章一一六六 改制

　　“吴国社稷，自有本王与众臣......”

　　杨延广本来想说吴国的事不用赵玉洁操心，但这话还没说出口，见对方目光陡然变得不善，心头一突怯意顿生，害怕对方果真对他不利，只得临时改口，“神使有何见教？”

　　这六个字一出口，杨延广感觉自己的威严掉了一地，不禁恼羞成怒、面红耳赤。

　　想他堂堂一国之君，现在竟然要被一介江湖女子左右国事，关键自己还不能跟对方翻脸，实在是憋屈。

　　这让他在顷刻间痛恨杨大将军到了极点。

　　对方本是自家人，理应成为王族的中流砥柱，却狼心狗肺不忠不孝，为了儿女私情罔顾家国，叛逃去了晋朝，实在是不当人子。

　　挫折当前负面情绪暴涨之下，杨延广总要找个发泄口，他不能把罪责归咎于自己，承认自己的无能与失败，便只好找旁人来宣泄怒火。

　　只可惜，杨大将军如今都不在吴国，他也只能在心里痛骂对方。

　　“我听说这段时间以来，吴国向格兰帝国购买了不少新式军火，还有意向对方订购铁甲战舰，以增强吴国军队战力？”赵玉洁不温不火地问。

　　杨延广快速盘算着对方这么问的意图，想要弄清楚对方对此事是什么态度：“神使认为此举不妥？”

　　迫于赵宁与杨大将军的威慑，格兰帝国武力踏足这片大陆的计划落空，舰队与陆战队如今都被迫停留在南洋诸岛，不敢明目张胆进犯。

　　但安德鲁等人并未闲着，他们一直在跟刘氏与杨氏接触。

　　吴国为了提升军队战力，应付来自大晋的威胁，陆陆续续向格兰帝国订购了许多武器，双方达成了初步合作。

　　“当然不妥。”赵玉洁淡淡地道，“只购买些许军火，如何能让吴国真正强盛起来？”

　　杨延广没想到赵玉洁会这么说：“神使认为该当如何？”

　　“自然是举国上下全盘发展。”赵玉洁早有腹稿，“格兰帝国的强大不单单是武器的强大，而是整个国家的强盛，那代表着一种更加先进的文明。

　　“三人行必有我师，吴国若是不能见贤思齐，那便始终都是个弱者。今日晋军能来，明日格兰帝国的大军也能来，届时社稷摇摇欲坠，吴王自身难保，还谈什么皇图霸业，一统天下？

　　“知耻近乎勇，吴国唯有认清自己的弱小，而后全方面奋起直追，让今天落后的文明发展为明日先进的文明，才能傲立于强者之林，建立千秋大业，不惧外敌觊觎。

　　“本使不过是一介江湖草莽，姑且能够看到这一点，难道整日钻研治国之学的吴国君臣，竟然对天下大势、历史潮流毫无察觉吗？”

　　这番掷地有声的话把杨延广震得不轻。

　　他呆愣地望着赵玉洁，好半响说不出一个字。

　　一时间他都不知道到底自己是吴王，还是对方是吴王。那番眼界与胸襟，又哪里是一个江湖人能够拥有的？倏忽间杨延广忽然清醒，想起了赵玉洁的过往。

　　对方曾经是齐朝内相，帮助宋治推行过打压世家、扶持寒门的治国大策，并且取得了不俗成果！

　　“神使之言倒是不能算错，类似论断庙堂上曾有人多次提出，只是此事干系重大，稍有不慎便会社稷崩溃，断然不是神使说的那么简单......”杨延广平复心绪收敛神色，摆出一副八风不动的上位者做派。

　　赵玉洁的话自然不是什么“不能算错”，而是振聋发聩、引人深省。

　　杨延广甚至禁不住自惭形愧。

　　两相对比，他觉得自己就像个笑话。

　　但正因如此，他才不能承认对方说得好说得对，而是要挑对方话里话外的毛病，以此证明自己更加高明，比对方强。

　　可惜的是，赵玉洁没有心情跟他废话，照顾他的自卑与羞愧，直接摆手打断了他的话，继续道：

　　“现成的先进文明摆在眼前，吴国要想获得全盘发展，就得全面向对方学习，大刀阔斧进行改革，这其中的第一步，就是制度。”

　　杨延广：“......”

　　赵玉洁的强势让他分外不爽，有那么一瞬间，他很想暴怒而起，跟对方掀桌子，告诉对方他才是吴国的王，没有人能够用这种颐指气使的态度来教他做事。

　　但这份愤怒来不及展现，又被畏惧所替代。对方是天人境修行者，是金光教至高无上的神使，实力之强容不得他跟对方撕破脸。

　　“神使是否明白，国家制度意味着什么？”默然片刻，杨延广选择顺着对方的意思谈话，“改变制度又意味着什么？”

　　赵玉洁轻哂一声：“制度，代表着国家之内的主要利益阶层，是他们维护自身利益、推行自身意志的工具。

　　“国家之内有什么样的主利益阶层，就会有什么样的制度，改变制度，就意味着改变国家的主要利益群体。

　　“而这，正是本使要吴国改变制度的原因。

　　“现如今的吴国，主要利益阶层是寒门地主，相较于世家门阀，他们的整体力量的确更强，但时至今日，已经无法适应时代发展的需要。所以吴国要变强，首先就得扶持那个更为强大的群体。

　　“吴王明白否？”

　　杨延广再度沉默下来。

　　他发现赵玉洁是真的什么都知道。

　　事实上，他之前有句话没有说谎，这些时日吴国臣子中的确有人提出，要全面向格兰帝国学习，力行改革让自己变得更加强盛。

　　别人的铁甲舰队都打到了家门口，岭南水师一朝覆灭，就连对方的陆战队也在岭南出现过，格兰帝国的实力如何，近在咫尺的吴国岂能没有认知？

　　这段时间，吴国君臣可是没少费心思去跟对方接触，千方百计了解对方。

　　若是什么都不改变，莫说皇朝争霸，去跟晋朝、秦国逐鹿天下，自己作为在大陆东南立国的存在，面对格兰帝国的远征军首当其冲，说不定什么时候就会被大炮轰塌京师城门。

　　只不过，这种全盘向格兰帝国学习的意见，很快就被群臣的反对声所淹没。

　　到最后，吴国众臣达成的共识是，军火可以向格兰帝国买，制造先进武器与工具的技术可以向格兰帝国学习，但关乎国本的吴国制度不能变。

　　总结起来八个字：中学为体西学为用。

　　为什么会是这样的结果？是吴国君臣都蠢笨不堪，认识不到事情的根本吗？当然不是，他们只是不能去动摇那个根本。

　　所以，他们只能在表面问题上下功夫。

　　简而言之，吴国臣子都是庶族地主，他们得维护自身利益。他们不能容许吴国改制，全盘学习格兰帝国，把国内的主利益阶级变得不是地主。

　　何谓国本？地主阶级的存在与他们的利益，就是国本。

　　吴国以此国本立国，杨延广若是摒弃这个国本，成为寒门地主利益的背叛者，立马就会被对方群起而攻之，国君之位只怕都坐不稳。

　　全盘发展，谈何容易？

　　“神使当真觉得，商人阶层比士人阶层更加强大？”杨延广问出这个问题的时候郑重其事，态度端正了不少。

　　作为一国之主，杨延广的利益并非跟地主们死死绑定在一起，他选择庶族地主、寒门士人这个群体，不过是因为他们最强而已。不依仗他们，他根本做不了这个王。

　　现在，大敌当前，外患丛生，吴国危机重重，杨延广必须确保吴国不被灭国，才能保证自己的王位。

　　如果真的有一个群体比地主群体强大，能成为他更有力的依仗，让吴国渡过危机让他的王位稳如泰山，那他没有理由不舍弃地主阶级，去拥抱那个新的利益群体。

　　“吴王心里其实有答案，不是吗？”赵玉洁反问。

　　杨延广默然。答案本来就在眼前，只是他之前一直假装看不见而已。格兰帝国不就是靠商人阶层才有如今的强盛吗？

　　杨延广沉吟许久，带着一丝希翼看向赵玉洁：“神使愿意与本王荣辱与共、携手奋战？”

　　眼下的吴国，商人群体的力量尚且微薄，远无法跟地主阶层相抗衡，这是现实。

　　杨延广现在就要扶持商人群体，改变国家体制让吴国制度变得有利于商人阶层发展壮大，最终推动吴国的整体强盛，无疑是逆势而行，单靠他自己根本行不通。

　　若是换一个环境，这件事只能作罢，或者徐徐图之。

　　但是现在，杨延广有另外一个选择。

　　他可以借力。

　　当然不是借格兰帝国的力，若是借对方的力，那是引狼入室，他的王位不仅会不保，吴国也会倾覆，吴国子民都将成为被别人压迫剥削的对象，生不如死。

　　哪能让外人异族来压迫剥削吴国子民呢？

　　肥水没有流外人田的道理，这种事当然只能吴国商人自己来做。

　　杨延广能选择的盟友，也是最合适的盟友，就在眼前。

　　神教！

　　神教虽然弟子众多信徒无数，势重于天下，但诞生的时间并不长，而且刚刚进入吴国，还因为吴国君臣的限制，未曾大规模买地置产变成大地主，且神教一惯的敛财手段都是做买卖，商人的意味更浓一些。

　　这样的神教，在赵玉洁的推动下，更能成为新兴的商人力量。

　　有赵玉洁这位天人境修行者坐镇，吴国之内，谁能轻易撼动强者如云高手众多的神教？

　　“光佑众生，众生随行。神光无量，普渡四方。”

　　赵玉洁微微低首，双手合十，神容虔诚，眉眼圣洁，“国强才能民安，为众生福祉计，金光教愿意倾力辅佐吴王，力行改革。

　　“文明终须进步，万民必将因之得福，这是神的意志，亦是神之信徒的意愿。吴王若是愿意受神教洗礼，则善莫大焉。”

　　杨延广眼中终于有了喜色。

　　未曾想，神教最终成为了他强大吴国、逐鹿天下，建立千秋功业的最有力帮手。

　　此时此刻，他有一种山重水复疑无路、柳暗花明又一村的感觉，豁然开朗心神愉悦。

　　没了杨大将军又如何？眼前的金光教神使实力丝毫不差，而且更有眼界胸襟，更识大体，更加有用！

　　至于受神教洗礼，在神教有个身份，将世俗王权与神权结合起来，这对杨延广来说根本不算什么。

　　由是，吴国逐渐踏上了一条全新的道路，开始了它全新的征程。

　　此后，吴国颁行政令，向格兰帝国开放市场，全面引进格兰帝国的工业设备，在各州各县建立工厂，迅速推动吴国工业化，并大力扶持商人群体，给他们建厂经商提供各种便利，提高他们的身份地位，给予种种优待。

　　而代表商人利益的国家制度，也在悄然酝酿、建立。

　　历史的车轮滚滚向前，时代的浪潮扑面而来，聪明人顺势而为，野心家趁势而起，混沌乱世中破土而出的新世界，势必在这个三足鼎立的天下掀起新的风浪！

　　


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