来,出不去。
冯俊嘉问道:“那你为什么不用这个篓子符来捉小米呢?”
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我恍然大悟。原来是这样的!
妈妈说道,要不是从上面扔东西下来,谁会去拜主梁?
我深以为然,但觉得这样做不太厚道,这种方式跟那些吃了中药之后将中药渣倒在路边,希望踩到中药渣的人将病气带走一样
。可是人人如此的话,大家反倒习以为常了。
妈妈又说,上梁的时候千万要注意,别让其他猫狗还有鸟雀什么的爬到屋顶上或者房梁上。因为如果有猫狗或者鸟雀在上面的话,很可能下面人的鞠躬都让那些动物受了。受了许多人鞠躬祭拜的动物容易修炼成精,倘若它知道了这种被人拜的好处之后,便会偷偷趁其他人家上梁的时候再次效仿,逐渐成为“梁上仙”。本该受拜的房梁却没有得到任何供养,那房屋过不了多久就可能倒塌,房屋里的人就可能过得不顺。
梁上仙之所以被称之为梁上仙,是因为它受了人的拜。人拜的往往是比人有能耐有神通的神或者仙,所以它也相当于仙了,不过依然是假仙。
冯俊嘉说他想不起房子上梁的时候有什么怪事。
姥爹提醒道:“想想刚才那只鸟的影子。”
冯俊嘉想了想,回答道:“好像上梁的时候有只鸟飞了过来,落在主梁上。我赶了它好几次,但是刚赶走它又飞回来。不过它没有鸣叫。莫非刚才飞走的就是那只布谷鸟?”
姥爹说道:“极有可能。”
“哎呀,马秀才,你这一提醒,我还想起一件事情来。”冯俊嘉说道。
“什么事?”
“我记得我去买新房子要用的主梁时,那个卖主跟我炫耀说,那根主梁是非常有福气的。他说他的工人在山里砍这棵树的时候,树上有只布谷鸟一直布谷布谷地叫。斧子把树砍得晃动,附近的鸟都吓得飞走了,这棵树上的布谷鸟还是不走。最后树倒了,它还栖息在树枝上布谷布谷地叫。砍树的工人上前去想将它捉起来,它才逃跑飞走。”
姥爹缓缓点头,轻声道:“难怪……这么说来,这个梁上仙是舍不得这棵树啊。”
冯俊嘉问道:“那该怎么办?难道我们家的房子要换一根主梁不成?”
姥爹道:“换是不能换了。费钱费力不说,这主梁又不能重新成为一棵树,换了也没有什么意义。你不要着急,明晚我们继续在这里等它来。我会帮你处理好这件事的。”
“我们已经打草惊蛇了,它明晚还会来吗?”冯俊嘉拧起眉头,不无担忧地说道
。
“会来的,这么多年都过来了,不会因此就不来了。”
姥爹又叫冯俊嘉第二天去买些黄表纸和朱砂来,说是有用,又问他们家附近有没有桃树。
冯俊嘉说有。
姥爹说:“明天你带我去看看。今晚先休息吧。”
于是,第二天冯俊嘉买了姥爹要的东西来,姥爹在黄表纸上画了朱砂符。姥爹又跟冯俊嘉在他们村里找了几棵桃木树,砍了一些桃树枝回来做成桃木钉。
第二天傍晚,姥爹叫他将朱砂符贴在门和窗还有猫洞处。
冯俊嘉以前见过别人家用的黄纸符,但见姥爹画的跟以前见过的很不一样,于是问道:“马秀才,你这是什么符啊?看起来跟别的符不太一样。”
姥爹道:“这俗名叫做篓子符。”
“篓子符?为什么叫这么奇怪的名字?是不是跟篓子有关系?”
在这个地方,篓子并不是苗家人被在身后的竹编工具的意思。这里的篓子是专门用来捕捉泥鳅和黄鳝还有蛇的类似陷阱的工具,不过它也是竹子编的,为圆柱状,一头大一头小,大的那头向内凹陷,留有两三个拇指大小的孔,方便泥鳅黄鳝或者蛇之类的动物钻进去;小的那头可以束住也可以放开,方便人打开获取猎物。篓子中间往往放一些食物,如钓鱼一般引诱猎物往里面钻。可是一旦钻进去,要再从那个孔里钻出来就难了。
在农田还没有普遍使用很呛鼻的化肥和很毒的农药以及除草剂之前,水田里的泥鳅黄鳝还是挺多的。我小的时候常常在傍晚看到有人背一大捆篓子,走到一块水田里就放一个,一直全部放完;在清晨便会看到有人收篓子,篓子里往往有所收获。
姥爹说,篓子符就是有“篓子”作用的符,让那些作祟的东西进得来,出不去。
冯俊嘉问道:“那你为什么不用这个篓子符来捉小米呢?”
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