第294章 医和巫，巫和道的解释

秦凡同意小泽织二当副手，是因为小泽织二对西医对汉医学都很有研究。

        人年轻，精力充沛，才能坚持做完神经血管的复杂手术。

        何况，做这种手术，还必须对人体经络，血管，神经很熟悉。

        此时，马德水的小腿由于严重瘀血，肿胀成气球一样，变成一片暗紫色。

        病房中只留下了医生，其他人都全部撤出。

        秦凡主刀，他拿过一包银针，先施展针灸麻醉。

        小泽用剪刀剪开马德水的裤管。

        尔后，秦凡又在马德水的大腿经络上补针，控制血液的流淌。

        他调动体内功德之力到双目，犹如一台高精度的透视机。

        拿起手术刀，镇定自若的在小腿上划过。

        乌黑的瘀血喷涌而出，小泽织二和秦凡连忙开始清除肌肉中的碎骨。

        那些骨头有些只有指甲盖大小，清除起来很费事。

        接着，秦凡将成型的柳骨安放在两段碎骨的切面中间，以代替被切除的骨头。

        再把石青散撒在肌肉组织上，以催促骨肌生长。

        小泽织二则帮助完成骨骼周围的神经和血管的修复手术。

        时间一分一秒过去，在两人的默契配合下，花费了四五个小时。

        诸正元、瞿文宣、刘伟奇全程充当了护士职责。

        最后，实施肌肉缝合手术，并在结合的部位敷上接血膏，然后夹上木板加以固定。

        整个手术没有人说话，只有呼吸声和手术器具的声音。

        打开病房，马芳菲立即就站起来。

        “怎么样，秦先生。”她有些着急地问。

        “很顺利！”秦凡点点头，“让你父亲多睡一会。”

        “嗯～”

        马芳菲和母亲田美如连忙推着马德水到另一间病房。

        安小星她们则清扫手术后的东西。

        秦凡和小泽织二坐在大厅的沙发上，不禁相视一笑。

        这是两人第二次一起手术，配合得很默契。

        “秦先生，能不能给我们讲解一下，为什么可以用柳木来接骨。”诸正元问。

        他全程几乎是目不转睛地观摩，甚至连秦凡每一个动作，他都强制性记在脑海中。

        虽然不是那么容易学会，可下去后，他要记载研究。

        如今手术完成，他就迫不及待地想要解疑释惑。

        秦凡看了看诸正元、瞿文宣、刘伟奇、小泽织二。

        接过赵苍递过来的水，喝了一口。

        “因柳木的组织纤维和骨小梁构造很像，可以引导骨小梁再次生长。”

        “柳木骨可以起到现代医用钢板的作用，又会逐渐钙化最终成为人体骨骼的一部分。”

        “其实，柳木接骨并不深奥，关键是在于后期的处方汤药。”

        说到这里，他停了下来，卖了个关子。

        “哦，为什么？”瞿文宣问。

        “难道是因为人体排异性反应？”小泽织二说。

        秦凡赞赏地点点头，“不错，无论是移植任何器官，都有排异反应。”

        “用柳木接骨，同样会遇到这个问题，所以我们最后的处方才是关键。”

        “不仅要让其不排异，还要加速柳木钙化成型。”秦凡说。

        “秦先生，那一般多久能愈合？”刘伟奇问。

        “三周内就可以使骨骼愈合，所以在处方中加入自然铜。”

        “铜元素有助于骨骼的复原和生长连接，还能起到散瘀止痛，接骨续筋的功效。”

        众人这才恍然大悟，都是医学名家，稍微一琢磨，就明白其中的重点。

        不过，要想只观摩一下，就掌握这门医术，显然是不可能。

        秦凡也没有实际操作，但是他来自传承，更有天眼透视的辅助。

        小泽织二心中一动，他笑了笑，很有感触。

        “不错，现代医学早有研究，自然铜能够促进骨髓本身以及血液中的网状细胞和血色素的增生，有助于加速骨干的愈合。”

        “柳木接骨，以前只见传说故事中，现在听秦先生这么一说，其实研究探索起来，还是很有科学性。”

        “只是在西医的眼中，就完全不可理解，不科学，甚至带有一种巫术在里边。”

        听到这里，秦凡拿过一张纸写下一个繁体的毉和醫字。

        推到小泽织二面前，笑着问：“小泽，你认识这两个字吗？”

        “知道，都是读医，是医的繁体字。”小泽说。

        他有些不解，不知道秦凡写这两个繁体字是什么意思。

        “第一个繁体毉字的下边有个巫字，知道为什么吗？”秦凡问。

        “不知道。”

        小泽织二很干脆地摇头，端起手中杯子喝了一口水。

        秦凡笑着继续解释：“这要从华夏的巫文化说起。”

        “巫是一个象形字，在甲骨文里就像古代女巫所用的道具一样。”

        他再次提笔写下巫字的象形字，在场的人都凑过来头来观看，都觉得很有趣。

        连清扫卫生结束的安小星、赵苍、小文等都听得津津有味。

        秦凡说：“在《说文解字》中对此的解释是：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。””

        “用简单的白话文说，巫就是通过舞蹈来祈福，形成一个气场使疾病消失。”

        “在古代医巫不分的情况下这中间有很多迷信成分。”

        “客观地说，当时很多的医疗行为本身便是巫术。”

        “古语云巫医同源，远古时代巫就是医。”

        “巫用符咒来降神驱邪除灾，也用药草等为人治病。”

        “以前的医，就是从巫的繁体毉字，周朝以后，人们渐渐摒弃巫医，以至于后来保留了更多的从酉的繁体醫字。”

        “在古代的欧洲同样存在巫和神庙，他们会通过祈祷的方式来治疗疾病。”

        “在物质有限的环境当中，人们统一把巫术作为重要的治疗手段。”

        “欧洲曾经有过集体性的传染病，对于这种疾病，救助活动多由教士们来完成。”

        “他们会把生病的人放到空地中央，身披教服，戴着面具的人手中拿着火把。”

        “围绕着躺在地上的病人跳舞，口中念着咒语，以此来希望消除疾病灾难。”

        他顿了顿，又喝了一口水。

        “所以，巫就是过去医学的另一种形式，东西方都共同存在，不可抹杀。”

        小泽织二听了，拍了拍脑门，“没想到繁体医字还有这么深奥的意思在。”

        “秦先生，既然医和巫有这种密切关系，可中医是从道医发展而来，那道和巫又有什么关系？”

        小泽织二又继续发问。

        秦凡哈哈大笑起来，他清了清嗓子。

        “这就说得有点远了，几天几夜都说不完，不过我可以简单说一下。”

        “关于巫的记载最早是在《山海经》中。”

        “那时候巫没有统一的组织，是散落的小团体，各自收徒，他们主要做的是祭祀敬神。”

        “后来发展到立庙，古代称巫也叫做庙祝，并一直被道教延用，后来流传的祝由术就是巫文化的一种。”

        “它是古代最早的宗教模式，为后来的道教产生奠定了重要的社会文化基础。”

        “甚至将许多仪式、文化内容、神话传说都传承遗留给了道教。”

        “比如我们熟悉的一些神明，如女娲、祝融、共工、伏羲等都被道教纳入，而他们还有一个重要的身份都是大巫。”

        “哦～原来是这样，不深入了解华夏文化，还真不能理解。”

        小泽织二这才理顺其中的关系。

        众人也像听课一样，一点不觉得枯燥，反而是生动有趣。

        秦凡顿了顿，再次把话题引到正题上。

        “所以说，华夏的文字，每一个字都有特殊的存在意义。”秦凡说。

        “中医博大精深，严格意义上说，中医不仅仅是治病救人，而是无形的能量科学。”

        “中医更注重疗效，可本来很有分量的两个字，往往显得苍白而无力。”

        “因为中医不能像西医那样量化，更无法数据化。”

        “就比如这柳木接骨术，事实上，早在几千年以前的中医先辈们就成熟掌握。”

        “但是没有几个能说出为什么要这么做，其目的是什么。”

        “正如小泽开始说，现代医学才发现，自然铜能够促进骨髓本身以及血液中的网状细胞和血色素的增生，有助于加速骨干的愈合。”

        “但是，千年以前的中医是如何认识到的呢？”

        “那时可没有现代科学来做支撑，更没有显微镜，没有科学仪器来分析。”

        是呀，秦凡这个问题，就问到关键点上。

        几人都各有所思，消化秦凡的话。

        小泽织二思忖：“既然柳木接骨都是真实，是不是也意味着其他秘传同样存在？”

        这时，从病房中出来的马芳菲问了一个很关心的问题。

        “秦先生，我爸愈合后，会不会有什么后遗症？”


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