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第四章 修行者人族妖族


秦小柳得到岳灵儿的全力配合,再对付快活楼更得心应手。不过岳灵儿武功相对太低,终于忍不住学王闰之、赵灵儿她们,接受了比传统灌顶*更奇妙的提升。

        从表面上看,没什么不好,龟仙人却被气得差点不想再理她。

        “祸福相依的道理,你不会到现在还不懂。”龟仙人教训她道。

        岳灵儿笑道:“我这样找到一个值得信仰的男人,把我的武功和命运跟他紧紧联系在一起,才是真正地有福同享有难同当。只是害了你倍受牵连,但这不也人多力量大吗!”

        龟仙人气势汹汹地写道:“你不过才懂一些皮毛之学,就敢在老夫面前卖弄了。”

        岳灵儿心里很过意不去,嘴上却辩道:“我要不学以致用,永远都只懂一些皮毛。”

        龟仙人一阵沉默,暗叹:“岳灵儿要不急功近利,便是和自己一样好高骛远!”

        乌龟天生能预知祸福,何况是几千年的老乌龟,但也因此少了年轻人的冲劲,不然便不用找上岳灵儿,慢慢熬说不定可以再熬几千年,不知什么时候才是个头。

        这种能力不但乌龟有,人类同样有。以前司空虹在心里想着害秦朝,连她自己还没想清楚,就被秦朝给察觉,虽然感觉有时很模糊,但那只是能力大小的问题。

        在预知祸福的能力上,乌龟天生比大部分人类强。秦朝想弄只厉害的乌龟,仅只和木婉清提一提,就被龟仙人感觉到了,从此不敢离秦朝太近。

        虽然真的斗起来,未必会败给秦朝。而且乌龟天生不长于攻击,长于防御、逃命、保命。但乌龟天性谨慎,龟仙人不想离秦朝太近,和之前秦朝不想进皇宫冒险很类似。

        龟仙人不想把这些跟岳灵儿说。再说想说也很难说得清。而且自己越是说不清,就越容易引起别人的误会。解释起来越麻烦,还不如不说的好。

        上次龟仙人为了跟岳灵儿说清自己名字的来历,便吃了个大亏,最后为消除其中的误会,不得不透露自己的真实性别,告诉岳灵儿自己也是女仙人,不是几千年的老淫贼。

        也不是胡子长长的老公公。

        一个名字都能引起一连串误会,其它更别说。刚开始没说便是这考虑。后来跟岳灵儿越来越熟,才告诉她自己姓乌,名飞,却不好意思解说,那不是男人的飞,是飞升的飞。

        修炼了几千年还未飞升成仙,是心中最大的痛。

        以前在华山上救了条小白蛇,一时兴起教白蛇修炼,结果对方才修炼一千余年就在普陀山顶飞升!事实最有说服力不过,乌飞既喜翻了天。又悲伤欲绝;

        既倍有面子,又脸上无光。

        更郁闷、更难过的是,乌龟和蛇的修炼方法不同不说。更气人是乌龟的修炼方法能对那白蛇起到非常大的帮助,那白蛇的修炼方法对乌龟的帮助却小得可怜。

        难道乌龟就只能舍己为人、助人为乐,修炼最久都不能飞升?乌飞死也不肯认,心想:或许是因为咱乌龟远比别的动物长寿,因此需要修炼更长的时间。

        长寿是长处,但也有可能是最大的短处。不然实在是想不明白,自己明显什么都比那白蛇强,为什么会在飞升上输给她?或者自己只是欠缺了某个关键,而那白蛇不缺!

        左思右想要借鉴那白蛇的成功。她和自己比,唯一的长处。似乎是跟某个人类呆了很长一段时间。那人类最特殊的地方是,祖宗十代都是大善人。逢凶化吉的能力一代比一代强。

        《东游记》里说,吃了那种人的肉可以得到长生,乌飞觉得那简直是在放狗屁,心想:要能得罪那种人,实力自然比那种人强,那还不如吃自己的肉效果好!!!

        乌飞虽然不喜欢离秦朝太近,却特别喜欢他写的《东游记》,看了一遍又一遍,百看不厌,口水流了不知有多少。里面那些妖精的际遇,实在是太让乌飞羡慕和嫉妒。

        偶尔会一边看书,一边骂:

        “乱七八糟,毫无逻辑,智商无下限!”

        “臭屁!妖精中应该是咱们乌龟排第一,猴子算个屁!”

        “蠢猪!白猪!猪都上天了!猪八戒也能当上天蓬元帅,老子早就当上了王母娘娘。”

        ……

        有时会一边看边笑:

        “哈哈……不愧是猪无能!白痴!”

        “哈哈哈……女儿国,把他们全变成女人,个个都怀孕生子,从肚子里蹦出来!”

        ……

        乌飞之所以喜欢呆在岳灵儿附近,并不是因为岳灵儿的祖宗十代都是大善人,只说她父母便明显不符合大善人的标准。要说具体是什么原因,连乌飞自己都说不准,多少有糊涂。

        最不喜欢糊涂都难免有糊涂的时候,最喜欢追根问底都还是有许多不明白,虽然身上连运气都带着先天算术的理性,但还是不得不说‘人算不如乌龟算,乌龟算不如天算’。

        想起秦始皇那么高的运气,皇宫外亲自追杀,结果他死了,自己到现在还活得好好的,就一脸得意。想起那白蛇在飞升时还迷迷糊糊,傻里傻气,就一肚子的无名之火。

        战国时百家争鸣,高人辈出,乌飞活得最开心,同时烦恼也最多。起初秦始皇对各方面的人才都极为重视,特别是对那些在修行方面有所建树的人才。

        发现那些高人连只乌龟精都对付不了后,对极少数修行者更加重视的同时,对大部分的修行者越来越看不起。却又担心以后有走运的一天,有超过自己的一天,大开杀戒。

        杀了最多人都不放心,担心后世有修行者获得长生不老之术,于是便有了焚书坑儒。导致修行中人越来越稀少罕见,有都不敢再随便招惹官府,特别是那些小心眼的皇帝。

        皇帝最怎么大度,如果他得不到真正地长生不老之术,不希望别人得到很正常。但要让他得到了,当然希望是最好。正常情况下,绝不允许有任何人有超越他自己的可能。

        秦始皇最怎么强大,与整个天下为敌,与整个武林为敌,与整个江湖为敌,与整个修行界为敌,与过去未来为敌,终究有力不从心,闹到最后以悲剧收场。

        神仙打架,百姓遭殃。

        皇帝杀了一个又一个,仍杀之不尽。商朝便是因纣王与狐狸精而灭,秦朝则是因秦始皇与乌龟精而灭。

        虽然乌飞自己也是受害者,但其他受害者大都并不那么认为,大都把她当成罪魁祸首对待。若不是知道内情的人大都死在秦始皇的屠刀下,她的臭名绝不在那狐狸精之下。

        从那之后,乌飞更加不喜欢在人前现身,特别是那些帝王面前。直到那白蛇飞升,才又改变了对人类的看法,认为那是自己必经的修行之路,最难闯都必须闯。

        秦朝这个人的出现,叫乌飞想起了秦始皇,想起了战国时代,想起了商朝,想起了九尾狐狸精。

        看过他写的《养生经》,理解不由又深入了一层,认为那是自己必经的劫难,但劫难越大收获越大。闯不过是死,闯过去才是收获的季节,因此必须更加地小心谨慎。

        记得商朝那时候,妖族有成千上万妖精,平均实力远在人族之上,自以为实力超群,越来越不把人族放在眼里,不料百年间就死了大半,千年、万年的修行毁于一夕,大大便宜了人族。

        人类修行界虽然实力大涨,此消彼涨后妖精越来越不是人类的对手,从此不得不由台前走向幕后。但少了妖精修行,人类的修行也不行了,效率由极高降至极低。

        想当年,连人皇纣王都需要跪拜女娲娘娘,尊女娲娘娘为圣人,再看看现在,别说大部分人类因为见不到妖精而怀疑真假,就连自己都上百年难遇半个同类。

        最气愤的是,妖精自然得有妖精的样子,以本体的样子为荣才对,以天生的长处修行才快,现在却大都被人类想象成人不人、妖不妖,越来越乱七八糟。

        却还不得不承认,人类修行确实远比妖精快。

        短短百余年,不成功,则成仁。

        虽然人类修行远比妖精快,但在秦始皇焚书坑儒后,中原大地上千年都不见才有几个人能飞升上界,离开坐吃等死的原始生活?

        妖精更不堪入目,亲眼所见只有那白蛇一个。

        竟然还被人类误会是同类,慈航静斋因此而成为人类的圣地之一。

        中土势弱,四方崛起。特别是西方,实力上升正越来越快,渐渐成为人类的另一个中心,对中土的威胁越来越大。其次是北方游牧民族,常年与中土交战,以战养战,越战越强。

        乌飞不是不明白,只是最明白都不想跟人类说,反而希望人类内斗越厉害越好,像当年妖精那样自相残杀,让人类渔翁得利。当年妖精看不起人类,主要对手是妖精自己。

        现在这情况与之类似,人类看不起妖精,只当人类自己是最大的对手。或者不能这么说,其实当年妖精对人类还算比较看重,甚至有将人类当成自己的主要成员之一。(未完待续)


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