第46章 李世民当天可汗

李靖一战灭突厥，大唐帝国声威远播。西自西域各国国、西突厥，东到库页岛，北至西伯利亚，南到蒙古漠南，各国国王及部落首领纷纷献上土地人口名册及舆图，上表请求归附大唐帝国。
  贞观四年（公元630年）五月，李世民率文武百官到灵州举行狩猎礼活动。在狩猎礼活动中，有一项重要的活动，就是各国国王及部落首领相继到灵州拜谒李世民，共有二千余人。
  活动当日上午卯时，李靖率领众将领集合在大唐军旗下。李靖在唐军前申明军纪。狩猎围场东西两处都由一员将领树立军旗，东西北三面设置标记，独其南面不设标志。
  上午辰时，天子銮驾到狩猎围场，在军中敲鼓手的擂鼓声中，李世民身穿武弁服，率身穿公服的文武百官进入围场，李世民坐上御床后，文武百官纷纷就席。
  随后，岑文本引导各国国王及部落首领数千人进入围场，宫廷乐队演奏舒和之乐。典仪喊道：“拜。”
  各国国王及部落首领均向李世民伏地跪拜。
  王珪承制到各国国王及部落首领，喊道：“有圣上诏命。”
  各国国王及部落首领再次伏地跪拜。王珪宣布圣上诏命，各国国王及部落首领第三次伏地跪拜。王珪回到李世民御床前汇报后，李世民诏命各国国王及部落首领就坐。各国国王及部落首领第四次伏地跪拜，起身就坐。
  王珪代表圣上向各国国王及部落首领抚慰，各国国王及部落首领均起身离开坐席，准备伏地跪拜，王珪承制代表圣上喊道：“无需下拜。”各国国王及部落首领向王珪鞠躬行礼后就坐。王珪奏到“仪式完毕”。
  随后，各国国王及部落首领纷纷鱼贯而入，步行到李世民面前，将自己带来的土地人口名册及舆地图、贡物献上。
  李世民说道：“朕接受他们。”
  典仪喊道:“就坐。”各国国王及部落首领纷纷就坐。
  李靖骑着马在唐军前，威严地宣布：“狩猎礼正式开始。”
  唐军中鼓吹令用六十个战鼓陈列在李世民的东南面,面向西面；六十个战鼓陈列在李世民的西南面,面向东面。唐军都骑上战马，听着擂鼓声进行围猎。
  李世民骑上战马向围场南面方向，一位千牛卫飞骑举着旌旗跟在李世民身后；文武百官都骑上马，身背弓箭在李世民身后，一位飞骑举着旌旗跟在文武百官身后。各国国王及部落首领们在坐席上围观。
  唐军骑着马，吹着号角，驱赶围场中的野兽在前方，一位飞骑向李世民献上弓箭，李世民看到一只麋鹿跑进他的视线里，于是他张弓搭箭，一箭射中这只麋鹿的左眼倒地。马上有一飞骑上前捡猎物，查验箭头是从麋鹿的左眼处射进去，从其右眼处贯穿出来。飞骑举起天子旌旗，唐军上下一阵沸腾声叫好。
  按照围猎规则要求：凡是射野兽,  箭头是从野兽的左眼处射进去，从其右眼处贯穿出来，是为上射；箭头从右耳贯穿出来，是为次射；箭头射中野兽左大腿的，是为下射。围猎中不杀尽围场内的野兽，已被射中的野兽不再重射。不射野兽的面部，不翦除野兽的毛皮。凡是逃出围场的野兽不再追逐。
  接着，李世民又射中一只狼、一只黄羊。于是，飞骑再三举起天子旌旗，唐军上下一阵沸腾声叫好。
  下一步，文武百官开始围猎。
  狩猎活动结束时，一百二十名擂鼓手一起擂鼓，唐军们跟着欢呼。一飞骑在一处树立一面旗帜，参加围猎者把禽获都放在旗帜下面。大野兽归公，小野兽归自己。再在大野兽中选择上好的供宗庙；次等的送给各国国王及部落首领，再次等的让厨子现场宰杀烹饪。
  狩猎礼结束后，李世民率文武百官回到坐席。各国国王及部落首领起身跪拜，纷纷上表：“愿得圣上为我们的万王之王──天可汗，我们子子孙孙世代愿做圣上的奴隶，敬之如父，礼之如天，至死不悔！”
  李世民有些犹豫不决，问道：“朕已做了大唐天子，能又兼任胡人的天可汗吗？”
  袁天纲奏道：“臣建议圣上接受这个天可汗尊号。”
  “袁爱卿，说说你的想法。”李世民听到袁天纲要发言，便有些兴趣了。
  “天可汗的政体类似于大唐、胡二元帝国，圣上同时拥有大唐皇帝和天可汗双重身份，圣上被拥为天可汗后，其职责是：
  一是大唐帝国作为各国的宗主国，各国及各部落需要对天可汗绝对服从，各国嗣君或各部落酋长即位，必由天可汗下诏册封。
  二是维系各国及各部落之间和平，仲裁各国、各部落之间的纷争，维护各国独立，不受强国侵略。
  三是各国或各部落的军队必须接受天可汗之征调，用于平定各国或各部落内部的叛乱，对破坏和平的成员国发动制裁战争。”
  李世民认真听着，心中暗喜：“袁天纲提出的大唐、胡二元帝国，这个建议好。”
  于是，李世民问询各国国王、各部落首领：“诸位君主，你们给朕上尊号天可汗，是否愿意按照上述所说遵守呢？”
  各国国王、各部落首领一起齐声喊道：“愿意！”
  李世民得到满意的答案后，明确表态：“既然诸位君主给朕上天可汗尊号，那朕就接受吧。”
  文武百官、各国国王及部落首领齐呼万岁。此后李世民给各国国王及部落首领的玺书中，均署名“天可汗”。
  随后，李世民在围场宴请各国国王及部落首领、文武百官。
  回到长安后，李世民对群臣感慨道：“胡人也是人呐，与中原人没有多大差别。身为君主应该忧虑恩德不能施及百姓，而不必对胡人横加猜忌。勤施恩德，则胡汉如同一家；多加猜忌，则亲骨肉也不免成为仇敌。”
  李世民又说：“朕看见有才能的人则非常敬重，遇见无能者亦加以怜悯，有才能与无才能的人都能各得其所；每个朝代的君王们大多讨厌正直之人，正直之人无法存身。朕自即位以来，正直的大臣在朝中比肩接踵，朕未曾贬黜斥责一人；自古以来帝王都尊崇中原人，轻视胡人，惟独朕爱护他们始终如一，所以各个部落胡人都视朕为父母。”
  群臣齐声回应：“圣上圣明！从此胡汉一家。”


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