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第132章 出来混,要讲圈子的


拳分南北,国有南北吗?
  这是《一代宗师》中,北方拳的头把交椅,宫宝森说的话。
  如今的咏春开枝散叶,叶问李小龙的大名传遍海外。
  因此很多人看不懂影片中,八卦形意两门合一的宫宝森南下时,那种君临天下的气势,佛山武林如临大敌的无奈。
  更有另外一部写实的电影《师父》里,叶问的师兄弟陈识,欲北上扬名,当时对天津武行的头牌郑山傲说的,咏春,南方小拳种,小的不能再小。
  很多事情,不结合时代背景,就往往会差那么一点意思。
  因为在当时的武林,或者说武行里,北方拳比南方拳厉害。
  不是打嘴炮的厉害,而是字面意义上的,打过了之后的厉害。
  民国时期,官方为了强种救国,鼓励传武,设立了中国国术馆,由官方拨款,类似现如今的教育部,省级市级县级都开设有单位。
  1928年10月6日,由官方主办的第一次国术国考在南京举行,当时以冯大帅为首的要员们都出席了开幕式,场内悬挂着“强国雪耻基于此举”的横幅。
  当时南北各派200余人参加,结果是南方拳成绩不是很理想——好吧,事实上基本是全军覆没。
  1930年又比了一次,结果大不差一。
  当然有小伙伴说,也许是有隐士高人没参加嘛。
  有这种可能,但既然是隐士,那么对于门面自然没什么帮助,所以当时的武林大伙儿的舆论基本是,南拳打不过北拳。
  知道了这一点,也就能理解,宫宝森一个北方拳的领袖为什么有中华武林盟主的派头,也理解了为什么叶问这一辈子最风光的时候,是跟宫宝森搭手。
  也就理解了,宫二那句,宫家从无败绩的分量。
  那么这跟中医有什么关系呢?
  “对了,你姓华,那华岫云跟你什么关系?”
  “有小道消息说是家祖。”华云秀说道:“不过那么多年了,谁说到底是不是呢?”
  “那你祖上是做什么生意的?”李介宾好奇道。
  “书社。”
  李介宾上下打量了一遍华云秀,仿佛是在看新大陆一样:“那传言,大概是真的了。”
  这下子反倒是华云秀惊讶了。
  这年头认祖宗,说自己是祖传中医的大有人在,仿佛多了个出身就很了不起一样。
  她之前也曾经被这样讥讽过,所以一直不怎么愿意提这件事儿,没想到这人居然信了?
  李介宾看向一旁同样好奇的王映骄解释道:“叶天士一生未曾着书立说,现在我们一般认为的是由他的门人弟子顾景文、华岫云整理的。”
  “不过这只对了一半,华岫云并非叶天士弟子,也不懂医术......”
  华云秀静静的看着李介宾说道:“自清代就一直有人以为这华岫云是叶天士弟子,因为这本《温热论》,还多有人认为他医术超群,但其实他不是医生。
  他在《临证指南医案》中曾经说自己,余本不业医,是心慕叶天士医术,所以重金收集其医案,整理编着而成。”
  王映骄自己也是中医世家出身,她不知道这段往事,好奇问道:“那你为什么能判断这位姐姐就是华氏后人?”
  “只是猜测而已,华岫云是个书商,他是经营印刷书店生意的......”
  “哦哦。”
  这也是为什么会有医家质疑叶氏学说的原因,华岫云本不懂医,收集凑来的叶天士医案,多有掺水,事后又刊行取利,跟现在我们看到有网上卖课行为类似。
  这话,当着华云秀的面,李介宾就不方便说了。
  而且如今餐桌上氛围明显不对头,他脑子一转,转而说起了《温热论》另外一个版本《温证论治》。
  “《温证论治》是苏州名医唐大烈整理的,简称,吴本。”
  “他编纂《吴医汇讲》收集了吴地的诸多医家心得经验,共表深思,互相欣赏,共同提高。而这《温证论治》作为叶天士的基本学术思想,被收录其中。”
  华云秀听李介宾讲起这《温热论》的渊源,敌意消散了许多,转而好奇道,“这两个版本有什么区别吗?”
  李介宾摇头道:“唐大烈在序言中曾说:《温热论》可能是当时门人匆匆而记载,所以未加修辞,语也稍乱,读者不免晦涩。他不敢冒昧,以语句少为条达,前后少移动次序,使读者明白。
  至于内容嘛,唐大烈说:先生立论要旨,烈未敢更改一字。”
  两女都是受到高等教育的,听明白了什么意思,同时对于《温热论》有了新的看法。
  华云秀更是双眼一亮,匆匆吃了几口肠粉就先告辞离去了。
  “华岫云毕竟不通医术,所以他托名叶天士刊行的《温热论》虽然是如今的主流,但是唐大烈作为苏州名医,精心整理之后的《温证论治》可能比前者更为精道?”
  王映骄问向李介宾:“我原本也以为你是经方派的,对温病学派不感兴趣,没想到你对温病学追根溯源,知之甚详。”
  而李介宾看华云秀走远后,才对王映骄说:“伤寒自仲景以来,已经传世一千多年,温病于明清之间发迹,再到清朝壮大,满打满算不过几百年......”
  “而且,其领袖人物叶天士、薛生白都是吴地名医,发源于南方,并且着作都是由后人编纂,实在是,可惜,可憾。”
  王映骄似乎抓住了某些重点,“你的意思是说,伤寒与温病的争端,不单纯是医理上的?”
  废话。
  李介宾没回答这个问题。
  影响团结的事情,不能讲。
  叶天士生前的影响力也只是局限在吴地,当时的医家对其评价是“多有奇效”、“能医怪病”。
  不要说与天下共尊的仲景学说碰一碰了。
  就算在今天他的学说被发扬光大,也有很大一部分原因是沾了弟子吴鞠通《温病条辨》的光。
  看看当年与叶天士齐名的薛生白如今鲜少人知就知道,这收个好徒弟呀,还是很重要的。
  这也解释了,为什么他李介宾在经典教研室那么得宠的原因。
  那帮老头早把他当成自己圈子里的人了。
  江湖不是打打杀杀,而是靠人情世故。
  出来混,实力是一方面,还要有背景滴,不然为什么宾哥刚出场那么低调?


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