第一百三十三章清官难断家务事

　　晚饭后，李时珍又单独和海瑞的妻子聊了聊，开了方子，神情凝重的告辞走了。海家又恢复了往常的平静，晚上竟是如此的闷热。海瑞夫妇俩寝室的窗大开着，门也大开着，依然没有一丝风，令人烦心的是，今天屋外院子里的草虫叫得格外响亮，吵得让人的心情很难平静下来。

　　紧挨着卧室书房靠窗书桌前一盏台灯下，海瑞换了一件粗布短衣，在好高一摞案卷前一边看，一边批着字。只左手的蒲扇偶尔在腿上拍打一下，显然是蚊虫太多。外屋里，海妻依然在忙碌着。

　　天已经这般热了，她还坐在一只小炭火炉前，望着正在扑扑吐着热气的药罐。汗虽在不停地流着，脸却映出一片红晕，眼睛也不时泛着光亮，透露出少妇的犹存风韵，迟暮春光。药熬好了，旁边摆着两只空碗，海妻拿起了空碗边的一块湿布去捏端药罐，却禁不住先向里面坐在窗前的海瑞望去。

　　海瑞不动如山，竟是那般全神贯注在批阅着案卷，似乎有忙不完的公务？海妻轻轻的叹息了一声，想了想，还是用抹布包好了药罐的把手，提起了药罐将药汤倒向一只空碗，又倒向另一只空碗。

　　药倒好了，海妻反而又怔在那里。出了一会儿神，犹豫了半天。她咬了咬下嘴唇，显然下了决心，先是将那只火炉包着端出了门外，折回来端起了一碗药走向海瑞。

　　走进书房，把药碗轻轻地放在桌上，海妻望向海瑞，表情复杂。海瑞似乎在有意躲避她的目光，双眼依然在案卷上，手中的笔迟迟没有写下一个字。见到这情形，海妻的目光黯淡了，踌躇了半晌，又折回去端起了另一碗药走到桌边也放在桌上，然后在海瑞对面的桌前静静地坐了下来。

　　海瑞还是在阅着案卷，海夫人的目光也望向了窗外。院子里的草虫鸣叫得更加响亮了。海夫人终于又把目光望向了丈夫，轻声说话了：“夫君，药凉了。”

　　“哦，我这就喝。”海瑞手上一滞应着，终于放下了笔，低着头端起了靠近自己这边的那碗药一口喝了，却不敢看向妻子，旋即又拿起了笔，目光再次望向案卷。海妻的眼角微微有些湿润，目光中闪过一丝失落。她端起自己的那碗药喝了，犹豫了一下，然后拿着两只空碗走了出去。

　　海瑞这才慢慢望向门外，看着黑洞洞的屋外，目光终于停在那里，有愧疚，还有怜爱，更多的还是迷茫。海瑞双眼空洞的望着门外的夜色，就这样一动不动地坐着。听到脚步声过来，他又立刻把目光移望向了案卷。原来是妻子这回端着一盆水又进来了。

　　把水摆到了海瑞面前的凳上，海妻轻声地说道：“时辰不早啦！你也洗洗，该歇着了。”

　　“嗯。”

　　海瑞只是应着，始终低着头。海妻望着他，看见他的脸上正在流汗。犹豫了一下，像是下了好大的决心，从盆中绞出脸帕，靠近他的身边，把脸帕向他的额上擦去。

　　海瑞仿佛像触了电一样身体一抖，马上闭上了眼，抬起头坐在那里一动不动。海妻眼中有了光亮，轻柔地从额上到脸部替丈夫慢慢揩着。揩完了颈部，海妻在丈夫耳边，吐气如兰。

　　海妻轻声地说道：“歇吧，好吗？”海瑞终于睁开了眼，慢慢站了起来，也终于把目光望向了妻子的目光。两个人的目光在微弱的灯光前都有了柔情，他终于伸出了手握住了妻子的手，海妻反而露出了新婚时才有的羞涩和紧张：“夫君，门还没关呢。”

　　“哦，我去关！”

　　海瑞大步向门前走去，有一团火在胸中燃烧。海妻坐到了床边，拔下了头上那根廉价的铜簪。海瑞拉过了左边的那扇门，又拉过了右边那扇门，两扇门慢慢关上了。突然，海瑞的手停在那里，目光也停在那里，他听到了背后妻子悦耳的吟唱声。

　　海妻长发披肩，一边在慢慢脱着衣裳，一边在轻轻唱着：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。”和着妻子的歌声，海瑞浑厚的吟唱声也轻轻地响起了：“陟彼南山，言采其蕨，未见君子，忧心惙惙……”

　　海瑞转过了身，背着他的妻子已经脱掉了内衫，只剩下了一件肚兜，削肩腻肤在微弱的灯光下使他心中蓦地涌出了一片爱怜，他的妻子本是诗书世家的闺女，平日的粗布麻衫几乎褪尽了她的天生丽质。海瑞走向了妻子，挽起了她的长发，把她抱了起来。妻子脸颊红晕，却闭着眼睛。

　　海瑞心中愧疚，凝视着妻子的眼睛：“细君，这么多年，委屈你了。我……”妻子倏地睁开了眼，用手堵住他的嘴，眼睛竟是那般明亮，嗔怪道：“这个时候不要说这样的话，好吗？”

　　海瑞轻轻地点了下头，抱着妻子轻轻地放到了床上。开始脱自己的内衫，露出了他依然强健的体魄，海妻脸上泛起了红晕。

　　“关灯。”妻子在床上轻轻说道，仿佛是位待嫁的新娘。

　　海瑞转身走到桌前，刚要关灯，突然怔住了。海妻也脸色大变猛地一颤，在床上坐了起来。他们都听到了从前厅那边传来的微弱但清晰的哼唱声。那是海母的哼唱声：“太阳要歇了，歇得吗，歇得的……月光要歇了，歇得吗，歇得的……”海瑞立刻条件反射一样，从椅子上拿起了内衫又穿上，向门口走去。

　　“汝贤！”

　　妻子在他背后的叫声竟那般绝望。海瑞在门口又站住了，他陷入了两难之间。然而，海母的哼唱声仿佛就是魔咒，依然微弱而清晰地传来，搅得两个人心中波澜起伏，那歌声中隐隐约约也透着凄凉：“阿囡要歇了，歇得吗，歇得的……”

　　海瑞终于打开了门，向门外走去。海妻颓然躺倒在床上，轻声啜泣起来。来到前院，正厅的大门竟然大开着，海瑞脱了鞋，轻步走了进去。母亲卧房的门也是开着，里面透出光来。

　　海母的哼唱声就在耳边：“阿母要歇了，歇得吗，歇不得……”海瑞走到了卧房门口：“母亲。”哼唱声戛然而止，但海母并没有应答。海瑞只好静静地站在卧房门外，又唤了一声：“母亲。”

　　海母却又哼唱起来：“阿母要歇了，太阳就不亮了，月光也不亮了……”听到这熟悉的儿歌，海瑞不再犹疑，走了进去，马上便愣在那里。只见海母抱着已经睡熟的孙女坐在床上，两眼无神地望着窗外，眼中竟有泪光。

　　海瑞立刻跪了下去，磕了个头，抬起头说道：“孩儿不孝，让母亲伤心了。”

　　说完站起来，便从海母手里去抱女儿。海母抱紧了孙女，却依然不看海瑞：“你来做什么？”

　　海瑞答道：“母亲年迈了，身边不能无人侍候。儿子还是在这里陪母亲吧。”海母慢慢望向儿子：“李伯爵说得好，或许这些年是我这个做母亲做婆婆的过分了……”

　　海瑞忙打断母亲：“李太医怎能这样说？母亲，天底下唯有一个孝字没有对错。”海母又道：“可‘不孝有三，无后为大’呀……”

　　海瑞忙宽慰母亲：“来得及！儿子正在壮年，儿媳也才三十出头。可母亲快七十了。是儿子侍母之日短，嗣后之日长。”

　　海母脸上露出了欣慰，也露出了慈祥，追问道：“那李伯爵开的药吃了吗？”

　　海瑞呆了一下，才答道：“回母亲，还没有吃。”

　　海母问：“怎么不吃？”

　　海瑞答：“也不争在这一日两日。母亲，今晚还是让儿子陪着母亲吧。”

　　说着就从海母手里抱过了女儿。转身走出门去。海母望着儿子的背影，在那里出神。

　　他抱着女儿刚踏进房门，海瑞便停住了脚步，原来妻子已经站在门前，而且头上的发簪也又已簪好，身上也穿上并系好了外衣。海妻眼睛里红红的显然哭过。此刻她已经抹去了眼泪，目光深深地望着进来的海瑞。海瑞目光躲闪，一时间进退两难。只是低着头望向抱在手里的女儿。

　　海妻凄然一笑，一言不发地伸出双手慢慢从海瑞手里把女儿抱了过去，转身走向床头。海瑞像个木头一样怔怔地站在那里，望着妻子的背影。海夫人轻轻将女儿放在枕上，并不回头：“你出去吧。我们也要歇着了。”

　　海瑞站了片刻，嗫嚅了半天，终究说不出一句宽慰的话来。海妻自始至终没有回头，只是拿起了蒲扇在帐子里替女儿轻轻扇着，赶着蚊虫。天人交战半天的海瑞闭了一下眼，接着转过身走出门外。

　　才走出去三五步，只听妻子声音哽咽说了一句：“海刚峰，我……我们离婚吧！我不想守活寡。”海瑞脚步一滞，如遭雷击。顿愣住了，还没来得及转身，海瑞猛听得背后的门“砰”的一声关了！

　　这天晚上，海瑞第一次辗转难眠，一直到凌晨鸡叫头遍方才迷迷糊糊睡了过去。天光大亮，妻子没像往常一样按时前来伺候海母。鸡叫了三遍，海母就觉得有些不对劲，把迷迷糊糊的海瑞摇醒。

　　海瑞猝然一惊，猛地想起了妻子昨夜的话。他疯了一样跑到后院，推开房门，却发现这里早已经空无一人，房间里收拾得整整齐齐。妻子和女儿都不在，书桌上留着一封信，打开信一看，只见上面斑斑点点，那是妻子的泪痕。

　　信上写着妻子娟秀的字：“‘父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父……’”这是孔子的一段话，意思是：父母亲如果有了敢于直言的儿子，就不会做出不仁义的事情。所以当父母亲做出不义的事情，做儿子的不可以沉默，应该向父母亲直言抗争。

　　海妻在信的最后写道：一屋不扫，何以扫天下！

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　　海瑞的妻子带着女儿走了，为了母亲的面子和声誉，海瑞没敢张扬。每天很晚才回到家里，母亲每天同样用恶毒的话咒骂离家出走的儿媳。海瑞默默的听着，心里都是悲哀。他的心已经死了！他始终不明白，自己究竟做错了什么？孝顺母亲难道有错吗？

　　想不明白，他就不去想他，只是用忘我的工作麻痹自己。日子就这样一天天过去，天气依然是那么的炎热，大家都在这酷热里煎熬着。夜深了！家里少了两个人，海家比过去更加的冷清了，但母子俩依然如故，海瑞依然像往常一样伺候着母亲睡下。

　　蚊帐内海母终于累了，不说话了，海瑞这才又站了起来，坐在床边，目光不禁望向了窗外。院子里只有草虫在那里响亮地鸣叫着。海瑞无声地叹息了一下，悄悄熄灭了母亲床头小几上的台灯，轻轻走到对面的小竹床上躺了下来。

　　月亮升起来了，从窗口斜照了进来。海瑞眼睛睁着，似在倾听着母亲的动静，也似在倾听窗外的动静。只有这个时候，这个至阳至刚的男人眼中才显出了平时不见的忧郁。夜深了，一阵疲乏袭了上来，海瑞终于合上了眼睛，房间里慢慢起了他的鼾声。

　　院子里草虫的鸣叫声和着海瑞的鼾声，在沉沉的夜里响着。海瑞并不知道躺在蚊帐里的海母眼睛依然睁着，她立刻从响亮的虫鸣声和儿子的鼾声中听到了另外一种声音，是蚊子的嗡嗡声。

　　海母轻轻爬了起来，撩开了帐门赤着脚下了床，在床底下拿出了草纸卷成的一根偌长的蚊烟，又从小几上摸到火石，擦燃了火绒，点燃了蚊烟，轻轻放到儿子小竹床的底下。没有一丝风，夜是如此的闷热。月光冷冷地照着儿子消瘦的面颊，额上渗出密密的汗珠。

　　海母在海瑞原来坐的那条凳上坐了下来，拿起蒲扇，静静地望着儿子，轻轻地扇着。几乎整夜，海母一直这样坐着。没有了蚊虫，便把蒲扇搁在腿上打盹，蚊虫声起，眼睛虽不睁开，手中的扇便立刻向儿子扇去。

　　在海母心中，儿媳妇实在太过分了。也许她是回娘家了，总归是要回来的，到时候自己一定要好好教训教训这个不孝的儿媳。看着睡梦中的儿子，海母的脸上露出了慈祥的微笑。

　　在海母眼中，海瑞永远是那个需要自己亲手照料的孩子。只有自己亲手照顾，她才放心得下。儿子是她的骄傲，也是她的希望。儿子有今天的成就，是她亲手培养出来的，交给别人照顾，她不放心。

　　那女人走了就走了呗！只要儿子在，天就塌不下来。海母始终就这样认为：儿子是她的，谁也夺不走！哪怕是儿媳妇。

　　海瑞依然像孩提时一样睡得那样香甜。世人常以为至阳至刚之人和旁人不同的是，处变不惊，临危不乱，宁折不弯。殊不知至阳至刚之人较之常人最大不同的是心地坦荡，不受缠绕。海瑞就是这样的人。即使处在这种困境，该吃饭还吃饭，该睡觉便睡觉。仿佛若“枕戈待旦”者，并非拿着枪睁眼坐待天明，而是心如空城，哪怕是枕着一颗炸弹也安然睡了。

　　海瑞几十年侍母之寝也是这样。母亲未睡自己便悉心照料，母亲睡了，自己便心安入睡。他哪里知道，多少个夜晚，就在自己沉睡之后，母亲总是这样坐在自己身边，关照着他，等到天要亮时，再睡到床上去。

　　所谓侍母，其实是“母侍”罢了。天又快要亮了。海母也到了要从盹睡中上床了。儿子尚在沉睡，便轻轻站起，撩开帐门爬上了床。看了一眼窗外那间卧室，轻叹一声。这才合上了眼睛……

　　跟平日里一样，海瑞早早的就来到了公事房，跟往常一样，文书送来一大摞需要他审批的文件，自己泡好一杯茶。海瑞就伸手去拿文件，今天第一份文件居然是扬州法院送来的一份公函，他有些奇怪，打开一看，顿时愣住了。

　　里面竟然是扬州法院的传票，他的妻子起诉离婚。也许有人说的对：不在沉默中沉沦，就在沉默中爆发。海瑞的妻子去了扬州，在平安公主的关照下，海妻凭着自己的学识参加公务员考试，成为了扬州女校的教师。

　　海瑞的离婚案在当时引起了巨大的轰动，也引起了全社会的争议，海瑞一时间也成了风口浪尖上的人物。他的做法也引起了关于孝顺的大讨论，不过整个社会舆论还是比较同情海妻的遭遇，觉得她的婆婆有些过分。

　　终究，这场官司没有赢家，这也是一场悲剧。夫妻俩离婚了！在舆论的压力下，一个终生未娶，一个终身未嫁。两个人一辈子就这样被耽误了。海家终究是绝了嗣。

　　没有人否认海瑞是个清官，但离婚无疑是他一生中的污点。至少在那些女人心目中这男人不可理喻。也有不少人同情海瑞的遭遇，只是感叹他清官难断家务事！不过这件事也带来了一个好处，那些对媳妇过于刻薄的婆婆收敛了很多，没有人会愿意上头条新闻。

　　……

　　齐王穿越到这个世界足足六十年了！工业革命前后五十年，大明工人的劳动生产率提高二十倍，棉纺厂工人生产率高于手纺工人三百倍；到了十六世纪中叶，大明帝国的煤产量、棉花加工量都相当于世界的80%；大明帝国的工业产值占整个世界的85%，进出口贸易占65%，铁路超过十一万公里，上海成为世界金融中心。大明获得了世界工厂的称号，无可争议的成了世界上最强大的国家，也是历史上第一个日不落帝国。

　　工业革命后，农业在大明国民经济中的比重下降到21%，农村人口在全国人口中的比重从十六世纪的70%下降到1560年的22%，1600年仅占14.2%，到十七世纪初，城市人口已超过全国总人口的50%，大明帝国已从一个传统农业国变成这个世界上唯一一个工业国。

　　由于齐王主导的这场工业革命，是以国家资本主义为主、是有资本为辅的工业革命，采取的是徐徐推进的办法。所以整个变革过程总体上是温和的，再加上朱厚炜后世的经验，他有针对性的一些政策的提前出台，避开了很多陷阱。

　　总之，社会没有经历像原时空英国工业革命一样那种血腥的“光荣革命”，同时也给民营资本巨大的发展空间和良好的投资环境，也保障了底层老百姓的利益。总体上，至正德年间开始，大明帝国就没有出现过重大的社会动荡事件，对外战争也是节节胜利。

　　齐王曾经说过：“权威的合理化和权力的集中，不仅对于统一是必要的，而且对于进步也是必要的。权力的集中对于铲除旧秩序，摧毁封建特权和封建束缚，并为新社会集团的崛起和新的经济活动的发展都是必要的。”正因为如此，在他的”大一统”思想指导下，大明官员兴奋的一条原则是：要想国家进步，就必须实行权力集中。

　　大明工业革命后在国际上产生了巨大的影响力，首先影响到的自然是东亚地区，朝鲜和瀛州影响最大，由于这两个地方都紧挨着工业化程度最高的东北地区，因此受到的冲击是最大的，到了16世纪50年代末，这两个地方也有了一定的工业基础。

　　跟过去上千年一样，这两个地区依旧是全方位向华夏学习，包括制度上也基本上是照搬。和原时空不同，在齐王的操弄下，没有了天皇的日本分裂为七个大小不一的小国，也全部获得了大明的承认，保持着相对的独立性。

　　整个东亚地区其实已经形成了一个经济共同体，您使用的货币都一样，全部都是大明的龙元，这些国家也曾经自己发行过货币，但是根本得不到本国人民的认可，加上大明的龙元一直非常坚挺，因此，这八个国家最终放弃了自己发行货币的权利。

　　到了十六世纪下半叶，整个亚洲包括南亚次大陆已经诞生了一百多个国家，也或多或少有了一定的工业基础。这一百多个国家逐渐和大明的经济融为一体，整个亚洲包括美洲大陆的一部分地区逐步形成了一个巨大的经济圈，这是一个亚洲的时代。

　　也许是情场失意，官场得意吧！第二年，海瑞终于迎来了仕途最重大的一次转折，终于离开了武昌这个伤心地。说起来也是机缘巧合，这一年正好是陆光祖就任吏部文选郎中，执掌全国的文官任免。

　　为什么说是巧合呢？有句话说的好，是金子总会闪光的！在原来的时空，陆光祖是明朝中后期最著名的吏部官，历任验封、考功、文选等多个吏部清吏司的郎中，后又历经太常少卿、太常寺卿、大理寺卿、工部侍郎、南京工部尚书、南京刑部尚书、南京吏部尚书、刑部尚书等职，最终回到北京任吏部尚书直至退休。

　　陆光祖长期掌管人事，栽培了晚明许多重臣，同时又敢于坚持原则，在原本的历史上以封还明神宗违规让赵志皋、张位入阁的特旨著称，被誉为晚明名臣。巧合就巧合在本时空，陆光祖同样也被总理胡宗宪看中，提拔到吏部文选郎中这个关键的位置，负责中层官员的提拔。和原来的时空一样，陆光祖早闻海瑞大名，很欣赏他清廉的作风。当了文选郎中第一件事就是将海瑞提拔为户部主事。

　　六部主事是京官的骨干，主要作为二甲进士的初授官，三甲进士一般都很难得授，海瑞一个功名只是举人的官员，还在离婚这件事上受到争议的情况下，由从七品州判官突然提拔为正六品主事，岂非天恩浩荡？于是海瑞思报国恩，也要干点惊天动地的大事，那还能是啥？只能是把矛头直接对准当今皇帝陛下咯。

　　海瑞到了京城，先去户部报到，然后不是急着去钱粮胡同（户部衙门）的新办公室上班，而是到通政司递交了他精心撰写了许久的《弘扬民族文化疏》。海瑞用百家争呜百花齐放这八八个字为标题，写下了关于教育缺失方面的问题。他认为如今过分崇尚新学，把老祖宗的学问过分边缘化的问题。

　　这篇文章很快就发表在《大明日报》内参版的头版头条位置上。如今国内欣欣向荣，朝野上下确实非常高兴，一时天下称颂奏疏不断，突然冒出这么一篇针对国民教育缺失方面直接进行强烈抨击的文章，显得相当刺眼。

　　百家争呜百花齐这篇文章在大明文化界引起了极大的轰动，这个时代正是理科之风日盛的时候，四书五经基本上都被边缘化了，在公务员考试中所占的比例也越来越弱，提拔起来的官员功利性也越来越强，为了利益，甚至到了不择手段的地步。但也有很多大学问家在反思，中华传统文化是否真的一无事处？

　　答案显然是否定的，中华文华有着系统深厚的根基，只是这种声音随着“学好数理化，走遍天下都不怕”的兴起，而被主流政治所压制。海瑞向来是不出手则矣，出手必是一套组合拳，他在等到自己这篇文章的反响后，立即又写了一篇评论关孔子词《猗兰操》的论文。

　　兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。

　　他认为现在的读书人既应该学好数理化，提高专业知识，还应该坚持心志和操守，保持优良的品德，积极上进。让圣明的君主给自己有施展抱负，为国家鞠躬尽瘁的机会。他认为如今的官员只是为了做官而做官，丧失了理想信念，这是非常危险的。

　　他分析说如今大明地大物博，国土分散，国家更应该强调大一统的思想，否则时间长了，如果遇到变故，大明就有分裂的危险。文章中他极力推崇韩愈的思想，韩愈其人在政治上，坚持大一统。反对藩镇割据。在思想上。崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶。

　　人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固皇权统治的需要。在文学上，韩愈反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的展道路。

　　因此海瑞建议将韩文公的四篇杂说分别为《龙说》、《医说》、《崔山君传》、《马说》纳入到小学课本里。同时建议纳入课本的还有韩愈的《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥。草色遥看近却无。最是一年春好处。绝胜烟柳满皇都。等等一些诗。韩愈是唐宋八大家的源起者。可以说宋代其余几位大家都是受了韩愈的影响。海瑞这时把韩愈捧出来，最兴奋的还是越来越边缘化的儒家学者。

　　海瑞选择韩愈也恰到好处，韩愈不但是位政治家、思想家、文学家、哲学家、改革家，更是一位谏诤忠臣，在华夏历史上他是第一位以单字“文”为谥号的大臣，历史上以文字谥号的也只有五位。韩文公一立，谁还敢在提程朱理学那套存天理灭人欲的东西。

　　儒家同样就有了新机遇，可以打破过去文化思想上的枷锁，兼容并蓄，去其糟粕，留其精华。他建议大明应该加强儒家文化的教育，他还起了一个好听的名字，就是弘扬《国学》，他恳请朝廷将来不管是科举还是公务员考试，必须提高《国学》的部分。

　　一句话，海瑞觉得王阳明的心学远远不够满足现在大明的需要，他要搞一次大明的文艺复兴运动，提高民族的素质。

　　他这篇文章引起了齐王朱厚炜的重视，对于这一点朱厚炜倒是深有体会，后世很多人的确信仰唯物主义。不信鬼神，人民只享今生不修来世，行事无所顾及，一切向钱看，笑贫不笑娼，社会道德冷漠得另人指，做件好事都要提心跳胆。想扶个摔倒在地的人，都要先用手机先拍下个视频，否则被人讹上了自己就亏大了。人与人之间没有了任何的信任。

　　海瑞正是看到了如今社会上这种苗头，他认为现在的情况非常危险，必须加以纠正。他认为，之所以会出现这样类似的情况，一是没有了儒家道德准则上的约束，二是人们对神明失去了敬畏之心。

　　虽然不敢完全苟同海瑞的观点，很明显，除了弘扬正能量，这里面还夹带着一些私货，海瑞文中隐约可以看出，有为自己和他母亲的行为有辩护的意思。尽管如此，朱厚炜还是意识到以前自己想当然了！治理一个国家不能、也不可能什么事都有法可依，真要是那样的话，社会就不停的立法，越立法就要越细分，一旦法律产生矛盾。就会变成作法自缚。

　　总之，法律难免是会有漏洞的，法律有一个基本的先天缺陷那就是公平，法律是为了公平而出现的，可绝对公平的法律却是不可能出现的。儒家的文化中的确有些糟粕，但大部分内容还是很有用的。如何留其精华，去其糟粕？这需要考验执政者的智慧。

　　不过，朱厚炜并不打算出面干预这件事情的发展，他很想看看这个时代的精英们如何解决这个难题？同时，他也想看看自己的儿子将有怎样的表现？

　　（未完待续）

　　


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