第109章 聆听老先生,感悟大道理!
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进入卢志强老板的学堂读书后,恩奈的生活变得非常简单,由于学堂一般是逢双日才有老师讲课,逢单日和节假日学生只能自学,自学可以在学堂,也可以回办事处。
因此,有听课或者需要在校请老师答疑的时候,恩奈和阿里戈才会去学堂,如果他们去学堂,苏娜芬就装扮成儒生的样子,给他们两人送中午饭去学堂,晚饭他们都回办事处吃。
在办事处里,恩奈还要处理驿马镇衙门镇长职责,并承担起恩奈商社社长的责任,因此,他每天都要阅读和审批一些文件和请示。
自从苏娜芬和阿里戈进入恩奈和阿卜杜拉的家庭后,恩奈没有放松过对他们的教育。
苏娜芬开始认字和会写字后,恩奈就开始教她恩奈会社账房的记账和做账的原理和方法。
几年下来,苏娜芬已经成为一个非常熟练的账房操手,苏娜芬能通过账房报表,知道会社的资金状况,以及会社经营的成本及利润等情况,通过各种货物进销存状况,她能够分析出货物销售周期,货物是畅销还是直销,以及进货量和库存量是否合理。
为了将苏娜芬培养成自己的财务助手,凡是涉及财务方面的文件和请示,恩奈总是让苏娜芬先知会,然后,恩奈才跟苏娜芬一起商量解决问题的办法。
阿里戈是一个人非常聪明和争强好胜的孩子,恩奈想让他多学知识和本领,以后在商社里做一个独挡一面的部门首领。
阿里戈非常崇拜恩奈,因此,恩奈的讲话,他都能认真听,恩奈对他要求,他都会照做!
恩奈和阿里戈去研习班读书,听老师讲课之前,他们对大唐社会和科举考试并没有深刻的理解!
在一次讲课中,一个老先生在研习班开学典礼的讲课,让恩奈和阿里戈的心灵受到了非常大的震撼!
这个老先生叫刘存良,他六十多岁,是一个瘦小憔悴的老进士,年轻时做过朝廷大官,但是他陷害,被赶出了朝廷,此后他没有自暴自弃,他放低身段,以教书育人为生。
那天早上,恩奈、阿里戈和同班五十多个学子刚刚在一个大教室坐好,刘存良老人就穿着一身洗的发白、打满补丁儒服,他驼着背,抱着几本经书走到讲台上,准备给学子讲课!
为了能够听清楚老师们的讲课,恩奈和阿里戈总是坐在讲台前第一排的位置上!
刘存良干咳几声清理喉咙后,他用平淡而不紧不慢声音说:“学子们!一年一度的进士会考越来越近了!我知道,你们来这里听我们这些老进士讲课,你们目的只是想得到一点考试的秘密和诀窍!但是我必须告诉你们,进士科考没有什么秘密和诀窍可言!”
讲台下的学生一片哗然,大家面面相觑,都有些不知所措!
刘存良用原来的腔调继续说:“学子们!因为进士科考跟吃饭和走路差不多!吃饭和走路能有秘密和诀窍吗?!这样简单的事情确实没有秘密和诀窍!不是吗?!”
学子们安静下来,刘存良环视台下学生后,他提高声量说:“学子们!我不管你们是否满腹经纶、才高八斗?!你要想通过进士考试!首先,你们要搞懂,朝廷为什么要开科取士?!其次,你们要知道,朝廷取士的标准是什么?!否则,你们就是瞎子,你们一定会在科考路上,碰得头破血流!”
刘存良向一个坐在讲台旁边,守着一壶茶的助教模样的老先生望去,这个老助教马上倒一杯茶水,给刘存良端过去!
刘存良喝了茶水后说:“其实!朝廷开科取士跟市场的店铺老板请雇员和伙计才不多!只是朝廷里的雇员叫命官,店铺里的雇员叫店小二!”
台下的学子们一片哄笑!
刘存良也忍不住捂嘴笑!
笑声停息后,刘存良微笑着说:“既然老板要出钱雇人,他肯定要雇一个能干,看上去顺眼,而且听话、手脚干净的人!唉,这就是老板的用人标准!那么朝廷用人的标准是什么?!第一,朝廷要考察你们的能力,如果考官认为你能力不行,他们会马上淘汰你;第二,朝廷要考察的外表和礼仪,如果考官认为你相貌丑陋,贼眉鼠眼,他们肯定让你马上滚蛋;第三,朝廷要考察的你们品德,他们不想招聘一个假话连篇、诡计多端、劣迹累累的坏人!也就是说,你必须是一个外表端正,内秀怀德,技压群芳,武功盖世,内外兼修,德才兼备的人才!否则,你不要参加科举考试!更不要想着在朝廷里当官!什么时候,你不能害人害己!”
刘存良收住笑容,他严肃地说:“好了!为了同学们能够安心地听完我的讲课!你们暂且将自己当成那个内外兼修,德才兼备的人才!现在我来给大家讲,进士课程的内容,以及答题要领!”
“进士考试主要考察大家的文才,也就是说,考察你们创作诗词歌赋及杂文的能力!一个汉字就是一幅画,一个寓意深刻的意思;两个汉字凑在一起,就是一个词,文人一时兴起,约定成俗,于是形成了很多固定词,如飞雪、孤雁、断桥、枯藤、瘦马,寒江、冷风、蓑笠、独钓、江边等等,这就是词;三个汉字在一起,就是一个句子;四个汉子在一起,就是一篇文章!这就是字、词、句、章!字不能写错、用错!每个字在词、句、章当中位置也不能摆错!否则,考官们将一头雾水,把你扫地出门!”
大家哈哈大笑!
“诗是一种文体,一般分为四言诗、五言诗、七律等三种格式,汉代流行四言诗,大唐流行五言和七律!凡是诗的一对句子之间,都要对仗和押韵!比如说,杜甫诗句:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!此句中无边对不尽,落木对长江,萧萧下对滚滚来!而且两句平仄排列也是押韵的!当时诗配上乐谱,它就成了歌!好诗与歌我们讲完了!”
“那么,什么是赋呢?!赋是一种文体,它的句子结构比较灵活,文体内容比较固定,一般包括包括写景状物、抒发感情、明示道理等三个部分!要了解和掌握赋的写着要领,你们最好反复阅读王勃的《滕王阁序》,杜牧的《阿房宫赋》等优秀作品!”
“好!我们再来讲杂文!杂文是一种样式非常灵活的文章,杂文一般用于叙事,分析事件的起因、过程及后果,为世人揭示一定的道理!韩愈的《师说》、柳宗元的《捕蛇者》等都是杂文的上上之作!学子们应该仔细研习它们,理解其中作文精要!”
刘存良喝了一口茶水后,他显得非常轻松地说:“好了!诗词歌赋、杂文等文体我们讲完了!写文章的精要是什么?!为什么有些文章我们读起来朗朗上口,获益良多!有些文章读起来如咽糟糠,欲吐为快!你们说说自己看法!坐在前排那个小胡子,你站起来说!”
刘存良指着全班年纪最小阿里戈,阿里戈只能红着脸站起来说:“老先生!班里那么多鸿儒你不喊!你喊我一个白丁干嘛?我能回答那么深奥的问题吗?!”
刘存良笑着说:“谁说你是白丁?!能够听我刘存良讲课的人,都是鸿儒!大胆说,不要怕错!错多了,你才会懂得正确的道理!”
阿里戈擦着脸上汗水说:“我认为好文章必须立意好、内容好,写出来的文字要让读者能听到美好的声音,看到美好的形象、色彩和影像,能够闻到那里花朵的芬芳!能够身临其境地进入作者为我们创造的意境里,体验作者的情感和智慧!比如刘禹锡的七律《酬乐天扬州初逢席上见赠》,‘巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。’等诗句,让我体会了作者苍凉而感人的人生经历,以及他对人生的智慧和哲理!”
刘存良激动含着眼泪说:“孺子可教啊!确实如此!李天戈!虽然你身体是胡人的,但是你的思想和灵魂是华人的!你能感受到刘禹锡作品的精要,说明你的文才天赋很高,如果能稍加磨练,以后你必成鸿儒大家!行!李天戈!你坐下!我来给大家将好文章的精要!”
“好文章精要是,第一,文章为谁而写?第二,文章怎么写?第三,你想通过文章展现何种意境和道理?”
刘存良停顿片刻后,他继续讲:“文章肯定因为某人某事而作,这个人就是你自己、你的读者、这个世界的普罗大众!你要写的事情肯定是与你、读者和受众息息相关、有利害关系的事情,但是你不能去写那些不重要、无聊、使人不快,与法律和道德相抵触的事情!比如目前大唐处于乱世,王仙芝、黄巢之流已经召集匪徒造反三多年,大唐朝廷、地方衙门和百姓都在这场声势浩大的战争中苦苦挣扎!在这个时候,如果我们写那些风花雪月、歌舞升平的人和事,文章的立意和内容肯定不合时宜!此时,我们情感应该跟着大唐社会现状走,写那些敢于横刀立马,率领民众与匪徒拼杀,拯救国家社稷,以及拯救天下百姓的人和事!这样,我们读者和考官才能感受到我们的良知、勇气和品德!如果,我们还能在文章里展现一副感人肺腑的诗情画意,讲述一则抗敌救民的方略和道理!那么我们的文章就堪称完美了!”
学子们激动地热烈鼓掌!
刘存良打手势让大家安静下来,他继续说:“各位学子!如果你们能够写出好文章!那么肯定是因为你们聪明和智慧在起作用!因此,我们必须让自己变聪明、有智慧!否则你们只能做一个庸庸碌碌的人!要让自己变聪明、有智慧,你们就是一个自我修养和磨练的过程!聪的直接意思是耳朵能听见,眼睛能看见!明的直接意思是,我们的视听涉及的事物,它们都能没有遮掩,能然我们能清晰可见,一览无余!从这个意义上讲,要做到聪明,我们对事物必须认真聆听,反复观摩,看到事物的原形和真相!我们能做到这样,我们才开始变得聪明!好了!我再给大家讲智慧!智本意是内心明白,引申意思为知道事物的内在及本质,慧与智同义,都是指事物的内在精神及本质!因此,有智慧的真实意义是,我们不仅要知道事物的原形和真相即事物外在表现,我们还有知道事物的内在精神及本质!以科考为例而言,表面上考官在我考察你们创造诗词歌赋及杂文的创作能力,本质上他们在考核你们的内在精神、本质和道德!如此而已!”
学子们激动而长时间地热烈鼓掌!
就这样,恩奈和阿里戈在学堂里为科考进行研习和修炼开始了!
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