第189章 一百八十九
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一百八十九
火天阿耆尼正是净化一切的神明,而他也无法净化的东西,那么就一定需要更为威力巨大的力量来涤荡邪恶了。
甘伽站在那里,仔细聆听了阿耆尼的那些话语。
雪山王喜马拉特原本以为因陀罗想要让甘伽做神妃,心中多有不愿,可是经过火神的解说之后,他心中的不愿就更加深重了。
他知道女孩儿们化作河流成为女神之后是什么样的情况。她们不再会与凡人成婚也不会回到他身边成为他的女儿……她们成为了女神,成为了只能清晨留在他身边的女孩儿,在傍晚,她们融入大海,不再回头。
因此,喜马拉特抓住了女儿甘伽的手,转头看向阿耆尼:“不!我怎能让她也变成河流?我不能让我的女儿离开我!”
“可是雪山王,这不是为了我也不是为了诸天众更不是为了任何人——这是为了整个世界!”因陀罗站出来,试图劝服喜马拉特,“而且我保证,我会如同对待自己亲妹妹一样对待甘伽!
“她会是这世上最为纯洁的女神,也会成为这世界上所有人类的母亲!我发誓!”
可是因陀罗发誓又能如何呢?
他发誓就代表雪山王希望他的女儿离开他吗?
就在雪山王仍旧拒绝的时候,一道白光闪现,那罗延天出现在了他的面前。
这比最高还高的神明站子哪里,四臂托举着宇宙万物,他的金冠闪耀,花环常胜,宝石不灭;他的妙见神轮可除去一切苦厄;他的五生螺号能涤荡一切不洁;他的月光宝杵可碾碎一切恶念;他的不败莲花能绽放永恒的馨香;他站在那里,莲花足踩踏着大地,将洁净也带给了大地。
“上主啊,我礼赞您!”雪山王慌忙跪下,向他的主行礼。
“愿你兴旺,雪山王。”那罗延赐福了雪山王,回头看向甘伽,这位因他而出生的少女。
甘伽穿着一身洁白的纱丽,她的头发如同大海的波浪,她的面庞就像是洁白的月亮,她的身上笼罩着的是另一个世界里传来的力量,她,是原初之水又并非原初之水。
于是,他问道:“甘伽,你从何而来?”
甘伽走上前两步,回答道:“我从您的足下而来,我因您的脚趾而生,我流过您的莲花足,便洁净了自身。因此,我愿意让自己的洁净冲刷这个世界,上主,您曾经用您的手抚摸过我的头顶,现在,请用您的手将我带到天上吧。”
甘伽的话发自内心。
她记得一切又不记得一切。
她是那最为纯洁的水流的化身,因此,她也将用自己的纯洁洗净所有。
因她说出这样的话来,因陀罗与阿耆尼就顿时无比高兴。可是,雪山王喜马拉特与他的妻子曼纳瓦却并不快乐,他们一脸伤悲,看向自己这可爱的女儿。
他们的女儿已经成年,是一位美丽的妙龄女郎,她的体态优美,容貌俊秀,没有任何不让人喜欢的地方也没有任何不符合美丽的地方,她的美丽展现得这样光辉,可是为什么不能完整展现出来,并作为一位公主,嫁给王子,成为王后呢?
“不要担心,喜马拉特,曼纳瓦,你们的女儿甘伽,她将会成为王后,也会嫁给王子。”那罗延说道。
“作为女神,她不会永远只停留在地面上,又或者只在天上,她的婚姻不在现在,而在未来。她将嫁给一位国王,成为王后,也会生育王子,她会让你们享受天伦之乐,但不是在现在。所以不要伤心,喜马拉特,曼纳瓦,你们的生命很长,因此,享受天伦之乐的时间也不在现在,而在未来,这很长的时间里,你们会享受很久的快乐。”
他的话实在是让曼纳瓦心动。
她问道:“上主啊,我最爱的遍入天,请告诉我,我的女儿她真的会得到最好的?”
那罗延天点了点头。
他说出来的话都是真实,他点了头就证明事情一定是这样的,因此,曼纳瓦不由得快乐了起来。她想要见到女儿嫁人,想要见到她生子,想要在她生出孩子的时候帮忙……这些都是她想要做的!
而现在,这一切都有可能实现,还是在女儿能做女神的时候实现。
这有多么好呢?
曼纳瓦不由得快乐了起来。
她并不知道,即使她的女儿嫁给了国王,将来,她也无法参加婚礼,也无法为自己的外孙们亲自穿上衣衫……可是,她却已经在幻想这个了。
“上主,那么我的女儿,她会得到她丈夫的爱吗?”这才是喜马拉特最想要知道的事情。
甘伽却直摇头。她看上了那头顶新月者,而不认为有凡人能够与自己匹配。
那罗延看得出小姑娘的心思,只好说道:“甘伽,到我这里来。”
甘伽不大情愿地走了过去,伸出手,触摸了他足下的地面,将地上的尘土掸洒在头顶。而那罗延,则将他的手放到了甘伽的头顶上,轻轻揉了揉她的发丝,将他的力量与慈爱注入她的灵魂之中。
“甘伽,你所爱的人,他的确是值得爱的人。”那罗延说道,“但是这是你对他的爱吗?”
“为什么不是呢?上主啊,我是您的女儿,我在您的足下蜿蜒,请告诉我为什么这不是爱?难道爱,不就是在看到这个人的时候就希望与他结合吗?”甘伽忧心地问道。她虽然成年,却并不懂得如何去爱,她没有订婚,也没有爱上过其他男人,而在看到摩诃提婆的时候,她觉得自己应当与他结合,于是她顿时产生了一种心思,也觉得这就是爱。
而那罗延却摇了摇头,转而看了看一脸木然的摩诃提婆,笑道:“不,甘伽,爱情并不是如此。”
“那么请您告诉我,什么是爱?”
那罗延笑了笑,用他那好听的声调回答道:“爱,是奉献。爱期盼结合但并不单纯只有结合,只需要结合的是谷欠,而谷欠源于伽摩投射出的一支箭,伽摩要让两人相爱则会射出许多支箭,它们之中有谷欠,有爱,有奉献,有纯真,有洁净,有脏污,有分离,有痛苦,有相聚,有甜蜜,有平淡,有死亡……这些都是伽摩的箭,它用蜜糖包裹着尖锐的刺,又在刺中隐藏着花朵的香甜。
“甘伽啊,爱还是纯真。爱也是谷欠,爱更是痛苦,爱是平淡,可爱也是炽烈。
“爱难以捉摸,但是当你回过头去,不再看他的时候,你是否能因为与他分离而觉得痛不欲生?但又因他寻觅到了爱人而觉得快乐无比?
“这就是爱。
“如果不是如此,那么你并不爱他,你只是迷恋上了他的外表,迷恋上了他的力量,迷恋上了他的强大。
“正如男人轻易爱上体态优美的女子,可是总要在乾达婆式的婚礼之后矢口否认自己曾经的爱恋。
“他们若是爱那女子,又怎能将之陷入不义?这对女人也是如此,甘伽,去问你的心吧,你到底是爱他,还是爱他的力量。而你的力量又有多强大呢?”
甘伽垂下头,不去看摩诃提婆,而不去看他的时候,她并不能在脑海中拼凑出他的碎片。
就在此时,忽然听到摩诃提婆说:“为什么要说得这么轻忽呢,那罗延。”
“那么你来解释什么是爱?”那罗延反而提出了要求。
摩诃提婆说道:“爱是发自内心的。
“无论所爱之人是谁,是什么,他都将被你认出,被你喜爱,被你眷恋,这是镌刻在灵魂上的爱,它不是空间也不是时间,它不受任何界域的拘束。它如同你被分裂为两半,又如同你可以与之合为一体。
“它是不灭的。
“它是不生的。
“它是不动的。
“它是永动的。
“任何元素都不能描述它的形状与美好。”
摩诃提婆所说的,就连在场的阿耆尼也不明白。
阿耆尼如果爱人,那么必然炽烈如火,他本就是火焰。
因陀罗如果爱人,那么必然炫目如电,他本身就是电。
喜马拉特如果爱人,那么必然厚重如山,他本身就是山。
而真正的超越世俗的超越空间的超越时间的爱呢?
它比这一切都高,比这一切都热烈,比这一切都温柔,比这一切都厚重……它实在是难以描述,但它又包含了他们所有。
摩诃提婆说着,转头看向那罗延,而那罗延也正看着他。
他们对视着,穿透了这宇宙的亘古也穿透了这世界的永恒。
他们在最高之上的最高,投影出了摩耶,而在最高处,他们又展现了何等的真实?
爱,是万物初始,也是万世之源,更是所有的诞生。
自生者与梵的展现,毁灭与守护,他们彼此的陪伴是这样的真实可靠,永恒不灭。
摩诃提婆将最后一块萨蒂的碎片化作圣地,这里将庇护所有人不受邪恶的侵蚀。而那罗延也在这里,用他的力量将这里的一切化作摩耶之中的美景。
“在无数的世界里,有无数的萨蒂为你死去,摩诃提婆,你的伤痛是我能承接的最好的良药。”那罗延坐到他身边,他们化作普通人的模样,就像最平常的朋友那样说话,而因陀罗与阿耆尼并不敢靠近,只能陪着雪山王一家在另一边感受那分离时的情绪。
“痛苦永远都是良药。”摩诃提婆说道。
“所以,你不愿意接受其他人吗?”那罗延问。
“我只能接受萨蒂啊,那罗延,又或者,是摩西尼。”
然而他们都知道,摩西尼是不会在此时出现的。
那罗延笑着把莲花放到摩诃提婆手中:“所以你来带他几天吧。”
除了摩诃提婆之外,其他人都没能看到,那莲花之中,卧着一个小小的孩童,他只有拇指大小,身上如同莲花的藕节一般白嫩可爱。
“你要去做什么,那罗延?”摩诃提婆惊问。
“为何你一定觉得我是要去做什么呢,摩诃提婆?”那罗延反问他。
“否则,你怎么会把他放到我这里呢?他是你的珍宝,他是你的摩尼,他是你最爱的孩子,不是吗?”虽然这样说着,可是摩诃提婆仍旧轻轻地,将这孩子包裹在掌心里。
[印度神话]男神修炼的自我修养
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