第一百六十四章；长乐宫里
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十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，辫如霜！
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《钗头凤·红酥手》，《钗头凤·世情薄》，这两首脍炙人口的《钗头凤》相信许多人都听说过，也都知道这两首诗是陆游和自己的前妻唐婉共同创作的，但很少有人会愿意去探究这首诗背后藏着的凄婉爱情。今天，就让我们走进《钗头凤》二首，去细细探索这背后的故事。
《钗头凤》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇！

乐天派阳光
2018-09-27
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《钗头凤·红酥手》，《钗头凤·世情薄》，这两首脍炙人口的《钗头凤》相信许多人都听说过，也都知道这两首诗是陆游和自己的前妻唐婉共同创作的，但很少有人会愿意去探究这首诗背后藏着的凄婉爱情。今天，就让我们走进《钗头凤》二首，去细细探索这背后的故事。

1125年，一声清脆的婴儿啼哭划破天际，一个婴儿诞生了，这便是我们这篇文章的男主人公—陆游。陆游出生于名门望族，从小便受到文学的熏陶，自身也十分聪颖，家人因此对他寄予厚望。当时，陆家与唐家互为姻亲，来往密切，陆游由此便认识了唐家唐闳的独生女—唐婉，也就是我们这篇文章的女主角。说来也怪，两个小孩儿，素未谋面，一见面却觉得熟悉得很，因此，二人便经常一块玩耍读书，享受着天真无邪的童年时光，可谓是青梅竹马。

等到陆游及冠，陆唐两家均觉得陆游与唐婉是天作之合，二人成婚后定会和和满满，成为佳话，便举行了婚礼，让唐婉嫁给了陆游。唐婉与陆游志趣相投，又有着青梅竹马的情分，两人一直过着神仙眷侣的日子，乐不思蜀，密不可分。然而，陆游的母亲却一直厌恶着唐婉。
一是因为唐婉的嫂子与陆母不和，陆母因此也看唐婉不顺眼。二是因为陆母思想传统，认为女子无才便是德，而唐婉才华横溢，显然不是陆母眼中的贤良妻子。最重要的是，陆游与唐婉日日蜜里调油，如胶似漆，陆母担心儿子会因沉迷美色而耽误仕途，毕竟，大丈夫应有一番大事业。但因家中长辈均赞同这桩婚事，陆游的母亲也只能含含糊糊的答应下来，却在婚后百般刁难唐婉，以泄内心的愤恨。温婉贤淑的唐婉面对婆婆的刁难，只能默默忍受下来，也因此受了许多苦楚。但因为和陆游的甜蜜，唐婉也毫无怨言。陆游与唐婉原以为日子会这样永远的幸福下去，但好景不长，成婚已三年，唐婉迟迟未传来喜讯。原本就不赞同这桩婚事的陆母终于忍不下去了，她以“不孝有三，无后为大”事由坚决要将唐婉赶出陆家。陆游与唐婉苦苦哀求许久，也无济于事。而陆游本身是个孝子，不愿违背母亲的意思，可又舍不得与唐婉和离，无奈之下，他想出了“金屋藏娇”的办法。陆游先假意答应母亲，将唐婉赶出家门，随后另筑别院，将唐婉安置在别院。可怜唐婉，即使默默忍受婆婆的磋磨，却依旧无法挽回与情投意合之人分离的结局。在唐婉被安置后不久，陆母便知道了这个消息，大张旗鼓的找上门来，将唐婉送回唐家，宣告唐婉与陆游二人和离。
李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，受到道教的深刻影响。他说“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》）。他说他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》其五）。道教的影响，几乎伴随他一生，李白大约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方。他的青少年时期就是在隐居与漫游、神仙道教信仰、任侠中度过的。
开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。长不满两年，即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内，继续在黄河、江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事，希望重获朝廷任用。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂（今属安徽）县令李阳冰的寓所病逝。他一生仕途命运多舛，这也决定了他在不同时期，不同环境下创作的诗歌风格不同。
李白的乐府诗
李白的乐府诗打破了初唐整齐骗偶的拘束，杂用古文和楚辞句法，善用豪放纵逸气势，驾驽瞬息万变的感情，用仙境和梦幻构成壮丽奇异的艺术境界。尤其是他那些借山水宣泄豪兴的名篇，大都将是人胸中的豪气融入自然景色中。把浪漫主义和现实主义相结合的创作推向艺术继承汉魏乐府感于的顶峰。他常根据题目在古辞中的寓意和情感倾向，进行创造性的生发和联想，运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受，以纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势。李白将自己的浪漫气质带进乐府，从而使古题乐府获得了新的生命，把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰。
李白乐府诗歌代表作及其创作。李白的乐府诗大量地沿用乐府古题，有的用其本意，有的翻案另出新意，能曲尽拟古之妙。他的创新意识主要表现在两个方面：一方面是用古题写己怀，由旧题或其内容引发的感慨和思考，用它来抒写自己的情怀。这一方面的乐府诗，因偏重于主观抒情，更能体现李白诗歌创作发兴无端、气势壮大的
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