第六十四章 拜大师

却说王允自与郑泰暗中达成默契，说服郑泰做董白董守业的老师之后，第二日又来到丞相府面见董卓复命，准备邀功请赏。

        见到董卓之后，行礼参拜，大声说道：“恭喜丞相，臣下幸不辱命，成功说服郑公业答应作为守业公子的老师。”

        董卓闻言大喜道：“此事当真，子师出马，果真一举成功，此乃我儿之幸也！”王允再次点头确认，董卓顿了顿对着旁边的王允和李儒说道：“我儿年幼之时，即随其师九宫真人学艺。那九宫真人也是我偶然结识的好友，当时他有一故人之女为羌胡所劫掠，救故人之女而只身杀入羌胡，深入羌胡腹地救出故人之女。当时我为戊己校尉，领兵在外，正遇其被羌胡骑兵追杀，身受重伤，我当即出手相救，领兵斩杀追兵，然后将其带到军中养伤，遂与之结识，成为至交。这九宫真人本姓杨，经此一事，后来隐姓埋名，云游天下，自称“九宫真人”。此人胸怀韬略，兵法不凡，又有绝艺在身，枪法出神入化，我儿已经得其真传，如此方能在最近崭露头角，名震天下。”

        王允迎合道：“没想到守业公子的兵法武艺非凡，竟然是有这么一段故事。真是名师出高徒啊！”

        董卓又道：“这郑泰郑公业，海内大儒，名动天下。如今我儿能拜郑公业为师，也是其一番造化，将来若是能学得郑公业二三分本事，也不枉老夫这一番心思。”

        李儒也说道：“恭喜丞相，这郑公业学究天人，天下士子无不仰慕，此乃守业之幸也。”要说此时董卓虽然是权倾天下，手握重兵，但毕竟是寒门出身。此时是士族的天下，郑泰天下大儒要作为其子的授业恩师，也可以说是董守业的造化。毕竟郑泰现在的身份地位，是不会轻易收徒的，即使收徒，那也基本上是首选是天子，作为帝师，其次就是一些当朝三公的子孙，或者是一些紧要权贵的子孙，再次就是一些名动天下的少年奇才之类的。董卓算是新晋权贵，根基与这些个累世公卿相比还是尚浅，可以说怎么排，基本上都不会轮到董守业。说一句难听的话就是：这董守业的身份还不够格儿。虽然董卓父子不愿意承认，但事实就是如此。

        董卓听了李儒的话也是不住点头，又说道：“既然如此，那就烦请子师、文优与郑公业商议一下，选定一黄道吉日，奉上六礼束脩，进行拜师仪式。”

        于是二人各自下去准备，并协商定下行拜师仪式的黄道吉日。

        董卓之子董白要拜师郑泰整件事已经在长安城内传开了，无数人纷纷猜测董卓安排其子董白拜师郑泰的动机与目的，也有无数人猜测郑泰接受董卓之子拜师的动机与目的，也还有无数人猜测王允在这里面所起到的作用。无数种猜想，无数种结果被多事的人们猜测出来。但作为当事人的三房却是相当的有默契，都是三啜其口，不解释也不争辩。历史的发展非常出乎意料，这也是后世的史学家研究的重点。

        这一天郑泰府门外是人山人海，无数人前来观礼，聚集在附近的街道上。董卓与郑泰两方也都做足了准备，拜师仪式的见证人有：海内大儒、左中郎将蔡邕，海内大儒、司空荀爽，海内大儒、司徒王允，当朝第一名将皇甫嵩，司隶校尉盖勋以及马日磾、荀攸、何顒等等，可以说在长安城由头有脸，能排的上号的人物基本上都来了。

        在这一众天下名人的注视下，董守业还真有点紧张，这厮上一世活了二十**岁，这一世也过了近一年了，可以说是十八岁的面孔，三十岁的心，两世为人练就的厚脸皮也是有点微微冒汗。真的是大场面，都是风云人物，全天下的英才翘楚啊！随随便便拉出一个人在历史上都是有传记的主儿。当着这么多人的面也不能表现的太过不看，丢人现眼，于是打起十二分精神来，好好把这一关过了。

        简单的说此次东汉群英汇聚于郑泰府邸，参加董卓之子董白拜师海内大儒郑泰的拜师典礼，典礼主要有以下几个议程：

        首先由大汉司徒也是此典礼的主持人王允做开场发言，并简单介绍老师郑泰、以及弟子董白的情况，重点介绍二人的优点以及长处，目前所取得的成绩等等；

        其次由大汉丞相董卓做重要讲话，并简单总结一下目前的全国形式，以及未来一段时间内大家的工作重点，以及工作方向。又向自己的宝贝儿子能拜当世大儒郑泰为师表示祝贺，并告诉郑泰可以不必顾忌自己，要严格管教董白，督促其尽快成长；

        第三项、海内大儒、大汉司空荀爽致辞，并表示祝贺，鼓励全天下的年轻人积极向董白学习，积极学习研究儒学，将来让儒学取得更大的发展；

        第四项、弟子董白向老师郑泰赠送六礼束脩，六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功德圆满；干瘦肉条以表达弟子心意。

        第五项、弟子董白向老师郑泰行跪拜，双手献茶之礼。老师郑泰跪坐主位案旁几，弟子董白向老师郑泰行三跪九叩，即跪下磕三个响头，站起来，再跪下磕三个响头，再站起来，再跪下磕三个响头。郑泰为人谦逊，于是在董守业第三次跪下，磕完第一个头之后，便欲将董白浮起来，此举叫“受半礼”，但是董白出于对未来老师的尊重还是坚持将头磕完。头磕完之后，旁边有人将一碗茶递来，董守业双手捧茶，献给师父郑泰，口中说道：“师父请喝茶”。郑泰用双手接茶，端起茶，轻品一口，口中说道：“徒儿请起。”董守业这厮也可以从地上起来了，此时师徒关系正式确立。

        第六项，老师郑泰向弟子董白回赠礼品。礼品主要是笔、墨、纸、砚之类的学习用品。这郑泰此次也是下了血本，赠送给董白的文房四宝全部都是名牌，笔是扬州丹阳郡泾县（宣城）狼毫笔，墨是扬州丹阳郡歙县圭墨，纸是上好的蔡侯纸，砚是扬州丹阳郡歙县的歙砚。

        第七项，老师郑泰向弟子董白进行训诫。比如宣布门规：如学习纪律，课堂纪律，不准迟到早退，同窗之间要相互友爱，相互帮助之类的，然后好好学习，天天向上。

        第八项，大汉司徒兼主持人王允做总结性发言，敦促董白好好学习天天上上，鼓励董白将来成为像其师郑泰那样学富五车的学者，并且勉励全天下的士子认真学习，争取早日报效国家，为大汉的发展做出自己的贡献。

        第九项，会议结束，举行酒宴，款待各位重要来宾。你还别说，这些混吃混喝的人还挺多的，光有资格在主厅落座的就有近百人，幸亏这郑泰家底子够阔绰，置办的郑府也是够大够宽敞，要不然还真放不下这么多人。

        第十项，酒足饭饱，各回各家，各找各妈。

        折腾完这一切后，头昏脑胀、迷迷糊糊的董守业终于得出一份空闲，回到自己的小院子，让下人伺候着洗漱一番，脑袋稍微清醒一点，静静地坐在院子里的案几旁，整理一下思路，思考一下未来。

        其实董守业向董卓提出要拜师，出发点也是非常明确，他非常清楚地知道，目前长安城中能够有资格做自己师父也就那么几个人，或者说是能有资格教授董卓之子的人也就那几个。坦白讲，要是没有董卓，董守业还真没什么本事能够拜这几个当世大儒之中的任意一个为师。

        当然，董守业提出拜师也有为自己的便宜老子董卓打算的一方面。现在的形势是，这些士族清流慑于董卓的权柄与武力，而无力对抗，隐忍不发。董守业拜师郑泰，郑泰在长安城内影响巨大，肯定能够分化出一部分人，也可以肯定会有一部分人的风向发生变化，让一部分人倒向董卓。再者，此举也能向这些个清流士族示好，让双方的关系有所缓和，不至于让争斗一触即发，现在的董卓因为其宝贝儿子董守业的关系，杀戮没有那么重，尤其是对平民百姓的杀戮比较少，西凉军的整体军纪虽然说不能是秋毫无犯，但也是相当克制，没有造成太大的杀戮，没有滥杀无辜。这一切让一些贫寒士子以及一些开明的士族看在眼中，对董卓的憎恨就没有像历史上那样重，反而让一部分人对董卓的执政抱有希望。至于杀戮士族，抄略洛阳富户几千家，这事儿也是可大可小，历史上汉武帝也曾强迁富户至长安，也是杀戮抄略不少，也没几个人会因此而把汉武帝当做是昏君。董卓抄略洛阳富户，毕竟有关东联军攻打虎牢关，威胁洛阳这个实际情况的存在，这也让董卓能对此事有几分解释的余地，毕竟要是放任不管，这些资财被关东联军掠去，那不就成资敌了，这种毫不利己，专门利人的事情谁也不会干的。而且关东联军也不是什么好人，到了洛阳遇见这些富户那也是毫不犹豫的烧杀抢掠。看看袁绍袁术兄弟领兵攻打皇宫，诛杀宦官时的表现就知道了，那是不分老幼，不分青红皂白，见人就杀啊。

        乱世之中，历史的真相都是被胜利者书写而已。

        ps：第一卷马上就要结束了，应该一直持续到七十章，最近的一段内容都是为以后剧情的发展做铺垫，显得有些无聊，还请耐心地看下去，如果您喜欢本书，还请您积极评论，积极送花，积极收藏，积极打赏。下一章在明天上午11点前更新

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