第969、970节 紫禁城

　　李洛进入各处宫庙祭祀，新入驻的道官一起穿着崭新的道服出来迎驾。这些道官都是天师府培训过的大唐天道士，具有朝廷承认的道籍。

　　天道士也是士的一种。但天道士和理士不同，他们不研究真道格物（科学），主要是负责研究道经、传道讲道、主持祭祀仪式、管理道庙、监督守道等事，是纯粹的宗教人士。

　　但是，天道士也能结婚生子，也能在道官体系内升迁。而管理道官的最高机构，便是天师府。

　　与传统道士不同的是，天道士不但有统一的理论和管理，还有统一的服饰礼仪。比如，他们每人必须佩戴阴阳太极符牌。根据道阶高低，阴阳太极符的材质也各有不同。最普通的是木牌，最高级的是玉牌。

　　与西方教在胸口画十字不同，他们的宗教手礼，沿用了华夏道教传统的“子午诀手印”，而道家子午诀手印，本就是阴阳太极的象征。

　　所以，在见到天子之后，他们除了下拜恭迎，还要掐子午诀手印，以示道在心中，道在天下。

　　“无量天尊，大道永恒。”李洛很满意道官们的表现，更满意道宫中庄严肃穆的气势，“平身吧。”

　　“无量天尊，大道永恒。”这虽是天道士统一的口宣八字，但其他人也可以用，就像其他人也可以佩戴阴阳太极符一样。

　　“谢陛下。”道官们站起来，掐诀为礼。

　　李洛对道官们道：“天下道宫，第一至圣文宫在曲阜，第一炎黄帝宫准备修在洛阳，而第一忠武神宫、太上道宫、鲁墨神宫却都在长安。”

　　“五大首宫，就有三个在长安。所以，这长安不但是大唐首都，也将是道家圣地。你们身为长安道官，定要为天下道官之表率。”

　　道士们一起行礼，口称遵旨。

　　虽然改革后的道家贵为大唐国教，如今已经推行整个大唐本土。可是道家并没有世俗权力。即便是在他们掌管的意识形态领域，也必须服从朝廷和天子的意志。

　　很明显，李洛只是将天道教作为一个思想工具。唐廷给予了道家崇高的地位，却从制度上锁死了道士干预政权的可能。

　　象征性的祭祀完各宫庙后，天子就率领百官进入宫城。

　　宫城就是大内了，俗称皇宫。长安宫城占地六里方圆，是明清紫禁城的十倍，可见其大。不过，这包含了太液池和宫中园林。而明清人工湖和园林都在宫外，并不是没有。

　　长安皇宫虽然大，可里面还包括了马球场、蹴鞠场、游泳池、大剧院、内政府十六衙门、皇学堂、内库、武库、宫人院、侍卫司、消防处、演武场、华英阁等，其实并不空旷。

　　宫城也高达三丈，也有九门。这九门用了先唐宫门的名称，比如用了最著名的玄武门。只不过，先唐玄武门是大明宫的宫门，而李洛的玄武门是宫城之门。

　　宫城由虎牙禁军和侍卫共同负责防守。三千虎牙禁军和一千侍卫，就是皇宫大内的所有武力了，这也是天子最信任的警卫力量。皇宫重地，兵力当然不能太多，不然很容易出乱子。

　　但按照规定，一旦宫城中兵力不敷使用，皇帝就会在宫中敲响警钟，驻扎皇城的其他禁军就会赶来守卫协助守卫宫城。

　　众人从朱雀门进入宫城，但见宫阙重重，鳞次栉比，巍峨壮丽，真是凤阁龙楼连霄汉，气象万千。尤其是作为大朝所在的大明宫，更是高大雄伟，气势雄浑，充满至高无上的霸气，象征着君临天下的威严。

　　而且很明显，这些宫殿不是前宋风格，乃是地地道道的隋唐风格。廊柱门庭都造型大气轩昂，色调也没有那么繁复，显得更加厚重肃穆。

　　李洛走在御道上，又进入一道大明门，再穿过有几个足球场大的广场，来到气势磅礴的大明宫前。

　　大明宫宫殿群占地两里有余，殿宇台阁近百座，既是外朝所在，也是帝后居常所在。本身不但修建的最为高大雄伟，同时也修建在位置最高的龙首原，所以更具磅礴恢弘之势。乃是三大内之首。

　　眼前这个煌煌大殿，就是大明宫的第一殿：含元殿。

　　大明宫含元殿，是大明宫三大殿之首，乃是举行大朝之所在。凡是大朝、庆典、册封等重大朝会，都在此处进行。含元殿虽然不频繁使用，但绝对是大内第一殿。

　　此时的宫中，先到的侍卫和宫人也都各就各位。李洛一到，宫人和侍卫们就纷纷跪迎。

　　李洛和崔秀宁进入美轮美奂、大气磅礴的含元殿，但见里面金碧辉煌，布局宏大，殿宇深广，足够容纳数千人。

　　地面都用烧制的“金砖”铺就，明鉴如镜。十八根顶梁巨柱，都是金丝楠木，刷了金漆，雕刻龙凤呈祥的图案，雕梁画栋，抢夺天工，都出自大家之手。

　　高高的三墀层层拔高，从下到上十八级台阶。旁边是铜鹤铜龟日晷等物，三墀具有汉白玉造就。

　　而丹墀之上的须弥宝座，用的是紫檀镶白玉的大案，案后是一张巨大的屏风，高高在上，雕刻着玄之又玄的篆体字符、云纹道章，悬挂着玉璧大器，最上方则是四字大匾：正大光明。

　　“请陛下就位，受朝臣大贺！”礼部尚书吴镇楼恭敬的说道。

　　李洛携着崔秀宁，一步一步的登山丹墀，正坐在铺着软垫的宝座之上，崔秀宁则是坐在侧位的副座。

　　上千文武官员顿时在礼官昭穆有序的排列，一起舞蹈，下拜山呼道：“高明光世神道俊德……皇帝陛下万岁！万岁！万万岁！”

　　大殿两侧千余人的鼓乐仪仗，也一起动起来。整个大殿都是堂皇之音，声势浩大。

　　如是者三的大拜之后，天子令百官平身。这才象征性的结束了朝贺礼仪。

　　接着天子下旨，三日之后，宫中大宴。凡在京五品以上文武，具可带正妻前来赴宴，君臣共享迁都之乐。

　　然后，李洛还要下旨安置百官。

　　各官署的安置当然不用多说，皇城中的新官衙不但修建好了，里面的布置也都齐备，各衙门直接入驻即看可。

　　所以皇帝的安置，主要是百官的私宅府邸。

　　按照大唐制度，三品以上官员的私宅叫府，三品以下的官宅叫邸，而五品以下只能成为第。

　　五品以上含五品，府邸都在皇城，需要皇帝“分房子”。

　　而五品以下官员，只能住在外城各坊，于百姓杂居，只是宅院的规格比百姓高而已，这也是便于百姓监督他们。

　　但是，他们同样需要皇帝分房子。

　　不然，今天住哪里？

　　李洛笑着对崔秀宁道：“梓童，这百官宅院安置之事，就由你吧。”

　　崔秀宁早就有所准备，她拿出一份名单，交给户部尚书，让他直接念。

　　分房子，当然以官员的最高官职来定。比如官职之三品，但爵位是二品，那就按照二品来定。

　　不过，所有的宅院，官员都没所有权，只有使用权。毕竟，你今日在朝中当京官，说不定哪天就调到外地当地方官，难道还霸着府邸吗？如果这样，那从外地调入京城的大臣，又住在哪里呢？

　　皇城中的府邸宅院，按照等级，分为几大区。有专门分给亲王公主的居住区，有专门分给三品以上的居住区，有专门分给三品以下的居住区。

　　等级不同，社区的环境，府邸大小规格，都不相同。

　　户部尚书念完“房屋安置名单”，百官人人喜悦。

　　在长安有新宅了啊。

　　接着，李洛又率领百官观摩用来召开常朝的宣政殿，以及召开御前会议，召见大臣奏对的紫宸殿。

　　这三大殿，也就是所谓的外朝了。

　　三大殿之后，就是皇帝皇后所居住的乾坤殿。按道理，此处不应该带百官观摩，可因为是新殿，李洛还是率领百官来看看。

　　毕竟，天子寝宫，外臣不是一定不能来。起码，需要外臣知道天子寝殿在哪里，是怎么回事。不然的话，万一后世天子出了事，大臣们都不知道。

　　然后，又是太皇后和皇太后所居的太极宫，以及皇子皇女所居住的兴庆宫。兴庆宫其实又分为太子所居的东宫，以及皇子皇女所居的别院。

　　观摩了三大内之后，又观摩内政府十六衙门、瞭望台等地。

　　最后，才来打三大内之间的太液池和御花苑。

　　但见太液池上波光粼粼，岛上还修建有明月殿、蓬莱阁等建筑。而御花苑中奇花异草，竹木藤萝，还放养了鸟兽，修建了草庐亭台。

　　湖光山色，花树烂漫，令人见之忘俗。

　　群臣当真使得大开眼界，目不暇接，啧啧称奇。

　　就是见过世面的姚隧也赞叹道：“臣当年在北京元宫，惊讶元宫宏大壮美，可今日见了我大唐皇宫，又觉得元宫所差甚远。以臣所见，就是先唐三大内和洛阳上阳宫，也比不过陛下的长安宫啊。”

　　李洛也很是满意。他后世见过了紫禁城，可是紫禁城和他的皇宫相比，简直就不值一提。

　　长安宫不但花费几倍于紫禁城的人力和物力，设计也比紫禁城强得多，而且召集了全天下最好的汉人工匠、日国工匠、安南工匠、色目工匠，以及高丽工匠，甚至还用了真腊国的顶级大匠。

　　光是大匠师，就超过百人来参与皇宫的建筑指导。

　　而且这个时代，华夏在建筑美学和建筑水平，以及木材上的优势，也不是明清时期能比的。

　　紫禁城怎么比？

　　两者几乎不可同日而语。

　　紫禁城，也就相当于三大内之一的太极宫吧。

　　这样一座美轮美奂，天下无双的皇家宫殿建筑群，要是好好的保留到后世，那会是怎样的世界文化遗产？

　　“如今，长安宫大成。可用长安宫作为大内之名，未免不妥。”李洛看着太液湖说道，“嗯，皇宫大内，就叫紫禁城。”

　　紫禁城？

　　众人都是眼前一亮，这个名字好啊。用来作为大唐皇宫之名，当真是恰如其分，再适合不过了。

　　“紫禁城之名，甚美。臣听了之后，竟然想不出哪个名称，能比紫禁城更好了。”钱选说道。

　　前朝大内，都是以宫作为大内之名。可问题是，大内的宫殿很多，各有宫名，不好用来作为整个皇宫的称呼。

　　而陛下干脆用“城”来代之，显然是高明之举。

　　群臣纷纷称颂皇帝，认为紫禁城取得好。

　　崔秀宁面露古怪之色，却也不能明说。

　　呵呵，紫禁城这个名字，到底还是出现了啊。

　　李洛微微得意的扫了崔秀宁一眼，心中也有些好笑。

　　没错，他的确看不上明清紫禁城，可不代表他不喜欢紫禁城这个名字。

　　实事求是的说，紫禁城这个名字，真是太霸气了，也非常符合华夏文化意象审美。明清皇宫配不上这个名字，而他的长安宫，更适合叫紫禁城。

　　那就叫紫禁城吧。

　　嗯，后世要是提起来，就是长安紫禁城，大明宫之类。

　　从今日起，这紫禁城就是大唐皇宫了！

　　…………

　　第九课——长安城和故宫紫禁城

　　一.唐长安城

　　华夏3984年，唐道祖李洛光复关中，定都长安。唐道祖定都长安后，在前唐长安城的基础上，修筑了举世闻名的长安城和紫禁城。（在今首都长安市南古都区）至今具有七百年历史。

　　唐长安城是古代到近代最大的国际性大都市，也是当时最早运用先进社区管理、大规模公共便民服务和排污效仿系统的城市，领先世界数百年，集中体现了华夏古代劳动人民的智慧和唐道祖的开明政治。

　　长安城也是迄今为止世界范围内保存最完好、规模最大的古代城市建筑群，至今拥有古建筑一万七千四百余处，七百年以上古树一万余株，被称为世界第一奇迹，有“天下之城”的美誉。

　　共和时代之前，唐长安城一直是全国政治文化中心。从3984年到4618年年六百多年间，始终作为首都。

　　至今，长安城仍然每年吸引上千万外国游客到我国首都，是华夏文明领先于世的重要象征，是我国首批世界物质文化遗产和非物质文化遗产。

　　紫禁城是世界上现存最古老，保存最完善的古代皇家建筑群，至今还完好保留了唐道祖时期的建筑七十余座。

　　紫禁城美轮美奂，规模宏大，是东方建筑史上的瑰宝和最璀璨的明珠，体现了华夏古代建筑美学的最高峰，被誉为“世界天宫”。

　　


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