第六百三十五章阐教群仙
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昆仑山不是第一次来了。
但每次见都有所不同。
山还是那山,神韵、气势却是大有所别。
神雕世界的昆仑山,只能说是古静幽邃,绵延起伏,颇具雄壮。
等到了这封神世界之中,昆仑山却是天地间最一等的无上神山,远远望去便是瑞彩千万,华光闪耀,山体如玉质,白雪戴金边。
山峦之上,仙鹤成群,祥云若海,山峦之间,琼花碧树,奇花异草,随处可见。
每五步,便有仙草灵芝,绽放彩色氤氲。。
每十步,可见古老灵兽,于林间跳跃,在山中奔跑。
万物生灵,风雨俱佳,彩虹为桥,宝树化楼。
金玉露于表,而灵髓藏于里。
常人至此, 吸一口气便能多增十年阳寿,练气士到此, 便是聆听残留在草木间的仙家妙音, 也能窥得几分大道, 修为精益些许。
只是山门之外,有遮迷大阵。
若非门人弟子, 又非那根脚非凡,身具大福源、大毅力之辈,是不得门而入的。
曹柘替代云中子, 可不是简单的转换一下形象。
关于云中子的一切记忆,他早已提取,连云中子的性格,也掌握的十分娴熟。
不仅如此,元神气息、周身福运、天生灵性等等, 皆是一应俱全。
除非是真正的元始天尊亲至, 否则单单只是其留在这方世界的一缕化身, 也瞧不出曹柘的破绽。
此时要进入昆仑山中, 自然也是毫无阻碍。
不仅如此,曹柘反而是将这山门外的阵法瞧了个通明。
顺便花了一些时间,将这阵法完善了一番。
等以后可以放大之后,布置在亿神山上。
昆仑山上多奇峰。
奇峰之上,亦有不少练气士往来穿梭。
也有一些,成群结队的相互参照、学习着各类法术。
有些练习飞头、变幻、吞吐山形、捉拿星月光华之术, 也有些凝练五行,持掌阴阳,行那颠倒造化之法。
粗略一瞧,也能发现许多奇才异能之士, 未必弱于后来那些在封神战场上, 曾展露光芒之辈。
这般的热闹盛况,可不是曹柘原本认知中的‘门中清冷’。
所谓的阐教门人‘稀少’, 这也是相对截教而言。
对比起截教的万仙来朝, 阐教这上下加起来的数百之数,当然是显得要少上许多。
实则元始天尊座下的一代弟子, 除了十二金仙、云中子、南极仙翁这些核心成员之外,还有许多不知名者。
比如姜子牙、申公豹、萧臻、邓华等,都是元始天尊后收的弟子。
此时与修行界而言,多是无名之辈。
比不得十二金仙的光彩夺目。
除了这些一代弟子, 二代弟子也有很多。
十二金仙都成道于上古,早就收下了不少弟子。
绝不可能只有后来封神应劫的那些。
若非是阐教有这么些门人弟子, 通天教主怕是绝不会轻易签下封神榜。
毕竟,要是阐教门下,真只有大猫小猫十几只,那便是把整个阐教都填进去,也填不满诺大的封神榜···那还不是得截教弟子来填?
这怎么看,截教都是亏的嘛!
只有阐教弟子的真实数量,其实可以满足封神榜的需求,通天教主才会同意签订封神榜,定下这封神之事。
至于为何后续大战中,阐教出手的仙人、练气士不多?
谷縟</span> 那还不简单?
以大欺小呗!
截教出二代、三代甚至是四代弟子,阐教直接一代弟子出动。
用不对称战争,轻易瓦解截教攻势,就突出一个词···不讲武德!
昆仑山上,此时依旧清幽。
申公豹和姜子牙,都早已下山应劫而去。
留在山中的弟子门人们,依旧一如既往的进行着苦修。
曹柘顶着云中子的身份转了一圈,与一些阐教弟子打了照面,却也没有得到什么有用的讯息。
原本是应该消息格外灵通的修行之人,此时却大多对山下之时,知之不多。
“看来,无论是推恩令还是开拓令,对昆仑山上的环境,都没有什么改变。”
“似乎元始天尊打定主意,让这山中大多的门人弟子,真的远离大劫,不涉其中。”曹柘心想。
此时, 数只并列的仙鹤之上,传来了一些阐教弟子的讨论之声。
“今日九天玄女应师尊相邀, 来我昆仑讲道,属实难得, 万不可错过。”
“只可惜姜尚师弟不在, 否则他当会喜不自禁, 昔日他在山上时,最喜兵法,对九天玄女娘娘,亦是推崇备至。”
“听说姜尚师弟这一次也会赶回来听讲。再相逢时,便要问他一问,在人间何处安放洞府,为何不邀请吾等前往做客。”
这些昆仑门徒们,讨论的声音颇大,并不避讳。
待到发现曹柘时,便纷纷停下仙鹤,冲着曹柘行礼。
“见过云中子师兄!”
云中子是元始天尊入室弟子,算得上是嫡传,与这些仅仅只是在昆仑山上修行,只算是记名弟子的练气士们,从地位上来高出一大截。
“见过诸位师弟!”
“诸位师弟说,姜尚师弟也要回山?”
“他不是领了师尊之命,下山执令去了么?”曹柘问道。
一名弟子回答道:“云中子师兄有所不知,姜尚师弟是得了师尊诏令,特许回山,听九天玄女娘娘讲道。”
九天玄女是神话中的初代‘战神’‘兵法之神’,由她来昆仑山讲道,可见元始天尊,也有意培养门人弟子的韬略、兵法。
这么一看,似乎元始天尊,也并非对所有事情,都有把握。
如此方才合理。
若是只看封神原著,就会觉得,与元始天尊并列的通天教主,从头至尾都像是被牵着鼻子在走。
显得十分被动。
元始天尊每一步都算的清清楚楚,通天教主每一步都走的糊糊涂涂。
仿佛天意之屏蔽了通天教主一般。
如今看来,显然不是这般拉偏架。
元始天尊的从容,在于他做了很多提前准备。
无论出现什么样的状况,他可以有应对的机制。
“九天玄女的化身之一,便是玄鸟。”
“天命玄鸟,降而为商,玄鸟是商朝祭祀的主神之一。”
“这個时候,九天玄女应邀到昆仑山讲道,未必没有向阐教靠拢,寻求庇佑的目的。”
“只可惜···白白做了人情。”曹柘心想。
随后又想到,在聊斋世界中,他以真武大帝的身份,与玄女有过一些交集。
却不知,这方世界的玄女,与聊斋世界的玄女,有何关联与区别。
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