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第40章 第四十回


大唐边界,河州卫。

        卫界的烽火台本是重兵看守的要地,然而此时却有两人旁若无人地在其上闲谈。

        “那凡人,出关倒也不曾犹豫。”

        数日前,唐皇亲旨,册封当朝大学士陈萼之子陈祎为大唐国师,赐法号三藏。于是这个不曾剃度、不曾在佛门待过半日的大少爷便超过众多名僧,一跃成了被寄予厚望的取经人,御旨亲封的钦差。

        而陈祎自知身负重任,在回家拜别母亲后,也没有多做停留,毅然决然地孤身踏上了西行之路。

        然而,在大唐境内,有唐皇的圣旨和通关文牒,陈祎——哦不,现在该改口称呼他为三藏法师了——自然能够通行无阻,沿途的驿站、官吏也都替他安排好了衣食住行。

        可是,只要出了大唐边界,再想过这样安稳的日子可就是不能了。

        异族、妖怪,还有西方早早准备好的劫难。所以说,通天最是看不惯西方二圣。若想要传道那便直接传道就是,何必假模假样地为难弟子,搞什么徒有其表的九九八十一难?若当真是磨砺也就罢了。可跟在三藏法师身后的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,难道是摆设吗?

        不过是既想要显得取经路途艰难,又不舍得错过了这一位佛子,使佛法仍存西土,不能将影响力播撒至中原。

        “弯弓射虎,仗剑斩蛇,好!”

        东华和通天两人在河州卫停留了不短的一段时间,见陈祎不曾着急慌忙地赶路,在自己所不熟悉的山岭间行走颇为小心谨慎,避开了那双叉岭虎狼巢穴设下的陷阱。此时遇到虎蛇环绕,表现得也足够冷静,甚至能够射虎屠蛇,不由得赞了一声“好”。

        “如此,可比那些只会念经的和尚可爱。”

        通天抚掌而笑,然后发现东华含笑望着他,良久都不曾移开视线。

        “怎么了?”

        通天有些疑惑,但不知怎的,耳根后却慢慢烧红了起来。

        “无事。”东华摇了摇头,掩去了那一瞬间浮上他心头的那句“谁又能比得上你可亲可爱”,只觉得自己近些年来真的是愈发儿女情长了。

        “既然此子可堪重任,那便依计而行吧。”

        东华发出了一道讯号,给早有准备的紫府灵官们。

        “也算是替那唐皇实现一个愿意,报嬴政相助之谊。”

        “正是。”

        那唐皇也是有意思。不过人间皇朝繁荣稳定能够反过来给嬴政提供助力,本就顺手,他们倒也不妨帮上一帮。

        “不过通天,此计若成,还是要谢你。”他孤身一人谋划之时,满腔决绝,不愿两全。可通天说的对,不是所有妖怪都与这个世间毫无牵挂。他自以为美好的安排,并不一定能完全合了所有族人的心意。

        到那时,他们可以一走了之,现在自然也不必在乎妖族在洪荒的声誉。可那些原本想要留下来的小妖们呢?

        是冒着被当做猎物、身死魂断的风险留在此世,还是被迫放弃一切,跟着他们离开?

        金蝉子天生慧根,又是佛门嫡传。西方教中,若是不算引渡的玄门众仙,在接引和准提已经舍弃了一位地藏的情况下,于佛法之道,无人能出金蝉子左右。

        如此,只要金蝉子当真笃信众生平等,与妖族亦有友好往来。那么世间修者,多少也要顾忌着玄门与西方教话事人的态度,不敢见了妖族便喊打喊杀。

        “你我之间,何须言谢?”通天对于帝俊能够逐渐解开心结也是甚为欢喜。他固然会助帝俊成事,但若是心结不解,修行路上难免生出坎坷。到底,洪荒大世界中,最有话语权的还是力量。

        “只是,我本以为此事你会交给清源亲自主持,怎么反倒是让菩提居中调度,由紫府灵官出面?”

        这些年,他那位侄徒孙借川蜀地利,又有东华所赠伏羲琴在手,暗中聚拢天下妖族。此事既须调度不少妖族,由他来安排便是再顺当不过的了,却没有想到最后被交到了刚被他们忽悠去川蜀的菩提手上。

        “有些事,他已经下定了决心。”

        东华比通天知晓的情况更多。因为以杨戬的性格,很多事,总是不会告诉长辈以免得他们担忧。

        “兴许千年之内,天地间便能起真正的大劫。”

        而到那时,也是他替妖族另辟一界的最佳时机。

        “他……”

        通天脸色微变。即使那时封神战况正酣,一直端坐在碧游宫的他也注意到了女娲找杨戬一事,并隐隐猜到了她以山河社稷图相托的用意。

        “妖界若想有回头之路,只能指望清源能够功成。”

        其实虽然罗睺之事是他们有意误导,但天道还是有一点没有猜错。那就是他与杨戬接触,确实有几分是为了当初立于天地正中的建木。

        建木被天条之力摧毁,但却有一节残枝因为护着杨戬逃离天罚而仍存于杨戬手中。

        先天灵根只要有一息尚存,自然仍有复生之机。建木不是不能自己重新长成,只是受天条规则束缚,才至今依旧是残败模样。

        ※※※

        正孤身一人走在西行路上的唐僧不知道他的身后,有千千万万人在替他谋划这条路上“应该”发生的劫难或机遇。

        此时他已经听得那刘伯钦刘太保指点,走到了两界山下,看到了那只被压在山下数百年的猴儿。

        “师父——”孙悟空自得了观世音菩萨的指点,因为指望着能够就此脱离樊笼,自是一直期待着取经人的到来。

        今日他冥冥之中感应到时机已至,忙在山下呼和,唯恐取经人略过了他直接离去。却不想人到了面前,竟然……

        “你不是个和尚?”孙悟空大失所望,难道菩萨说的取经人并没有到?

        “贫僧法号‘三藏’。”

        “奇了怪了,原来和尚竟也不全是秃驴?”孙悟空喃喃自语,不过很快放过了这个话题。“师父,你可是东土大王差往西天取经的吗?”

        “只要能做到六根清净,带不带发并不重要。”唐僧并不为孙悟空的话生气,倒觉得这只猴儿颇为天真纯稚,也不知是犯了什么错,才被压在这五指山下。

        然后才回答孙悟空的问题:“正是。”

        于是孙悟空便交代了自己的身家来历,而唐僧也并无犹疑,毫不推拒地攀上险峰,礼拜西方,请揭了金字。

        这正是——

        五行山下结恩义,西行路上做师徒。


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