第996章 谜底掀开（五）

夏雪走了。

        苏九并没有挽留。

        自己还有重要的事情要去做。

        对于苏九来说。没有什么比百年之约昆仑之行更重要的事情。

        从格鲁派寺庙那里，苏九知道了这个玉佩的信息。

        启石。

        普通人可能没有听说过这个名字。

        就算是一般的风水师可能也没有听说过这个名字。

        但是苏九知道，这个名字，在古代风水界中，不亚于顶级法宝珍贵。

        启石有什么作用？

        苏九心中明白的很。

        当初听到老和尚的话，苏九就心中震惊万分。

        启石可是开启龙脉之灵的关键道具。

        “这块玉佩是启石，也只有这样，才能够解释出那个场幕了。”苏九呢喃着。

        当初，那个场幕，自己是全程观看完，和夏雪一起。

        苏九当时还在纳闷，天卷怎么会出现这样的场幕，但是，现在明白了。

        这并不完全是天卷的原因，最为关键的是这个天玉。

        两者都有一个天字，这就是关键之处。

        天卷的作用在苏九心中，也摸索出了一个大概。

        这两者，说到底，还有一个十分特殊的传说。

        传言，当年，大禹时代。

        手中有三件至宝。

        严格一点的来说，应该是一件至宝。

        只不过这个至宝，分为三样东西，是三样东西组合而来的。

        这件至宝就是叫做天囹。

        当年大禹治水，其实就是靠着这件至宝才能够完成那等伟业的。

        天囹分三刓。

        其一，天残卷。拥有堪舆天下龙脉之用。

        其二，天残玉。拥有开启天下龙脉之灵作用。

        其三，天残尺。拥有丈量天下龙脉之作用。

        这三者合在一起，就是天囹。

        大禹治水，调动天下水龙，逆天而行，如果没有这件至宝，别说调动天下水龙了，就凭借他自己的能力，就算是累死，也做不到这一步。

        当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。

        在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。

        一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”

        于是群臣和各部落的首领都推举鲧。

        尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

        鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。

        后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。

        舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”

        舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。

        大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。

        他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”

        但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。

        当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。

        禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。

        大禹左手拿着天残卷，右手拿着天残尺，走到哪里就量到哪里。

        用这天囹至宝，丈量了天下龙脉，同时，也点化了华夏九州的龙脉。

        大禹根据山川地理情况，将华夏分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。

        他的治水方法是把整个华夏的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。

        然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

        他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。

        龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。

        大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个八十步宽的口子，就将水引了过去。

        因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。

        许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。

        这也是大禹治水的一个传说典故。

        ……

        上古的传说，在苏九的脑海中想起。

        一幕幕的在脑海中回荡。

        “如果没有错的话，天残卷中的那个场幕，应该就是大禹的家乡，准确一点的来说，就是大禹的村子。”

        苏九呢喃着。

        “不过，还是有一个疑点，为甚么场幕所展现出来的，会是现代的场景，而不是古代的场景？”

        对于这一点，苏九还没有想明白。(~^~)


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